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围绕“左”和“右”有许多迷信的说法,譬如有些地方的人如果患了感冒,就认为只要闻自己左脚穿的袜子三下,就可以痊愈——只可惜袜子并不会许诺康复的日期。 相似文献
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时下,大师这个称谓满天飞,譬如仅仅自费出版一二部东拼西凑的小册子,头上就能戴上“国学大师”的桂冠;再譬如连生活都没着落的自诩为画家（书法家）的人,就自诩为“书法大师”、“美术大师”。这大师,那大师,在社会上大行其道,招摇过市,一时间如过江之鲫,让人们眼花缭乱。大师这个称谓贬值了。 相似文献
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“中国式过马路”突然就在微博上火了：凑够一撮人就可以走了．和红绿灯无关。
此吐槽一出．立即引来无数赞同．更有网友举一反三,列出了一大串“中国式”情形。譬如,每到下午放学时间．全国各地小学门口． 相似文献
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吉县是个贫困县,但吉县有个富裕村叫谢悉村。这个村从1986年开始,栽种苹果近100公顷,1996年人均纯收入达到1980元,成为全县出了名的小康村。发了“苹果财”的村民打心眼里感谢一个人,他就是1993年被共青团中央命名为“全国青年星火带头人”、被乡亲们称为“果树专家”的村团支部书记陈俊章。 相似文献
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我奶奶年轻时是我们镇上出了名的“石嫂”——意思是她跟石头都有话说。后来年纪大了，别人就叫她“石姥”了；再后来有人说我伶牙俐齿，爱管闲事，有不少人就问我是谁家孩子：“不会是石姥家的吧?”“对啊，我就是。”我扬着头。那些大爷大妈就笑：“呃，你真是石姥的孙女?那难怪了!” 相似文献
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自从25年前的一部《济公》,让所有人都牢牢地记住了游本昌,一提起他,眼前就浮现出＂鞋儿破,帽儿破,一把扇儿破＂的济公形象。谁都想像济公那样,生活得＂无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆看破＂. 相似文献
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“数字”与“艺术”之间存在着巧妙而密切的联系。人类早巳对此表示出了极大的关注并进行了深入不懈的探讨和研究。古希腊著名的学者毕达哥拉斯早在公元前五世纪就提出了“万物皆数”的重要观点。他发现“和谐能够产生美感效果,和谐是由一定数的比例关系中派生出来的”。“黄金分割率”就是和谐比例关系的其中之一。而今。毕达哥拉斯关于“万物皆数”的观点己成为近、现代科学观念的一个主要特征．并从一定的层面上被“数字化时代”的到来所印证。 相似文献
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到今年5月，中国移动的“中央音乐平台”的当月使用用户数已近1400万人，在全民皆股的环境下，《死了都不卖》这首草根歌曲，居然卖出1800万元天价。彩铃这一毫不起眼的产品，不但让唱片公司吃了个半饱，也给不少SP一个转型的希望：那就是“无线数字音乐”。正往这条路上走的有华友世纪、滚石移动、龙腾阳光、华动飞天等。[编者按] 相似文献
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“人皆有错”,这是西方文化中久已成为共识的观念。古拉丁语中就有“Humanum est errare”的成语。从德语分化出来的英语有“Tp err is human”。不过,“人皆有错”与儒家文化中“人非圣贤,孰能无过”的古训有所区别。它并非指品德方面的缺陷或错误的思想观念,而是指日常生活中和工作中各式 相似文献
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自从25年前的一部《济公》,让所有人都牢牢地记住了游本昌,一提起他,眼前就浮现出"鞋儿破,帽儿破,一把扇儿破"的济公形象。谁都想像济公那样,生活得"无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆看破",然而,怎样才能做到呢?做个不为烦恼所困的人 相似文献
