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北京高等师范学校(北高师)与杜威、孟禄的中国之行结缘甚深.北高师积极参与两位西方教育家的来华活动,成为杜威、孟禄在华活动的重要基地.同时,师生们积极译介其思想,践行其理念,有力地推动了教育民主化和教育科学化的进程,北高师成为中国新教育运动的一支生力军,近代中外教育交流的学术重镇. 相似文献
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弗吉尼亚·伍尔夫是英国20世纪意识流小说的杰出代表,<海浪>是其代表作之一.小说利用太阳的东升与西落象征着人生的具体阶段.作者通过对六个人物成长经历的描写,揭示了生命的短暂与永恒之间的矛盾.六个代表人物以不同的方式走向同一个归宿,而又以不同的姿态迎接着死亡.个体生命虽然短暂,但整体生命却永恒不息. 相似文献
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描写与阐释--20世纪近代汉语北音学研究方法例说 总被引：1，自引：0，他引：1
方环海 《临沂师范学院学报》2001,23(2):35-39
在整个20世纪的近代汉语语音研究中,围绕<中原音韵>一系反映北方语音韵书研究所形成的北音学,研究者创造了不少具体的科学研究方法.如归纳研究法,比勘互证法,内部分析法,系境数量比较法,透视分离法.这些方法不仅对近代汉语北音学研究有指导作用,而且对整个汉语音韵学研究也产生了积极的影响,在音韵学方法论上形成了很大突破. 相似文献
5.
陈友乔 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(2)
顾炎武开始长达25年的北游生活以后,就再也没有回过昆山故里,终客死山西曲沃.关于顾炎武北游不归的原因,引起了后世学人的广泛关注.在爬梳史料和借鉴前辈学者研究成果的基础上,考察顾炎武北游不归的原因,主要有三点:一是北游前段,他因为躲避来自里豪和家族内部的迫害不敢归;二是在北游后段,他因为经济上的窘迫而不能归;三是超越前段不敢归和后段不能归的深层原因在于他基于遗民心理的不忍归.面对恢复希望渐趋渺茫的形势,他强忍不归. 相似文献
6.
人文关怀--高校素质教育永恒的价值追求 总被引：1，自引：0，他引：1
肖国荣 《楚雄师范学院学报》2005,20(2):129-132
"以人为本"的价值理念是人类一切创造活动的出发点和归宿.新形势下,高校素质教育更应强调人文关怀,人文关怀理应成为其永恒的价值追求.作为教育者要树立人文教育意识;作为被教育者要加强人文素养教育;要营造大学生身心健康成长的人文班级小环境及人文校园大环境. 相似文献
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褚添有 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(1)
泛北经济合作需要建构与实施泛北区域公共管理.而泛北经济合作的特性又决定了泛北区域公共管理有其特殊性与复杂性,面临着利益冲突、产业结构和外贸结构趋同、各种壁垒凸显、政治互信有待提高、缺乏统一的组织和支撑体系、难以形成协同治理等诸多难题或障碍.因此在建构泛北区域公共管理的过程中,我们除了需要吸收和借鉴国内外的有效经验外,更需要因时、因地制宜,实现创新. 相似文献
9.
赵国九门与北九门,是出现在<史记·赵世家>中的两个地名,赵国三孔币中也有关于北九门的记载,关于这两个地名,前人或认为是同一地,在今河北藁城西北,或认为是两个不同的地方,九门在今河北新河九门村,而北九门在今河北藁城西北.本文对前人说法与相关文献进行了研究,提出九门、北九门为两地,九门在河北藁城西北,北九门在今河北蔚县. 相似文献
10.
出航的船只,最终的归宿是港湾;远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;莘莘的学子,时刻眷恋的地方--是家. 相似文献