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健美操,是"体育美"的一种表现形式,是主体在具备必要的主观条件和一定的健美操常识的情况下,对健美操的音乐、动作、造型、服饰的完整表现.本文从健美操中体育美的研究现状着手,重点论述了健美操体育美的基本内容和表现形式. 相似文献
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贾小青 《安徽教育学院学报》2006,24(2):84-87,109
康德关于“美的艺术”的理论不仅触及了艺术的本质因,也协调了他在对美作纯粹分析时提出的看似矛盾的理论。席勒的“人性论”和李泽厚的“建立新感性”理论更清晰地揭示了艺术与人的深层关系,为人的自由的实现寻到了依托,也使“美的艺术”的探讨更为完整。康德发现了“人——艺术——自由”的艺术本质因,为艺术找到了人性的永恒价值。 相似文献
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李莉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
竞技体育是体育的一个组成部分。其特征是为了最大限度地发挥个人和集体的运动能力,争取优异成绩所进行的运动训练和竞赛。这一特点,使竞技体育呈现出复杂多变,竞争激烈,精彩纷呈的多彩场面。竞赛中运动员娴熟的技巧,顽强的拼搏,精彩的表演,洋溢出运动员的身体美,技巧美、心灵美……以及一种朝气蓬勃的生命美。本文以竞技体育中所体验到的具体事实为基础,就竞技体育美的本质、特征和形式等进行研究。一、竞技体育美的本质马克思提出“美是人的本质力量的对象化”这一观点,是我们研究竞技体育美本质的理论基础。竞技体育美是以人体及人的运动实践表现出自身的美,并通过动作来显示和创造美。在显示和创造美的过程中,表现出人与自然界的抗争,人与自身阻力的挑战,人永远 相似文献
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浅谈体育美与体育创造 总被引:1,自引:0,他引:1
王学农 《郧阳师范高等专科学校学报》2000,(3)
体育美与体育创造是相辅相成的。体育美是体育创造的目的和积淀;而体育创造是体育美的表现形式、方法、动力、源泉:通过体育运动把体育美体现出来,创造更高层次的体育美,使人获得赏心悦目的美感。 相似文献
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况绮纹 《内江师范学院学报》1993,(1)
毛泽东创造性地发展了马克思主义经典作家的艺术哲学,把美与实践的关系,发展成为文艺与社会生活的关系;把艺术本质论具体化为文艺与生活的关系论;把美的本质与人的本质的关系,发展为世界观对创作的指导作用;把“美的规律”发展为“典型化”原则。并从美根源的实践性决定文艺必须以社会生活为源泉,美的本质与人的本质的联系要求作家必须深入生活改造世界观,按照美的规律建造就是要求将普通生活典型化三个方面,显示了毛泽东艺术本质论的马克思主义美学底蕴,阐述了无产阶级文艺的本质规律。 相似文献
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体育和美有着密切的联系,体育的美产生在人的体育实践中,体现在体育运动的各个方面,寓于体育运动之中.美,使体育的内容更加丰富多样.体育美是美在体育领域内的展现,是自由的形式的特殊化.体育美有其自身的本质、特征和表现形态,拟通过对体育美的本质、特征和表现形态的分析,让我们更深刻的感悟体育之美,充分认识体育美的价值. 相似文献
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马正平 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,(2)
在王国维心目中 ,“古雅”之美就是指“时空之美”。艺术的“时间之美”有两层含义 ,一方面是指艺术作品中的节奏、韵律所体现出来的艺术家个体生命的存在感 ;另一方面 ,则是这个作品产生的历史感、年龄感。艺术的“空间之美”也有两层含义 ,一方面是指从作品中所体现的“神”“气”的氛围氤氲的“虚无飘渺之域”的审美境界 ,另一方面是指艺术家的修养、风格的高远。前者是生命的存在 ,后者是生命的自由。在艺术中 ,时、空之美的关系是统一而相互转化的。这就是“古雅”的本质 ,也是艺术美、形式美的本质 相似文献
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靳晓日 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(4)
“怪诞”是一种美。这种美尽管从未占据主导地位 ,但它却是中国传统艺术中一股不容忽视的潜流 ,而且源远流长。陈老莲在中国绘画史上的地位和成就同其绘画艺术及其人物画独特的审美价值 ,无疑是与其“怪诞”的画风密不可分的。陈老莲人物画“怪诞”的造型特征 ,具有特别的形式美感与深刻内涵 相似文献
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荣梅 《安徽广播电视大学学报》2006,(4):122-124
美是一种综合形态,凡美都是综合美。科学美与艺术美都是美的高级形式,科学与艺术的综合美是科学美与艺术美结合后产生的一种特殊美。领略这种综合美对人类的思维与高等教育有着诸多的启示。 相似文献
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赖大仁 《江西教育学院学报》2003,24(1):82-84
20世纪初,日本学者柳宗悦以一个东方人独到的慧眼,从朝鲜、中国、日本等民族的民艺品中,发现了“出发超谷的美”,从而创立了民艺美学。他的民艺美学思想的一大特色,是从民众的日常生活出发,从人们身边美的事物和人们的审美实践出发,去阐明关于美的本质,美的自由创造以及审美直观等基本美学问题。让人切实透彻地领悟到美的真谛、领悟到美对于我们生活的意义。这是一种贯注着东方思维方式和浸润着东方文化精神的返朴归真的美学。 相似文献
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孙焱 《淮南职业技术学院学报》2005,5(2):41-43
培养学生的审美能力是学校教育的重要目标,艺术教育是审美教育的重要途径;艺术欣赏中通过好的艺术作品净化人的心灵;培养感受艺术美的观察能力;提高欣赏者的艺术文化修养;培养艺术欣赏的再创造能力,以期把我们的青年学生真正培养为审美能力强的新时代的后备军。 相似文献
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在文学艺术中表现丑是整体反映生活不可或缺的,丑在文学艺术中的审美价值具有不可替代性;能够认识丑、直面丑、表现丑是社会发展到一定阶段人类智慧和勇气的表现。文学艺术对丑的表现尤其是化丑为美,具有限制性。 相似文献
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大学体育舞蹈教学中的美感培养 总被引:2,自引:0,他引:2
体育舞蹈是融体育与艺术为一体的一项运动,是健与美的有机结合,具有运动与艺术的双重性。体育舞蹈可以使学生在学习和运动的同时产生出各种审美效应,从而使他们得到精神的净化、情操的陶冶、心灵的愉悦和情感的升华。 相似文献
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韩素梅 《洛阳师范学院学报》2007,26(2):89-92
运用马克思主义的哲学观点,从体育的自然美、社会美的属性入手,阐述了体育运动美的本质特性,提出体育运动美是包涵着自然属性或自然因素的社会现实美的观点。 相似文献
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书法作为教育手段,自古以来已经受到普遍的重视.到了近、现代,则有更多的教育家、学者开始探索在学校教育中实施书法教育的美育功能.书法艺术本身蕴含着丰富的美的因素,具有深刻的美学意义,这是书法教育中实施美育的基础.在全面实施素质教育的时代,如何深入挖掘书法教学中的美育因素,对推进素质教育进程有着不可等闲视之的作用. 相似文献