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本文讲述了“留守儿童”由于他们的特殊生活环境给他们的身心所带来的一系列问题,面对“留守儿童”这一新的社会问题,基层图书馆应利用自身得天独厚的条件为“留守儿童”的健康成长服务。 相似文献
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邵阳县是国家级贫困县。全县留守儿童有5万多人,占全县在校学生的42%,属于典型的“留守儿童县”。2009年,该县被全国妇联、国务院农民工办作为“全国留守流动儿童工作示范县”。 相似文献
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目前,中国正经历着人类历史上前所未有的、规模最大的人口流动。据有关部门不完全统计,我国农民工的人数已经接近1．5亿人,由此而造成的“流动儿童”（跟随父母至外地工作者,居所环境不佳,且颠沛流离）和“留守儿童”（父母在外地工作,儿童或独居或与无力照养的祖父母生活于原居住地）总和将近5000万人。“流动儿童”教育、生存、保护、发展问题已经越来越凸显出来,“留守儿童”由于远离父母而缺乏家庭教育和亲情教育,直接影响了他们的身心健康成长。“流动儿童”和“留守儿童”问题关系到社会主义新农村建设,关系到我国和谐社会的大局。 相似文献
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目前,中国正经历着人类历史上前所未有的、规模最大的人口流动。据有关部门不完全统计,我国农民工的人数已经接近1．5亿人,由此而造成的“流动儿童”（跟随父母至外地工作者,居所环境不佳,且颠沛流离）和“留守儿童”（父母在外地工作,儿童或独居或与无力照养的祖父母生活于原居住地）总和将近5000万人。“流动儿童”教育、生存、保护、发展问题已经越来越凸显出来,“留守儿童”由于远离父母而缺乏家庭教育和亲情教育,直接影响了他们的身心健康成长。“流动儿童”和“留守儿童”问题关系到社会主义新农村建设,关系到我国和谐社会的大局。 相似文献
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“留守儿童”近年作为一个农村问题被提出并逐渐得到重视的,并成为报道热点之一,新闻媒体对这一群体的报道和对这一问题的报道和解决有着不可忽视的影响,以引导舆论为主要功能《人民日报》对“留守儿童”形象建构采用了选择消息来源、大量引用官方数据等策,使“留守儿童”形象趋于群体化、类型化. 相似文献
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改革开放至今,因我国经济社会转型,农村产生了一个新的群体“留守儿童”,这主要是指父母外出打工,孩-y：留在农村,只由父母中的一人进行照顾,或由祖父母甚至是其他亲戚代为照顾的孩子们。留守儿童属于“需要保护的儿童”,需要政府、社会、家庭和每个公民的保护。档案作为实现对留守儿童关爱的有效工具,亟需发挥其应有的作用。 相似文献
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大量青壮年农民工进城务工的背后,是被迫留在农村的留守儿童.由于缺乏亲情关爱,相当多的留守儿童迷恋媒介交流,特别是电视和网络媒体.问卷调查与深度访谈表明,电视和网络在留守儿童生活中并未起到提供信息、增长见识的工具性作用,而仅仅扮演了提供精神慰藉的角色.在当今媒介化社会,媒介素养已经成为公民的基本素质之一,对留守儿童进行媒介素养教育成为一项迫切而现实的课题.本文结合郑州大学12名志愿者针对河南省30名留守儿童开展的“媒介素养教育:我们在行动”,探讨了参与式行动方法在留守儿童媒介素养教育中的运用策略,并对如何实现留守儿童真正的、最大程度的参与,以及如何实现媒介素养教育的“赋权”目标进行反思,以期为在全国范围内开展留守儿童媒介素养教育提供启示与借鉴. 相似文献
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随着社会经济的发展,“留守儿童”的问题日益突出,他们无法得到全方面的关怀和照料,本文通过对浙江省农村留守儿童社会安全现状的调查,沿着宏观层面社会转型与制度变迁的视角,从个人——家庭——社区——社会的层面出发,构建留守儿童保护模式,旨在保护留守儿童免遭身体、经济、精神、毒品、贩卖、色情及网络以及其他有损留守儿童福利的一切形式的伤害和剥削。 相似文献
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《新闻界》2022,(3)
