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丘峰 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(7)
这是一篇颇为沉重的生命话题。人活在世上,诚如鲁迅高姿态说的,一要生存,二要温饱,三要发展。生存是人生第一需要,没能生存,何来温饱与发展?要生存,钱是必不可缺的。人们说的赚钱糊口,就是养活自己及家人的意思,也是生存的要义。俗话说,钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。这话不无道理。没有钱,连生存下去都成问题,还能做什么呢?请你看看刘心武笔下的小街上的人们吧!“我”和老彭原来是邻居,他下岗后在这小街上盘下了小食品店,并邀“我”住了一夜。在这短暂的时间里,“我”看到了小人物们为生活而忙碌着,日出而作,夜深而息,生活的艰辛可… 相似文献
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这篇短诗是一九四九年十一月一日写的 ,鲁迅先生逝世十三周年纪念日过后不到半个月……鲁迅先生在逝世前不久写的一篇题目叫做《死》的文章里叮嘱过 :在他死后 ,叫我们“不要做任何关于纪念的事情” ,叫我们“忘记”他 ,“管自己生活……”。想想看 ,鲁迅先生为人民革命事业艰苦卓绝地战斗了一生 ,并没有半点个人主义的念头。生前和敌人战斗 ,临死想到的不是个人的身后名而是告诫人民要警惕敌人 ,努力奋斗。鲁迅先生就是这样一位有敌无我、有我无敌的伟大战士。对于这样的战士 ,人民能忘记他吗 ?由于纪念鲁迅先生产生的以上这样一些思想和情… 相似文献
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四级看得起你才让你参加,偷奸耍滑啊你这是,想什么啊!肯定是你啊!我可以负责任地告诉你:四级很生气,后果很严重!大意了,大意了,没有想到四级竟然这么难!传我的话:六个字,这趟车不作弊。你们谁是枪手啊,站出来给俺老师看看,你们谁是枪手啊!过四级你就发结业证,过四级就是好学生吗?形同虚设!!我就不喜欢你们嘀嘀咕咕的烦死我了,我这四级答案又不是偷来的,是我在网上用钱挖出来的,光明正大,看谁敢抓我……他凭什么不过四级啊?他凭什么拿毕业证?凭什么?是因为他帅啊?他懒?你为什么要让他懒到底?教育部要求他必须要勤奋起来。作为一个人,你不让他… 相似文献
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《鲁迅思想三题》序论 总被引:1,自引:0,他引:1
王得后 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(4)
鲁迅思想三题,指根柢在人是鲁迅思想的元点;立人是鲁迅思想的核心;一要生存———不是苟活,二要温饱———不是奢侈,三要发展——不是放纵及自他两利是鲁迅思想的纲要。以上三题,构成了鲁迅思想的要义与根本特质。 相似文献
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不是这样的。从现在开始,罗米更需要和你们在一起生活。尽快熟悉我们这个国家。大家应该把他看做朋友,多多帮助他。从外表看是跟我们一样的,想法可能是美国式的。看着够傲慢的啊!我不觉得。他看上去挺聪明、挺有意思的,不是吗?你,你觉得他看着好?其实我也是这么认为的。什么,银 相似文献
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讲一个15年前的故事。“妈妈,我今天认了一个干妈妈!就是我们的张老师!”儿子一出学校门口就冲他母亲高兴地嚷。“你说什么呀?你那么淘气?她怎么会认你做干孩子?”母亲说。“认了!她确实认了我了!刚才我们在做作业,张老师表扬李红贤时这样说:‘我只有一个儿子,若有一个像李红贤这么聪明可爱的女儿,该多好啊!’于是班长周侨说:‘老师你这么喜欢她,不如认她为干女儿?’我们都笑了。老师又说:‘可是,我觉得你们每个人都很可爱,我要是认了56个干孩子,哪有那么多钱养啊?’我们笑得更厉害了。这时候黄华说:‘老师,你连黄国恒也要认吗?他成绩那么差… 相似文献
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李勇 《全国优秀作文选(高中)》2002,(3)
同志们,啊!同志们,啊,在中国嘛……说“先生小姐”还不太习惯嘛!我们还是说“同志们”比较亲切嘛!啊,90年代已经过去了吗?啊!我说一般十年就是一个年代,是吧?现在没有多少人能活十个年代的,也就是一个世纪了。我们将跨入新世纪,所谓跨世纪就是我们从20世纪跨入21世纪。其实2000年是21世纪,并不是20世纪。但随着生活水平的提高,人们一定能活一个世纪的。那么如何提高生活水平呢?就是分三步走。第一步,解决人们的温饱问题,这个问题已基本解决。所谓基本解决就是还未完全解决,也就是要继续下去、解决下去嘛,就是……啊……… 相似文献
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向长征 《山西教育(综合版)》2006,(11):51-51
某市某学科优质课竞赛在一所小学举行,课堂精彩不断,师生配合默契,学生热情回答问题,教师声情并茂,很多学生语惊四座,师生和谐令人信服。这堂课赢得了许多评委的赞叹!听课之余,我想到了调查一下学生的情况。问:小朋友,你们都是一个班的同学吗?答:是,我们都是一个班的。问:你们班一共有多少人?答:我们班有54人。不是,是60人。问:那个说“我们生活在阳光下,我们生活在花园里”的男孩叫什么名字?是哪个班的?答:我不知道他的名字,他好像是三班的,我是一班的。问:那你和他不是一个班的?答:是啊,我们六个班一个班选10名最好的。老师才不会让那些笨… 相似文献
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张洁宇 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(5):142-150
关于“精神界之战士”的寻找与塑造,以及与此相关的对于斗争方式、策略与实绩的反思,是贯穿于鲁迅思想与写作的一条主线。随着实践经验的积累与对现实观察的深入,鲁迅对战士与战斗的思考也发生了变化。从他作品中的诗意形象背后可以看到,鲁迅在礼赞战斗精神的同时,也警惕于将战斗停留在姿态的层面,他重视斗争的策略与实绩,尤其强调“韧性的战斗”“壕堑战”等斗争方式,最终将斗争与生活融为一体,完成了从“精神界之战士”到“革命人”的蜕变。 相似文献
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“很多人跟我说,假如我有你那么有钱的话,我每天都会想方设法地玩,而不是去工作。而我想要回答他们,因为你们这么想,所以你们永远不会有那么多钱。钱不是目的,不要把它当目的。” 相似文献
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