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相似文献
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1.
乔辉 《兰台世界》2012,(10):56-57
"地支记时"一语源于何时,就目前学术界掌握的材料看,其出现时代今已无考。我们就出土的甲骨文的材料来看,在殷商时期,人们对每天各个不同时刻已有了专门的称呼。大体上是将一日分为四个时段:旦(明、大采),午(中日),昏(昃日),夜(夕、小采),这种记时  相似文献   

2.
十年识人     
既然是"名人写名人"栏目,那我们就先追溯一下"嵇"姓名人吧。嵇姓得姓于汉初,发祥于今安徽宿州。始祖:少康。嵇康(223-263),三国魏文学家、思想家、音乐家。这个在百家姓中不上位的稀有姓氏,从百度搜索出的在中国的历史上有所建树的也不过六人。而在当今,我偏偏就认识了嵇万青。  相似文献   

3.
2008年8月,奥运会在北京成功举办。那个时候,我们还没有微博(一年后新浪微博才开始公测),也没有微信,传统媒体一派欣欣向荣的景象。但是,徐州报业传媒集团却准备在这个时候"折腾"一下,对有着60年历史的徐州日报进行一轮史上最大力度的改版。此前,徐州报业已经成功实施了"做强晨报战略"和"做优晚报战略",旗下三张纸媒(徐州日报、彭城晚报、都市晨报)中,  相似文献   

4.
《中国新闻周刊》2011,(1):68-69
无论是比尔·波特的新作《禅的行囊》,还是大嘴美女朱莉娅·罗伯茨演绎的《饭、祷、爱》(Eat Pray Love),人们看到,越来越多的老外放下羁绊,开始明心见性之旅。在这个精神旅程中,中国成为他们"修行"的驿站之一。他们在这里探寻修复心灵密码的同时,也在客观上敲打和启迪着这个东方国度,在传统资源向现代转化中,我们做得怎样,我们应该如何去做?  相似文献   

5.
巴塞罗那城里有一个著名的去处,名叫神圣家族大教堂(Sagrada Familia),一般被简称作圣家堂,但是带领我们去那儿的小徐,一位来自上海的留学生一口咬定其全称是"神圣家族赎罪大教堂",好吧,反正我们也不懂西班牙文或者加泰罗尼亚文,且姑妄听之.  相似文献   

6.
图书的未来     
刘明星 《出版广角》2013,(13):13-15
就算图书之间已经无缝关联(立体化),我们也仍需要在图书之间,尤其是自己与图书之间留出空白,留出思考的空间。在面对数字出版欣欣向荣局面的同时,我们也有必要保留一些对这种"无限"的警惕和恐惧,以及适当的距离。从碎片化到个性化编辑吐槽有时会特别可爱。简媜(台湾作家、编辑)在一次演讲中说:"当计算机吞咽古今中外所有文学作品后,任何一个人都可以在便利店买一只棒冰,顺便选一片19世纪百位作家文学模块或者20世纪百位作家文学模块,回家打开计算机,定制今晚的小说。你可以这么选:张爱玲的思维逻辑+徐志摩的  相似文献   

7.
今天,我国已告别"短缺经济"进入买方市场时代,在竞争日趋激烈的图书市场上,出现了"品牌"的概念.所谓"品牌"也就是"牌子",它是商品的"脸谱".由这个定义我们可以看出,出版品牌是指出版者的名称(即社名),标志(如社徽)和出版物的名称及标志,或其组合.一般来说,相对于出版业,有单品种图书品牌、系列图书品牌、作者品牌、出版社品牌等等,这几者之间互动经营构成了出版企业的品牌效应.  相似文献   

8.
更历改元是中国封建王朝更迭的重要标志,民国成立后,孙中山建议实行新的历法,采用两方普遍使用的格列高里历 (Gregory Calendar),即目前我们使用的"阳历"①,同时宣布使用民国纪年.民国初年的更历改元,是我们历法史上的新纪元,同时也体现了资产阶级革命者追求民主共和的精神和融人世界资本主义体系的热切希望.  相似文献   