媒介是情感流通的渠道和形塑情感文化的社会空间。在智能手机建构的媒介环境下,作为“互联网原住民”的留守儿童,其数字实践对自身情感社会化的影响问题亟待被关注。基于安徽、江苏等地的田野调查,本文尝试从多角度探讨智能手机对留守儿童情感补偿机制的建构,并对此类补偿的局限性及留守儿童情感发展新困局进行层层剖析。研究发现：家庭氛围、教育和互动等方面的不足构成留守儿童情感的原生困境,也是推动他们向数字世界迁移并寻求情感补偿的内生动力;智能手机从连接中介、网络文化和社交资本三维度分别为留守儿童提供间接性补偿、替代性补偿和移位式补偿,此“数字代偿”机制使虚拟情境下的情感社会化成为可能。但数字代偿的程度是有限的,“不充分代偿”使生发于亲子陪伴中的依恋情感难以在虚拟场域中再造,甚至衍生出更强烈的剥夺感和“虚拟化”的情感能力等“代偿异化”现象。 相似文献
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亲子分离使留守儿童在教育发展方面处于劣势，而智能手机的普及为家庭教育提供了新机会。理想状态下，手机能促进亲子沟通，有利于远程教育的开展。而事实上，手机以学习的名义出现，给留守家庭教育带来了怎样的影响？研究表明，手机带来的技术赋权在促成外出务工父母实现数字亲代在位、留守儿童进行自我教育的同时也引发了手机使用监管的难题，推动了留守家庭教育场域的权力去中心化与再中心化。留守儿童、数字媒介成为新的教育主体，催生“自教育”与“它教育”两种家庭教育新模式，削弱了父母的教育权威。而数字媒介则被置于权力中心，展现出对家庭教育实践的他律作用。 相似文献
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邓倩 《图书馆工作与研究》2014,(11)
“浅阅读”已成为信息时代大众阅读的一种常态.本文以浅阅读环境下农村的阅读特点为背景,结合问卷调查,分析了农村留守儿童的五种阅读偏向,在此基础上提出了对留守儿童进行由浅入深阅读引导的相关策略. 相似文献
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一、“留守儿童”存在的心理问题
由于“留守儿童”都是隔代抚养．或者托付在亲戚家．长期与父母分离,甚至有的父母为了节约钱,几年也不回一次家。孩子长期不能与父母沟通．在情感上缺乏关爱,导致产生心理障碍：有的孩子存在性格内向,孤僻,敏感,多疑,不和群,没有亲切感;有的孩子自私． 相似文献
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农村留守儿童问题是一个大的工程,涉及到社会、家庭、学校等各个方面。针对抚州市农村留守儿童的课外阅读现状,从引导农村留守儿童利用好图书馆、加强与农村中小学的沟通与交流、建立留守儿童图书流通点等方面论述了图书馆为农村留守儿童服务的可行性措施。 相似文献
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“留守儿童”长期缺乏家庭教育及父母的关爱，普遍存在着忧郁、怯懦、自卑等许多令人忧虑的人格缺陷，已引起社会的高度关注。“留守儿童”是祖国明天的建设者，他们的成长关系到国家的命运和民族的兴衰，利用图书馆得天独厚的资源及良好的文化氛围为他们提供服务．是图书馆开拓服务领域的新尝试。 相似文献
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在四川地震还在持续的特殊氛围里,今年的“六一”儿童节,注定要带上太多反思的色彩。我们在给自己的孩子提供欢乐的同时,应该把目光投向农村的弱势群体——留守儿童。这就是人民文学出版社的《世纪之痛——中国农村留守儿童调查》,选择在“六一”儿童节后出版的重要原因。 相似文献
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随着中国民工潮的大量涌入城市,留守儿童的教育问题日益凸现,引起了社会各界特别是广大教育工作者的普遍关注。本文从四个方面论述了解决留守,儿童教育的有效途径和方法：对留守儿童的关爱,对留守儿童充分的信任,培养留守儿童正确的审美观,对留守儿童进行必要的吃苦教育。 相似文献
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随着我国“制造大国”身份的确立,越来越多的农村青壮年劳动力奔向经济发达地区,农民们在谋求经济利益的同时,也产生了一个突出的社会问题一农村留守儿童。为了了解大众传媒对于这一社会问题的关注以及报道情况,我们对南充日报近一年来关于本地留守儿童的报道情况做了分析。 相似文献
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