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“有意味的形式”这一命题被公认为现代艺术理论的柱石。中国古代书法以笔墨纸砚作为工具对方决汉字进行形的塑造构成其独特的“形式”。而书法中“人”的因素导致了不同的意趣和风格，书家以精气神论之，这正体现着中国书法的“意味”。中国书家以大量的实践和理论完成了中西艺术理论的同构，赋予书法这“纸上的舞蹈”以永久的生命力。 相似文献
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徐清泉 《宁夏师范学院学报》2002,23(4):57-61
中国的“书法”之所以能发展为“书法艺术”．是因为经历过一个不断增强其艺术审美性的境界提升过程。书画同源、重书崇书固然为此奠定了重要基础，但一批批以归隐羡隐的文人、士大夫为代表的隐士及准隐士在其中却起到了举足轻重的作用。正是他们在借助书法审美实践去超脱政统现实、追求人格精神自由的过程中，发展出了更具艺术审美性的行书、草书和行草，并在操作上及观念上完成了“书——心画也”的审美定位，从而对中国书法的艺术境界有了一个关键性的提升。 相似文献
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网络书法传播是当代书法传播研究的重要内容，互联网作为一种新型的媒体，为书法创造了一个崭新的传播空间，带来书法传播载体的数字化革命，昭示着书法网络时代的来临。全文分析了互联网给书法传播带来的六个革命性变化(平民化、自由化、互动化、国际化、廉捷化和多媒体化)，探讨了互联网给当代中国书法艺术带来的影响。 相似文献
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《中小学书法教育指导纲要》明确指出：中小学书法教学要“以语文课程中识字和写字教学为基本内容,以提高汉字书写能力为基本目标,以书写实践为基本途径”,以及“适度融入书法审美和书法文化教育”。而在现今的小学生书法课堂上,教师重技能而轻文化、重形式而轻内涵的现象一直严重存在着。因此,研究书法课堂的文化融入对当今的小学书法教学具有十分重要的意义。 相似文献
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中国汉字书法是藉以汉字的一种“图画性”很强的衍形表意文字，它借助于蒙恬造笔形成的我国独享盛名的书写工具——毛笔，使书者在灵性飞动，意绪飘扬的氛围中，独获一种酣畅淋漓的快感，从而产生书法这门辉煌灿烂的艺术之葩，也产生了对书法美的探求。 相似文献
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王波 《湖州师范学院学报》2004,26(4):32-34
柯九思作为元代复古书派的代表，其书法深受赵盂颞的影响，定格于晋唐古法，并在对“二王”及历代诸家的取法中显示了自己中和的艺术个性。柯九思书法艺术体现了元代书法的时代风尚。 相似文献
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朱晓玲 《江西教育学院学报》1997,18(2):71-74
“约象立名”和“书如其人”的书法心理思想研究朱晓玲一、“约象立名”的酝酿心理思想为语言寻找一种表达意蕴的图象形式，这是中国思维方式发展的一个重要标志①１、书法中的酝酿从历代书论中我们可以找到大量的用自然界的事物来比拟书法中的论述。可见书法的形成历经了... 相似文献
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书法依托于汉字,而汉字作为一种“抽象的形象”为书法的产生与发展奠定了坚实的基础。以甲骨文、金文、石鼓文等为代表的先秦古文字遗存,体现出中国书法源头阶段的神圣庄严的美学风范,而近现代出土的大量先秦书法墨迹,进一步丰富了后人对于当时书写笔法和文字结构演进的认识。汉字书写史与中国书法史是一体两用关系,而先秦古文字作为中国书法最初的“混沌”,就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。 相似文献
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书法艺术的创作,欣赏离不开直觉,在评品作品时常以“气韵”、“气势”、“笔势”等词进行表述。“势”是书法艺术对自然抽象模写的一种特殊形式．书法作为中国独具的一种艺术形式,它“以势为先”的思想也广为大家接受,可以从书法中形势的关系,势的取法自然两方面解读书法理论。 相似文献