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植根深厚文化 臻于艺术大美
启功先生是我大学期间的书法老师。受启功大师指导,对书法亦有研究。我与沈鹏、刘炳森、谢德萍等著名书法家都有交往,并且他们都给我写过字。中国书法协会理事、原河北省书协秘书长范硕还是我的学生。 相似文献
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王国维与陈寅恪一陈寅恪《王观堂先生挽词》和王国维《颐和园词》清华国学研究院的四大导师,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任,王陈关系最近,盖因气类相投也。陈寅恪《王观堂先生挽词》"许我忘年为气类,北海今知有刘备"句,即实写此意。而《挽词》中"风义生平师友间",则是两人关系的理则概括。四大导师的年龄,梁启超生於1873年,王国维生於1877,陈寅恪生於1890年,赵元任生於1892年。梁最长,比王大四岁,比陈大十七岁。王比陈大十三岁。1925年清华国学院成立时,梁五十二岁,王四十八岁,陈三十五岁,赵三十三岁。吴宓生於1894年,当时是三十一岁,任 相似文献
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清华大学举行纪念赵元任先生百年诞辰学术座谈会 总被引：1，自引：0，他引：1
赵元任先生(1892—1982)是中国现代语言学的开拓者,是享有世界声誉的语言学大师。早在1925年,年仅33岁的赵元任先生以其出众的才华、渊博的学识被聘为清华学校哲学系教授和研究院导师,与梁启超,王国维、陈寅恪并称国学研究院的“四大导师”,亲自培养了一批优秀语言学人才。 相似文献
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正1987年到西北大学跟随先生念书,一转眼30年就过去了,我也跨过了知天命的门槛。回顾走过的人生历程,我感到在我重要的人生节点,都有先生的指点。如果没有遇到先生,我都不知道我的人生会是一种什么样子。刚到西北大学,我才22岁。20多岁是一个人人生观形成最关键的时期。我当时对"人生到底有哪些活法"、"支撑人生的支柱到底是什么" 相似文献
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记得是1991年的初冬时节，我的同事葛晓音教授从南京开会归来，提及程千帆先生对我的研究相当欣赏。最初的反应是，先生因追念我的业师王瑶先生而“爱屋及乌”。若干年后，读张伯伟君《(程千帆友朋诗札辑存)题记》，其中有“如北京大学的葛晓音、陈平原，复旦大学的陈尚君等，都是受到千帆先生重视的青年学”，方才明白葛教授的转达明确无误。 相似文献
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我与之往来比较多的师友,很多都在北大。而在这些师友中,汤一介先生和乐黛云先生,又自不同。我和他们相识、订交,快四十年了。他们对我而言,亦师亦友,经常能从他们那裹受到教益。而且有情感的牵挂,做梦也会梦到他们。 相似文献
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和李水歌不熟，但对她的画不陌生。也是缘分所在，在吴东先生策划的《新工笔》展上，我和李水歌有过不长的闲聊。因先前知道她的画，便对李水歌有感性的认识，因而吴东先生约我为其画写点儿文字，我便欣然答应。 相似文献
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几年前,在路透社的资助下,我在牛津大学做访问学者。流年逝水,至今不能忘怀的,是我的两位导师,一位是历史学家格德弗莱·霍得森,他早年做过新闻记者,为报纸、杂志、电台、电视台服务,后有颇多著述。我回国前,他送我一本他的新作《人民的世纪》,所述迄于20世纪降临,止于冷战开始。当时他给我上一对一的导师课,英文叫tutorial,每周一次,从亚里士多德、柏拉图讲到柏林墙被推倒,讲义是他自己写的,每次上课时他亲自打印好给我。我用并不好的英语和他高出一般英人的英语对话,我以对西方历史的一知半解和他精确丰富的历史知识交流,不在一个水平线上… 相似文献
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鲁迅与向下超越——《反抗绝望》跋 总被引：1，自引：0，他引：1
整整二十年前，我以此书通过博士论文答辩。我至今记得由唐弢先生、杨占升先生、严家炎先生、樊骏先生、刘再复先生、何西来先生等组成的答辩委员会向我提问时的情形。答辩之后，钱理群先生代表“文化：中国与世界”编委会向我约稿，他们那时正准备在上海人民出版社编辑出版一套学术丛书。钱先生年长我二十岁，从1983年经王得后先生介绍相识之后，他一直支持我在鲁迅研究中的探索。 相似文献
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“韩国人最为尊敬的一位人物是日本帝国主义时代在中国流亡、领导临时政府的独立运动家和思想家白凡金九先生。金九先生在《白凡日记》我的愿望中写道：‘我希望的大韩民国不是用武力或者经济来征服支配世界的。而是在爱的文化、和平的文化中好好生活,全人类都可以沐浴着友谊幸福地生活。’我作为韩国文化院院长将竭尽全力为两国人民生活得更加美好、更加幸福做出贡献。”——金辰坤 相似文献