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时值《神学政治论》出版350周年,至今它大体经历了五个重要的出版与研究阶段:1.1670年至1780年为早期传播阶段,成为西欧理智世界中最受关注的一部“无神论”著作;2.1781年至1881年为进入学府阶段,学术精英将其作为构建哲学体系的有益资源;3.1882年至1924年为文献学的早期研究阶段,一批文献学者考证并出版斯宾诺莎全集、推动建立专门的斯宾诺莎学;4.1925年至1998年为复兴阶段,《神学政治论》研究成为斯宾诺莎学的一个主要方向;5.1999年至今为《神学政治论》学的确立阶段,由法国、尼德兰学者联合推出的新考证版集中呈现了古典学和哲学研究的水平,成为世界各语种《神学政治论》研究的新起点。 相似文献
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20世纪我国学者对课程论学科建设的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪我国课程论的发展经历了初建、停滞、重建、成形和发展五个阶段。我国学者对课程论的学科基础、学科性质、学科地位、学科体系、研究对象、研究方法和学科群建设等进行了探索。基于对这些探索的分析,笔者认为,我国课程论的发展必须解决的三个问题:能否建立一门共认的课程论;课程论的学术品位;我国课程论学派的形成。 相似文献
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《衡水学院学报》2014,(6)
2014年11月22-24日,第十五届东亚人文学国际学术研讨会在陕西师范大学启夏苑召开。此次会议由陕西师范大学、韩国古诗歌文化学会和东亚人文学会共同主办,由陕西师大文学院主管。此次研讨会以韩国慕山学术集团、韩国东一文化奖学财团、锦湖高速和南和土建等为财务后援。参加此次研讨会的代表由来自韩国、日本、中国大陆和台湾等国家和地区的知名学者50余人构成。研讨会开幕式由东亚人文学会会长、韩国大邱韩医大学南基守教授致开幕词,之后由韩国古诗歌文化学会会长崔汉善教授致辞,陕西师范大学校长助理党怀兴致欢迎辞,慕山学术财团理事长洪踽钦教授致辞;开幕式最后是东亚人文学会的学术赏的施赏仪式（为成绩卓著者颁发证书）。会议第二阶段为学术研讨。此阶段依论文主题分为五组进行研讨：诗歌、汉文、韩国语言文学一组;诗歌、汉文、韩国语言文学二组;哲学组;中国语言文学组;历史、美术、外语、综合组。各国学者进行了热烈深入的研讨与交流,对东亚人文学的繁荣与发展起到了极大的促进作用。 相似文献
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西方学术共同体的形成及其与同行评议的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
林培锦 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):162-166
作为学术同行评议的前提与基础,学术共同体是学者自己的社团组织,它的形成与发展经历了一个从初级到高级、从简单到复杂、从单一到混合等不同的的历史阶段。一个没有学术共同体的同行评议是不存在的。同样,科学合理的同行评议活动也是学术共同体健康发展的有力保障。 相似文献
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谢春红 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):114-118
近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期,反映到教育理念上也相应地经历了科学教育与人文教育的相互渗透、越走越远和共同反思三个阶段。考察这一历史发展表明,科学文化与人文文化不能彼此分离,科学教育与人文教育需要协调发展。 相似文献
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一个良好的班集体对学生的成长发展具有重要的影响作用,而班级的建设发展就如同团队的发展一样,需要经历不同的发展阶段。Tuckman和Jensen(1977)提出了团队发展阶段模型,认为团队的发展可能经历五个阶段,即:团队形成阶段、风暴阶段、规范阶段、执行阶段和解散阶段。本文将班级看作一个团队,将从这五个发展阶段来探讨相应的班级管理策略。 相似文献
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《科学技术哲学研究》2015,(1)
邓正来的社会科学观经历了萌芽、确立和形成三个阶段。观看其社会科学观,在知识生产上,需注重学术的自主性;在研究范畴上,需注重认识的整全性;在文化资本上,需注重意义的拓展性;在学术规范上,需注重学者的自觉性。强化大学学者的学人意识和学科意识、秉持全球化的中国立场以及自觉践履学术规范,这是邓正来社会科学观之于现实的重要启示。 相似文献
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《现代教育管理》2019,(9)
大学自古以来就是一个学术属性的共同体,学术共同体是大学人的生存载体和基本生活方式。大学学术共同体的发展经历了"自主性"到"制度化"、"知识分子"到"学者"、"学人社会"到"多元组织"的发展演变;学术共同体在大学呈现出"行政型""利益型""追随型""师徒型"和"愿景型"等五种存在形态,并具有"功利化""工具化""权力化"和"制度化"等特征。而通过构建"自律"的学者群体、"自由"的学术精神"、自治"的共同体和学术的"自觉"等途径,不仅能缓解当前学术共同体存在的学者行为"失范"、学术志业"失真"、学术生态"失衡"和学术共同体"失位"等矛盾,也是构建理想学术共同体的关键。 相似文献