9.
在亨廷顿去世之后,也许我们也可以平心静气地坐下来,不把他生前的预言当作纯然的冒犯,而仅仅视为一种警言吧试图以"文明的冲突"定义后冷战时代世界秩序的美国著名政治科学家、哈佛大学退休教授塞缪尔·菲利普斯·亨廷顿(Samuel P.Huntington),于12月24日在麻省玛莎葡萄园的一家看护所去世,享年  相似文献   

10.
黄荭 《全国新书目》2012,(10):70-71
故事发生在巴黎,但我们遇见的是一群"鳄鱼":藏匿在都市欲望丛林里,眯缝着貌似呆滞其实警醒的黄眼睛,潜伏,出击,被生活撕咬,也撕咬生活,为了活着。"鳄鱼"显然是一个冗长的隐喻(法文版651页),像极了尤内斯库的"犀牛"。一开始,我们看到的是一幕幕日常、熟捻的生活场景:妻子约瑟芬在厨房的水槽边削马铃薯,丈夫安托万一个人在阳台下西洋棋,约瑟芬不小心划破了手,也在貌似波澜不惊的生活上划出一道口子。她选择面对现实:四十岁失业赋闲在家的丈夫和理发店的年轻美甲师好上了,成天埋头在中世纪故纸堆中的约瑟芬得靠自己在法国科学研究院的微薄工资负担丈夫、两个女儿和房子的月供,  相似文献   

11.
梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,广东新会人.他既是我国近代政治舞台上叱咤风云的"言论界的骄子",又是我国近代学术巨匠.其关切时代脉搏,"笔锋常带感情"的风格,曾为无数知识分子所倾慕,连胡适这样的通才巨才也一度"望之若在云端".梁启超对近代中国的影响不可谓不大矣!治近代学术者,无论哲学、史学、文学等等,不可不谈梁启超.治档案学者,我们也惊喜地发现,他是目前所见记载近代最早从海外抄录档案文献的先贤,而且在<中国历史研究法>等著述中还有不少关于档案的议论.这些议论不仅作为"治史所持之器"的重要内容在其"新史学"的方法论中颇值得重视,而且对我们今天的档案工作也有重要参考价值.  相似文献   

12.
凤凰卫视在转型社会与媒介变迁的场景中走过了十五年(1996-2011),它的媒介组织与生产机制演进可划分为三个阶段:创始期(1996-2000),凤凰卫视通过调适"技术-制度环境"、树立"弱势"组织文化、打造"广院电视台"等方面的战略与机制实践,奠定了后续发展的基础;发展期(2001-2006),凤凰卫视提升时事资讯生产的质与量,招揽"南北东西"的人才,并倚重大型事件报道和"特别事件-活动",逐渐靠近大中华区的"主舞台";成熟期(2007-2011),凤凰卫视与意识形态进行延续性的博弈,并渐次对基础设施进行升级换代.在经年努力、成就卓著的同时,凤凰卫视也面临若干瓶颈,需要媒介组织思考和解决.  相似文献   

13.
党的十八大于11月14日胜利闭幕,河北日报党的十八大会前和会中报道也圆满结束。这次党的十八大报道,河北日报共推出专版90多个(会议期间37个),刊发各类体裁报道450多篇(会议期间210多篇),在党的代表大会报道史上,其规模是空前的。报道不仅实现了"规定动作零差错",也做到了"自选动作上水平"。会前报道中,"河北记忆"系列述评、"喜迎十八大金秋燕赵  相似文献   

14.
2008年5月26日,<人民日报>刊发了一篇署名阎晓明的"人民时评"<不忘"小满"的人让我们敬重>(以下简称<不忘>),让人们眼前一亮,心头一振--这正是抗震救灾仍在继续、灾后重建任重道远之时.  相似文献   

15.
正(一)我是安徽省黄山市徽州区潜口镇人(原安徽省徽州府歙县岩寺区潜口乡),1958年毕业于安徽省屯溪女中(高中),留校任教一年后,调屯溪市委宣传部工作。时任屯溪市委书记处书记的贾文锦大姐分管宣传系统,于是,我与她在工作上有了较多的接触机会。1961年屯溪市与休宁县合并,我们搬到休宁县委会办公。在那难忘的二十世纪六十年代初期,中国历史上留下了"过苦日子"的词汇,安徽省又是"大跃进"中"五风"盛行的重灾区,老百姓苦不堪言。  相似文献   

