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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
仅仅停留于常规工程教育方法和手段的改革,只是基于从工具主义、实用主义的角度去观工程教育之"新"。从教育文化的层面去俯视工程教育,当是工科之"新"的关键与高度。文中从存在、时空、互联、去中心化等方面探讨了工程与技术本身所蕴含的文化要素。  相似文献   

2.
用"心"去教育学生极其重要.本文从用"心"去融合学生的"心",用"心"去感化学生的"心"两方面加以论述,并结合实例证明了用"心"去教育学生的有效性.  相似文献   

3.
陈雪莲 《生活教育》2014,(16):117-118
我的教育梦就是要唤醒每个学生的内心,让学生的个人梦想和"中国梦"紧密融合。教育梦要从环境教育开始,从快乐出发,从行动中去实现。  相似文献   

4.
通过教育提高国民素质,养成"自主"、"自立"和"自动"的共和国民,建立民主共和国家,是陶行知 一生的理想追求.通过长期的实践,陶行知认为,要实现这一理想,从中国的现实出发,教育就必须首先从农民入手,必须去"凑"农民的生活,并通过改造提高了的"生活"去教育农民."生活教育论",恰恰是基于中国现实、符合中国实际的理怨的教育.  相似文献   

5.
教育的本质     
教育的本质就是"立人",这是整个教育的中心.在各科教育中,语文教育更是以"立人"为其目的,即以"促进学生的健全、和谐全面发展作为其出发点和归宿".因此语文教育研究者应更多地从语文教育的培养对象即学生的立场和视角去打量和研究语文教育的方方面面.  相似文献   

6.
"两学一做"学习教育,也即:"学党章党规、学系列讲话,做合格党员"学习教育。在大学生中开展"两学一做"学习教育,需要从学、悟、做三方面去努力、去突破。在大学生中开展"两学一做"学习教育具有十分重要的意义。  相似文献   

7.
徐曼曼 《教育》2012,(31):31
"小孩子没有自知之明,需要从身边的‘镜子’中去寻找自己,要从欣赏的角度去反射孩子,让他们看到一个‘美’的自己。"这是北京市史家小学通州分校语文教师毕莉媛力主"欣赏教育"法的依据,她主张时时、处处、事事用欣赏的眼光寻找孩子们的优点,通过信任并尊重孩子,满足孩子内心的需求,鼓励孩子发挥自己的个性和潜能。毕莉媛的"欣赏教育"法已经应用了10年,收效甚佳。与"欣赏教育"异曲同工的是"赏能教育",最早  相似文献   

8.
李涌浩 《教师》2014,(29):115-117
教育过程中教师的直觉思维和视线常会聚焦于有培养价值的学生,而中职学校的大部分学生又可能在"有色眼镜"的淘洗下成为更弱势的群体。教育活动过程中有太多需要教师们用心和智慧去把握的契机和需要用艺术去处理的事件,它们看似细小而平凡,但不少事件的背后饱含着特征非常明显的各种心理效应和教育的价值,需要教师们用敏锐的洞察力去捕捉和引导。本文从一些看似细小而平凡的事件来分析这些"落后"学生或班级映射出的心理效应,进而挖掘能真正延伸教育力量和探秘教育视野的"有价资源"。  相似文献   

9.
在传统的教育实习中,实习生常常以成人控制者的姿态去管理幼儿,以观察幼儿园的教师教学为中心、偏重活动设计和活动过程的组织。台湾地区"以幼儿身份实习"的教育实习模式突破以往"以教师身份实习"的思维定式,帮助实习生从"学习如何去教"转变到"学习如何解读幼儿",以同理心去了解幼儿的真实需求。"以幼儿身份实习"是对教育实习的创新,其教育理念、教育目标与实习过程的有效性对大陆地区学前教育专业学生教育实习制度的完善、转换学生思维方式并促进其专业发展,均提供了一定的启示。  相似文献   

10.
小学生的世界色彩斑斓,独特而又神秘,是一片希望的绿洲。"如果教育者希望从一切方面去教育人,那么就必须首先从一切方面去了解人。"班主任要教育学生,只有了解和熟悉学生的情况,才能从实际出发,采取有效的措施对学生进行教育,让我们走进那片绿洲吧!一、用爱心呵护童心小学生正处在茁壮成长的时期,他们的内心世界是极  相似文献   