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正科学工作必须是严肃的,但科学普及的传播形式却随着传播媒介的进步不断进化着。漫画、动画、直播等创作形式如雨后春笋般纷纷涌现,这些新鲜的科普模式受到了不少人的追捧。譬如,微信公众号"混子曰"就在谈笑间让你迅速地了解"高大上"的科学知识。去年初,"混子曰"的主笔——"二混子"陈磊就借助引力波的"春风"发布了漫画《引力波就是你俩还没开打,杀气就 相似文献
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物质的进步,给生活带来了福音。可细细地想来,我们也因此损失了不少质朴可爱的东西。譬如,在电扇旋转不休的今天,你如何享受到“香罗小扇扑流萤”的情趣?在灯火通明的房间,你哪里去寻“一灯如豆”的情调?在高楼上悬空而居,你又哪里去追忆木栅竹篱的美丽画卷?眼前车水马龙的大街 相似文献
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老班接手做高二（8）班的班主任．感到班里学生谈恋爱的不少,公开的就有好几对。
一次班会上．老班一本正经地说：“语文课本里有篇文章《孔雀东南飞》．头一句就是：孔雀东南飞．五里两徘徊。”下面有学生叫．“老师错了．是十里一徘徊。”老班说：“没错!你们现在有些人天天两人一起徘徊．五里等于十里了。 相似文献
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8月8日心情不错一路奔往。刚进南京,见到希尔顿,我说:“这家宾馆长得不错。”初中那家伙转过头,很不屑地告诉我:“就这种破宾馆!?”也许是一路晕车糊涂了。“又不是华东,再好再破都无所谓啦。”小学生一语道破。 相似文献
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月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。世上“缺陷”之事处处有，不可能事事皆为十全十美。可如果遇到“缺陷”之事后，能不甘于受其致弊，逆用出新，升华出“饱满”来，那就堪称是一种智慧出击了…… 相似文献
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一在建筑工地劳动,有一次队长让我跟张师傅一同随车去另一工地把剩余的沙装袋拉回来。到现场看,沙子袋子都有,只是曾装过水泥的,编织装绝大等数有损坏,不是裂了缝,就是有破洞。我刚要说这破袋子没法用时,张师傅先说话了：“小李,把袋子两条两条的套起来,套的时候,裂缝手破洞亘相错R”。我摸照张师居民的对、活得决率完了,装进沙子果然不漏。回天的路上我想,这不就是剑造使法中介绍的结合法吗？江不就是经合法中最简军的自经活吗？两条合合毛病的水泥袋,已属度吕,经江这么与以相会一经台,就功能济变成了新宪,多妙的主意,等… 相似文献
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目前,有不少投资人看到“专利”就想投钱,但并不了解该“专利”是否有转化为现实产品的能力, 相似文献
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在旧书铺里买回来维尼的《诗人日记》,信手翻开,就看见有趣的一条。他说,在法语里,“喜乐”一词是“好”和“钟点”两字拼成,可见好事只是个把钟头的玩意儿!联想到我们中国话的说法,也同样的意味深长,譬如“快活”或一陕乐”的“快”字,就把人生一切乐事的飘忽难留极清楚地指示出来。 相似文献
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冷食在我国由来已久。早在3000多年前的古代,我们的祖先就懂得“冬季取冰藏之凌阴,为消夏之用”了。所谓“凌阴”,就是冰窖。《礼记》中便有“凌人夏颁冰掌事”的记载,说明在周代就出现专司管冰的官吏“凌人”了。据《周礼·天宫》记载,东周时,每到春夏,人们将贮存的冰和烹调好的菜肴、酒、果品等食物放入一种叫做“鉴”的青铜铸的容器内,祭祀时取出供宾客食用。屈原的《楚辞·招魂》篇中,也有“挫糟冻饮酣清凉兮”的诗句,赞美冰镇米酒,喝起来醇香清凉。可见,先秦时期,我国就有不少冷食品种了。到了唐代,市场上出现了卖冰的商人。据《唐摭言… 相似文献
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物理学上,有“作用力”,就有“反作用力”;人际关系上,有“压迫力”,就有“反压迫力”。古人说：“恶声至,必反之。”意思就是,当别人对我们嚷嚷时,一般人正常的反应就是嚷嚷回去,但这并非高明的人际互动技巧,最高明的技巧是运用“幽默反击术”。 相似文献
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