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学术自由思想在美国发展的历史是一个充满斗争和分歧的历史。它主要经历了学术自由思想的孕育、确立和制度化三个阶段,从而使学术自由思想在美国大学中根深蒂固。美国大学学术自由的一个突出特征是学术自由与教授终身聘任制紧密结合。终身聘任制已经成为保障美国大学教师享受学术自由的制度性工具;成为对大学教师学术生涯脆弱性的制度性保护;成为大学与教师营建共荣共生关系的一种制度性纽带。 相似文献
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长期以来,人文社会科学没有自身的学术评价体系,建立一个公开、公平、公正和透明的学术评价体系,已经成为学术界的共识.国内学者从建立合理的人文社会科学学术成果评价体系的必要性、现行评价方法的缺陷分析以及面临的困境、有效路径的探讨等方面作了许多深入研究. 相似文献
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黄清华 《华夏少年(简快作文 )》2007,(1)
一、中学教师成长的基本阶段1.国外学者的研究西方学者对教师职业发展阶段的认识虽然各具特色,异彩纷呈,但其理论认为教师职业发展基本经历了如下几个阶段:第一阶段——关注生存阶段。处于这一阶段的一般 相似文献
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张文标 《赣南师范学院学报》2001,3(5):55-58
中国共产党对社会主义发展阶段的认识过程以十一届三中全会为界 ,在此之前经历了五个阶段 ,在此之后经历了三个阶段。中国共产党对社会主义发展阶段的探索历程启示我们 :社会主义发展阶段是我们立论的基础 ,它是一个长期的过程 ,我们对它的认识应坚持实事求是的精神。 相似文献
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论人文教育与科学教育的融合及其实现机制 总被引：1，自引：0，他引：1
一、引言 从人类开始有教育以来,人文教育与科学教育作为教育的两极就一直相互作用、相互影响,体现出一体化、分化、矛盾冲突与互动发展的特征.从人文教育与科学教育的发展史看,大致经历了古代、中世纪、文艺复兴、近代、现代五个典型阶段.直到19世纪末,人文教育始终具有不可动摇的地位和绝对优势,这既与人类知识体系的发展有关,也与教育的发展有关. 相似文献
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张吉兵 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(3):38-40
王元化倡导建立多元化、包容性的学风。这是灌注着现代学术精神的学风观，体现着五元化作为一个学者的现实关怀精神。王元化学风观的形成与他的人生经历和个人体验有关；从学理角度讲，生成于黑格尔的思想方法。 相似文献
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龚先生,您好!您是我仰慕已久学界前辈,也是我多年来极为钦敬的著名学者。对于您的学术成就、以及您孜孜以求、勤奋治学的精神,更有一种高山仰止般的敬重。今天能够有机会向您请教,感到十分荣幸。那么,下面我们先从您的治学经历谈起吧？您能不能就您大学毕业之后．到20世纪八十年代初期这一阶段的人生和学术经历,给我们谈一谈？ 相似文献
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视野与视角——谈人文社会科学的创新 总被引：1，自引：0，他引：1
刘婧一 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):137-140
视野与视角对于人文社会科学的创新具有重要的意义。学者的视野应有三个维度：时间、空间和学科维度,表现为历史的眼光、国际化的视野和多学科的视野;学术创新在很大程度上取决于视角的选择,视角的独特性、精准性和多维性是学术研究取得创新性成果的关键。因而人文社会科学的学者在进行学术创新的过程中尤应注重视野的拓展和视角的选择。 相似文献
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新中国成立以来,我国高校基层学术组织变迁经历了五个发展阶段。影响我国高校基层学术组织变迁的深层结构,包括经济体制、政治体制、科技体制和文化观念;组织变迁的路径依赖主要归因于组织固定之后的学习效应、协同效应、适应性预期;组织变迁的动力来自政府权力与高校办学自主权、高校内部学术权力与行政权力之间的博弈。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(7):44-46
我国古籍目录分类经历了一个漫长的演变过程,从西汉《七略》至清代《四库全书总目》出现了不同的分类方法,最终确立了古籍目录以经史子集为标准的四分法。我国古代不同阶段图书分类方法的形成,既与该阶段统治阶级意识有关,也是我国学术文化不断发展完善的结果,更离不开目录学家和学者们的努力探索。 相似文献
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人文学科自主性的实现,体现为人文学科学术身份的回归,以及人文学科对人文教育和人文学术双重使命的担当。在人文教育中,人文学科表现出对意识形态的适应性;在人文学术中,人文学科有超越意识形态的一面。人文教育的实现和人文学术的建构,都依赖于人文知识分子的生成,都要求人文学者在问题研究中具有强烈的现实意识和超越情怀。 相似文献