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河东巡盐御史制度创制于明成化九年(1473),满洲入关后沿袭此制度,同时清统治者不断为此制度注入"满洲"成分。顺康时期河东巡盐御史制度经历了"明制"的沿袭与"清制"的建立,雍正朝的制度变动是以"因人寄事,差随人动"的人事变化为特点。雍乾之际,为了适应优待满洲人的需要,乾隆帝确立了新的河东巡盐御史制度,直到乾隆四十三年(1778)制度终结。明清河东巡盐御史变迁呈现的"河东路径",说明"回应现实"应该是明清制度史研究的新视角与有效方法。 相似文献
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谱主. 麻革,字信之,号贻溪,虞乡(今山西永济)人。张宇,字彦升,号石泉,临汾人。房(白白本),字希白,号白云子,临汾人。陈赓,字子飏,号默轩,猗氏(今山西临猗)人。陈庾,字子京,号淡轩,猗氏(今山西临猗)人。段克己,字复之,号遁庵,别号菊庄,稷山人。段成己,字诚之,号菊轩,别号遁斋,稷山人。曹之谦,字益甫,号兑斋,应县(今山西应县)人。引论本谱所收诗人企末元初以诗名与学问活跃于山西的黄河与汾河流域。原皆晋人,金末随王室南渡而寓居河南,或隐于山中,或游学京师。金亡后返回晋南,或仍以隐居为乐,或从事乱后文化整理工作,相互诗文酬唱,以平阳(今临汾)为中心形成一个 相似文献
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金元两代刻书中心──平水孙玉祥女真族建立的金国控制中原后，经济、文化有了长足的发展。金人控制下的河东南路（今山西晋南、晋东南）文明发展尤其迅速。据史料记载，唐至清，山西建立府、州、县学共１０４座，其中金朝即建立３２座，占总数的３０．７％。从金太宗天会... 相似文献
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《编辑之友》1986,(2)
古往今来,为编辑立传者,屈指可数。然最近山西人民出版社出版的《山西历代名人传》中,给金代平水晦明轩张存惠立了传,称他为伟大的出版家,高度评价了他的一生。张氏晦明轩在金代和元代之间,刻了许多巨著,刻工技艺堪称上乘,为历代版刻家所推崇。更为感人的是张氏严谨的治学精神,给后人留下深刻影响。他所编辑的《重修政和经史证类备用本草》一书就是好的例证。《重修政和经史证类备用本草》原名《证类备用本草》,宋代(1068年)成都华阳人唐慎微所著。传至金代泰和年间已二百余年,本子刊刻杂乱,错漏皆多。山西平阳(今临汾)人张存惠氏于金泰和年间(1204年)把它作了大量的增补订正工作,其书成了传世的不朽之作。历经元、明、清、民国、新中国达七百余年,都有刻本、重刻本或影印本,而且传至日本有日文刻本。1957年人民卫生出版社的影印本为精装本,是以金平水晦明轩本为底本影 相似文献
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<正>"西南丝绸之路"要冲历史上云南不仅与邻省有密切的经济联系,与缅、印、越、老、泰等国的商业贸易也经历了漫长的岁月。据《史记·大宛列传》记载,远在西汉时期,就存在着一条由四川经云南到缅甸、印度以至西亚等地的经商之路,此后汉王朝开辟了博南道,由此去博南(今永平)、博兰津(今雾虹桥渡口一带),越永昌(今保山)、经腾越,出干崖(今盈江),西去缅甸、印度,再转阿富汗、伊朗等地最后到达西欧,使"丝道"得到进一步发展。在古老的西南丝绸之路上,腾冲成为印缅重要商道,可说是出来已久。秦、汉时期,云南开发较早的滇池和洱海地区,分别与越南、缅甸、印度有较多的贸易往来。唐、宋以后,又增加了由思茅地区到老挝、泰国、缅甸东南 相似文献
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章学诚(1738～1801)中国清代史学家,目录学家,字实斋,号少岩,浙江会稽(今绍兴)人.章学诚生于浙东,又立志治史,其思想自然深受浙东学派的影响,并将黄宗羲倡导的"经世致用"奉为自己治学的原则. 相似文献
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宋德方(1183～1247),元代著名刻书家。字广道,号披云,元莱州掖城(今山东掖县)人。幼年师事七真子之一处玄刘长生,长生逝世,又师长春邱处机。宋氏治学勤奋,儒道经典无不涉猎。元太祖十五年(1220年)应诏随邱处机赴中亚等地,朝见成吉思汗,三年还燕(今北京),住长春宫。太宗六年(1234)游太原西山(龙山)得古吴天观旧址,德方扩建装修,历三年始竣工,金碧辉煌,殿阁峥嵘。太宗九年(1237年)复主平阳(今山西临汾)醮事,念及道藏,遂与门人通真子秦志安、纯成子李志全等,筹划刊印道藏。秦李二人皆博洽异闻之士,为德方之得力助手。德方运筹已定,即授秦志安于平阳玄都观总其事。德方以兴复道藏为己任,购 相似文献
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张炜,字昞堂,一字赤侯,号讱斋,山西朔州鄯阳(今山西朔州)小堡村人,出身书香之家。五世祖张鸿翱,字凌霄,由岁贡生(岁进士)除平阳府垣曲县训导,后补万泉县教谕。曾祖张永倬,太学生。祖父张锵,字声达,庠生,"肆志农桑,祖业大振,较前代倍为饶裕"[1]。朔州知州曾赠以 相似文献
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清前期是河东盐业发展的黄金时期,"畦归商种"改革后,河东盐业出现资本主义萌芽并进一步发展。但是,清政府为了全面管控河东盐业,严格实行定额税制、盐引制、引岸制,这些制度是清前期河东盐业未能向资本主义质变的主要制度原因。 相似文献