16.
"扫黄"、"打非"的回顾及出版物市场现状 1989年8月24日,党中央、国务院在北京召开了全国清理书刊及音像市场电话会议,由此拉开了全国"扫黄"斗争和清理"精神垃圾"的序幕.13年来,各级党委、政府和新闻出版主管部门在党中央的直接领导和部署下,通过第一阶段(1989-1993)的查市场、端窝点,共封存图书9177.92万册(张),音像制品553.13万盒(盘),铲除窝点3520处,抓获犯罪嫌疑人85300人;第二阶段(1994-1999),连续五年的"扫黄"、"打非"专项斗争,共收缴图书3000万册(张),音像制品3500万盒(盘),查获走私光盘2000万张,光盘生产线79条,取缔非法出版物集散地1900多个,查处案件近万起;第三阶段(2000-现在)的关闭音像批发市场,查处违规出版、印刷、发行单位,仅2000年,全国就收缴非法出版物1.1亿件,查获非法光盘生产线25条,抓捕犯罪嫌疑人6000名,可谓成绩喜人.但通过漫长的斗争,非法出版活动的主体已开始发生变化,作案的手法和形式也更为隐蔽,斗争的难度也更大.因此,新形势下的出版物市场开始呈现以下状态.  相似文献   

17.
民国时期我国香烟广告的题材与策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国第一支香烟于1897年(光绪二十三年)出现在上海,由美国人菲利克携带来华零售,品牌有"品海"、"老车"两种①.1902年(光绪二十八年),中外合资的"北洋烟草公司"在天津开业.随后美国烟草大王杜克家族的"英美烟草公司"也开始在中国销售卷烟.到了1905年(光绪三十一年),华侨简照南在香港创办"南洋烟草公司",第一支击败洋烟的中国香烟制造出来.  相似文献   

18.
结合某一消息(特别是重大消息)的传播过程进行社会范围的调查,掌握各种传播媒介的速度、效率(速率),对比它们之间的差别,这是国外"大众传播学"(Mass Communication)的一门专项.我们的报纸、广播、电视等既是新闻传播媒介,又是党的宣传工具和社会舆论中心,研究我们社会中一些重大新闻是如何传播的,各种新闻工具在其中的作用,对于发挥好这些新闻工具的作用有一定意义.为了增强报纸、广播、电视等传播媒介的功能,更好地担负起党的宣传任务,也为了积累这方面的资料,我们在今年一月份就"宣判林、江反革命集团的结果"这一重大新闻的传播  相似文献   

19.
刘道锋 《编辑之友》2011,(4):108-110
一"吊唁"溯源《说文解字》:"弔(作者注:即"吊"之异体字),问终也";又"唁,吊生也"。"吊"是追悼祭奠死者,"唁"则是慰问遭遇丧事的生者(即死者的亲属),可见,在古代汉语中,"吊"和"唁"是在意义上密切相关的两个语词。但在古代汉语早期,"吊"和"唁"都是单用的。"吊"单用表示"追悼祭奠死者"的意义最早可以追溯到春秋战国时代,在《左传》《国语》《论语》《仪礼》《周礼》《礼记》《孟子》《庄子》《荀子》《吕氏春秋》等  相似文献   

20.
正如何用电视新闻栏目做好社会主义核心价值观的传播,近年来,我们做了一些探索与思考。我们认为,一是必须有整体概念,不能碎片化甚至片面化。24字12个词的社会主义核心价值观,把国家、社会、个人的价值追求融为一体,内涵极为丰富、完整,虽然不是每次宣传都要把12个词讲全讲透(事实上不可能),但也不能每次都把它做成"拾金不昧"、"扶危济困"、孝顺老人等凡人善举似的报道。为此,湖南卫视《湖南新闻联播》于4月初专  相似文献   

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