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钱益汇 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(4)
关于杞国分封和初都问题,学界意见较为统一,而对杞都迁徙时间和地望则见仁见智。杞在周初分封于河南杞县,西周懿王前迁入山东,因卷入叛乱被周王朝迁置新泰、宁阳一带,直至春秋早期。因受四邻觊觎,杞国灭淳于迁都取地。春秋中期,淮夷病杞,杞国迁都缘陵。春秋中期偏晚阶段,晋国为杞修城。到春秋晚期,杞人被迫再次迁徙到鲁国北部一带。战国早期楚灭杞,其地尽归楚国。政治变迁是周代不同政治实体为生存而采取的不同适应性对策。 相似文献
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人类的忧天意识也许是从《列子》记载的那个杞国人开始的。那时别说天没有遭到破坏,连破坏天的物质人类都没有制造出来。杞人所忧之天要塌下来,连科学预言都不算,无非是没有根据的臆想。 相似文献
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瘦肉末、淮山、燕麦、杞子粥 [原料]瘦肉末15克,淮山2克,燕麦2克,米30克,杞子少许,清水适量,食盐、味精少许.(1人量计算) 相似文献
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“杞人忧天”是很多人耳熟能详的成语典故，语出《列子&;#183;天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡(无)所寄，废寝食者。”比喻缺乏根据的和不必要的忧虑，杞人因而被耻笑了几千年。我在哲学教学中就这个问题开展了一个“杞人之忧是不是庸人自扰”的思 相似文献
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王昱欣 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(5):1
<列子·天瑞>有这样一个故事:"杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者."意思是说,有一个杞国人,整天担心天塌,自己无处存身,以至于寝食不安.这就是成语"杞人忧天"的出典. 相似文献
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《列子·天瑞》中讲述了这样一则故事：杞国有个人,担心天崩塌下来后他将无处藏身,因此愁得整天觉也不睡,饭也不吃。后来就用“杞人忧天”比喻不必要的或无根据的担忧。大凡听了这个故事的人,都会以嘲笑回报“杞人”,认为他的行为荒诞、滑稽得令人喷饭。 相似文献
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李凯 《教学月刊(中学下旬版)》2004,(7):50-51
"杞人忧天"是很多人耳熟能详的成语典故,语出<列子·天瑞>:"杞国有人,忧天地崩坠,身亡(无)所寄,废寝食者."比喻缺乏根据的和不必要的忧虑,杞人因而被耻笑了几千年.我在哲学教学中就这个问题开展了一个"杞人之忧是不是庸人自扰"的思辨活动,并扣住创新思维求异性、变通性和流畅性的三大特征,因势利导,启发学生去理解和领悟,在课堂训练中掌握科学的思维方法,收到了较好的效果.下面谈谈自己的一些做法和感悟. 相似文献
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《中学政治教学参考》2014,(Z1)
<正>"杞人忧天",从我们见到这个成语的那天起,就开始嘲笑杞人的胡思乱想——天下居然有这样可笑、愚蠢的人!然而,著名作家周国平先生却认为杞人是一位哲学家。他写道:"……当所有的人都在心安理得地过日子的时候,他的眼光却超出了身边的日常生活,投向了天上,思考起了宇宙生灭的道理。诚然,按照常识,天是不会毁灭的。然而,常识就一定是真理吗?哲学岂不就是要突破常识的范围,去探究常人所不敢想、未尝想的宇宙和人生的根本道理吗?我们甚至可以 相似文献
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宿志刚 《商丘师范学院学报》2006,22(4):69-71
中国共产党领导下的大革命时期睢、杞、太地区的农民运动是全国农民运动的组成部分之一。为迎接北伐军的到来,中共领导的农民自卫军一举攻克杞县、陈留、睢县等县城,取得了重大胜利。睢、杞、太地区的农民运动为抗日战争时期睢、杞、太根据地的创建打下了坚实的基础。 相似文献
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《重庆第二师范学院学报》1998,(2)
高思嘉在《四川师范大学学报(社科版))1997年第4期撰文指出,孟姜女故事渊源流长,传说纷异。先秦记载杞梁战死,其妻以妇人无外事为由,辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻“善哭其夫,而变国俗”称颂,均意在讲礼俗。到了汉代,逐渐加工,创造出杞妻哭夫,城为之崩的动人故事, 相似文献