首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 500 毫秒
1.
独具风格的陕西凤翔木版年画,被国外收藏家赞誉为东方智慧的结晶。邰立平,国家一级工艺美术家,凤翔木版年画第20代传人。他凭借对木板年画的热爱与责任,不懈地努力着,让这个不可再生的民间艺术之生命,于手指尖涓涓流淌,缓缓延续。  相似文献   

2.
凤翔木版年画保持了原古版年画的艺术风格,与其他地方年画在艺术表现上有着很大的区别,对于研究平面构成艺术有着非常重要的借鉴作用。  相似文献   

3.
凤翔木版年画保持了原古版年画的艺术风格,与其他地方年画在艺术表现上有着很大的区别,对于研究平面构成艺术有着非常重要的借鉴作用。  相似文献   

4.
凤翔木版年画在年俗节庆活动氛围的文化环境中成长起来,继承了关中地区自汉唐以来石刻和壁画艺术中端庄大气、精洗凝炼的艺术手法,造型朴拙单纯、自然简洁、形象夸张,色彩艳丽装饰效果突出,地方特色浓厚。对凤翔木版年画特有的美学元素和艺术价值的分析目的是为丝网版画创作提供借鉴依据和创新途径。通过对凤翔木版年画造型特色和色彩特征的研究,深入对比其造型特色和色彩特征对丝网版画创作的应用影响,旨在引起现代艺术家对传统文化精神的重视,将发展中国民间文化特有的形式美感作为现代艺术创作的借鉴因素加以利用。  相似文献   

5.
凤翔木版年画产生于深厚的历史文化积淀之中,根植于民俗文化的沃土之中,反映了中华民族农耕时期民众的心理特征和精神追求,是中国传统民俗文化的一个重要组成部分.  相似文献   

6.
一、凤翔木版年画的发展史 年画这种艺术形式过去在辞书中不记载,在北宋时期称为‘纸画'明代的皇宫称之为‘画贴'到清代初期称为‘卫画'这是因为北京的年画都出自天津卫的杨柳青,故叫‘卫画'杭州叫‘欢乐图'苏州叫‘画张'四川绵竹叫‘斗方'。  相似文献   

7.
李强 《文教资料》2011,(19):93-95
随着国家的转型和社会经济、文化的发展,传统民俗文化正面临着严峻的挑战,同时也面临着发展的机遇。本文通过对凤翔木板年画和彩绘泥塑手工生产的研究,为宝鸡地区的民俗文化产业传承和发展提供参考价值,探索民俗文化融入现代生活得到持续的发展的途径。  相似文献   

8.
以凤翔木版年画为例,对风翔木版年画起源的时间、主要生产地点、生产经营方式及其发展情况进行考证,对其价值进行了定性与定量评价;并通过层次分析法进行赋值,构建了综合评估模型。通过门神类作品“执鞭敬德”“执锏秦琼”的个案实验性模拟分析,对上述理论模式进行了实证研究;根据评估结果分析,提出了建设性的传承与保护措施。  相似文献   

9.
新绛木版年画以其独特的艺术魅力成为晋南地区民间艺术的奇葩,其兴盛与古绛州悠久的历史、重要的地理位置、丰富的物产和大量的民间画匠有密切关系。新绛木版年画题材丰富,其中以戏曲年画独树一帜,体现出浪漫主义情怀。新绛木版年画构图饱满,线条与色彩极具装饰性,并富于实用性,具有重要的文化艺术价值,影响深远。  相似文献   

10.
山西临汾木版年画跟其它地区年画同样生长于民间,扎根于农村,作者们的心理倾向和思想情感是与广大农民群众相一致的,但临汾木版年画无论是从年画内容到体裁、从色彩到构图、创作方法与技法表现,都无不闪耀着自己独特的地方光彩.  相似文献   

11.
晋南木版年画始于宋、金,盛于明、清,是木版年画的鼻祖。其内容所体现的历史脉络清晰,是一项完整的民间文化遗产。作为一种批量生产的商品式的民间美术,其内容通俗,形式实用,雅俗共赏,满足了广大人民群众在心理上和视觉上的审美需求。同时,为了适应市场需要,晋南木版年画无论在题材的选择上,还是艺术形式上都包容了百家之长,传承了各类艺术之精华。如今,晋南木版年画更借鉴了现代多元化的艺术手段,拓宽了其实用功能,再次成为人们的新宠。  相似文献   

12.
豫北滑县木板年画的历史传承与当地的地理环境、人文环境紧密相连.在这种自然与文化生态环境下,培育了滑县木版年画独特的样式和品类,表现出特有的风格和特征,具有鲜明的地域特色.  相似文献   

13.
高校作为人才培养的重要场所,理应将民间美术传承人的培养作为人才培养的重要目标。为此,本文以四川美术学院为例,具体论述如何通过设置民间美术特色课程来逐步探索从三个层次上培养梁平木版年画的传承人,使之既符合高校学生学习规律,也满足梁平木版年画在当下传承—发展—创新的保护与可持续发展脉络,为梁平木板年画培育新的生存土壤和文化空间,以促进其可持续发展。  相似文献   

14.
宁夏六盘山木版年画以表现镇宅降福的门神、福笺、神码云子及有吉祥喜庆寓意的年画内容为主,具有构图均衡饱满、造型质朴大方、线条概括简练、色彩对比鲜明的艺术特色,曾经深深地影响了六盘山一带的人民群众.但在商业社会飞速发展的今天,六盘山木版年画失去了生存的土壤,只有屈指可数的几位艺人在为这一民间艺术的传承和发展而努力着.  相似文献   

15.
门神是民间年画最早也是最常见的题材,起源于古代的祀门,主要有捉鬼门神、武将门神、文官门神和祈福门神四大类型,具有手工版印、印画结合和同类门神年画形象相近的特征。  相似文献   

16.
本文对杨柳青年画的历史背景进行了研究,是民俗类文化濒危的背景下研究的重点之一。在文中谈到了杨柳青木版年画的独立绘画体系,杨柳青木版年画的文化发展历程,这是准确认识和有效把握此类关于杨柳青木版年画历史研究意义的切入点。  相似文献   

17.
活动园地     
山西省临汾市学生记者站活动信息1、2006年12月23日,五一东路小学小记者在临汾工作站的组织下到平阳木版年画博物馆进行参观、采访活动。2、2006年12月29日,临扮市开发区教办举行了全区教师“师风师德”演讲比赛,临汾工作站参与了本次活动。  相似文献   

18.
过春节,贴年画,表达祈求幸福、消除灾祸的愿望,渲染热闹喜庆的气氛,是中国乡村辞旧迎新的传统。湖南省隆回县滩头镇,盛产我国传统民间艺术瑰宝——年画。滩头年画采用手工雕版印刷,题材多取自神话故事和民间传说,  相似文献   

19.
该文对中国明清时期苏州桃花坞未版年画和日本江户时代浮世绘各自的特征进行了研究,分析了桃花坞年画影响日本江户时代浮世绘的过程,比较了中国桃花坞木刻年画与日本浮世绘的差别点。该文又提出了中国的桃花坞年画对日本浮世绘起到了促进发展作用,说明了中国明清时期桃花坞的年画和日本江户时代浮世绘各有特色又互有渊源,对西方后印象画派也有着深远的影响。  相似文献   

20.
陕西凤翔泥塑是至今我国保存较为古老的泥塑类手工艺术之一。本文从地域渊源、寓意象征、色彩视觉心理及色调类型几方面分析泥塑的色彩运用,浅析凤翔泥塑作品的色彩精神内涵、色彩外观特征及色彩审美意蕴的文化本质。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号