11.
正著名的教育家陶行知先生说过:"真正的教育是心心相印的活动,只有从心里发出来的,才能打到心的深处。"多年的教育工作让我深深地体会到:教师的教育智慧就如同一盏灯,能够照亮学生的心。我们应用"心"去关爱学生,用真情去打动学生,用真心去理解学生。一、把真情带给学生师德之魂在于"爱",少一份指责,  相似文献   

12.
基于价值思维的师德教育范式的转变   总被引:1,自引:0,他引:1  
在实体思维影响下所形成的师德教育的"培训范式",导致了师德教育的去生命化、去生活化和功利化,使师德教育陷于困顿.从实体思维向价值思维的转变,开启了师德教育范式的变换.在价值思维中,师德教育的范式应从"培训范式"转变为"交往范式".与实体思维下的培训范式相比,交往范式凸显了主体的生命意义.其转换主要表现在三个方面:在价值目标定位上,要从社会本位为主转向社会需要与生命意义的兼顾;在师德教育过程中对生命的处置方式上,要从规训与抑制转向对生命的尊重和激发;在师德教育方法上要从独白转向对话.  相似文献   

13.
运用社会学的知识开展高校"两课"课程开发从理论上和实践上具有合理性,将社会现实有效的融入到高校"两课"课程中去,从完善课程教育内容,创新课程教育手段,改革课程评价标准等方面进行课程开发,将增强"两课"教育的时效性、趣味性、养成性,实现教育与实践的结合,与社会的衔接,提高"两课"教育的有效性。  相似文献   

14.
王莹 《孩子天地》2016,(6):260-261
教育是雕琢心灵的艺术。乌申斯基说"如果教育者希望从一切方面去教育人,就必须从一切方面去了解人。"从这个意义上说,真正的教育必须是从心与心的对话开始的,而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。不会做一名真诚的倾听者,就很难做一名优秀的教师。  相似文献   

15.
陶行知的"生活即教育""社会即学校""教学做合一"的教学理论,强调了教育要以生活为中心,教育要从课堂和书本中走出来,去关注社会生活,因为教育  相似文献   

16.
<正>良好的个性素质不是与生俱来的,需要通过教育去熏陶和培养。对于小学生来说,良好个性的培养尤为重要。作为教育者,要善于了解学生的个性,引导学生的个性发展,这是学校教育的功能所在,也是教师担负的职责义务。"三生教育"就是培养学生良好个性的重要契机,在"三生教育"的实践中,我从以下几方面去做,有一些感悟和收获。  相似文献   

17.
声音     
<正>2013年第11期《"消极教育":为"积极教育""留白"》:积极教育,注重的是走正路子,不绕弯,基础扎实,知识接受也快;却易失之拙滞,失之灌输。消极教育,从字面上不为人喜,却切合了古代先贤的"自去理会,自去体察,自去涵养"的主旨,同时也与现代国外的比如杜威的教育思想冥合。但消极教育也易失之放任自流,须得有知识教授,方法导引。怎样合理将二者的积极作用发挥出来而  相似文献   

18.
古今中外的教育思想、教育风格虽然各有千秋,但是它们都有一个共同点,那就是"教育要有爱心".当教师的应该既要教书又要育人.只去教书而不去育人,对学生无益.教育学生尤其是后进生,不是一两句话能说得清楚,不是一天两天能见成效的,需要靠教师的爱心加耐心,从一件一件小事上去感染、教育学生.如果教师能做到"可亲"可爱"平易近人",尤其对后进生来说影响是非常深的.  相似文献   

19.
如果说学前教育是孩子脱离家庭教育外的第一次历练,那么小学教育就是人生教育的基础,也是教育的"真正"起点,小学教育和其他阶段的教育有本质的区别,需要班主任用爱心去感染学生、用知心去融合学生、用细心去服务学生、用良心去教育学生、用信心去战胜学生,只有做到了这"五心"合一,才能充分发挥教师先天的优势,使班级体形成良好的校风、班风和学风,特别是农村小学的班级管理中更加需要"五心合一"。  相似文献   

20.
现代的中学教育对象是一个复杂多变的群体,本文从语文教学的角度,分析了初中语文教学过程中情感教育的渗透方法,探讨了教师应当重视学生的情感教育,抓住对学生的情感教育时机,运用正确的方法把情感教育渗透到教学中去,从而唤醒学生的自身的情感意识,使其在学习语文课文的时候能够将自身情感置于其中,用"情"去理解文章,用"心"去领会文章,把文章里的"养料"吸收成自己的知识,指导自己的情感行为,提升自身的文化素养。  相似文献   

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