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1.
袁宏刚 《河南广播电视大学学报》2011,24(1):68-70
马克思主义人学认为:人的生成性表征着人占有自身的类本质和社会本质。人的各种活动都是在社会关系中进行的,并都在不同程度上表现人的本质。这些活动都是从人的需要引发,在实践中实现人的生存、发展和完善。作为人的存在方式并促进人的生存、发展和完善的思想政治教育是在人的需要中生成,在人的实践中存在,在人的发展中不断发展和完善。 相似文献
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柏露枝 《数理天地(高中版)》2010,(2):25-25
1．人在水平地面上行走时,地面对人脚的静摩擦力对人做功吗？人在水平地面,上行走时,地面对人脚的静摩擦力方向与人的行走方向相同,但人脚没有在静摩擦力方向上发生位移,所以这个静摩擦力对人不做功． 相似文献
3.
杨飞跃 《乐山师范学院学报》2009,24(3):26-29
周国平的哲理散文,具有很强的思辨性,既充满着对人的存在意义的终极关怀,也从人的存在走向人的生存,贴近人的日常生活。在关注人的存在时,他认为人只有在寻找意义的过程中才能使人成为一种精神性的存在,同时作者以批判性的角度来关注人的世俗生活,揭示人在生存中只有放弃对意义的追寻过程,才不致于在日益商业化、世俗化时代丧失人的精神性。周国平是在这个意义上来坚守人文精神的。 相似文献
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王家云 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(3):293-298,419
周恩来在领导中国革命和建设过程中,将马克思主义人学思想运用于中国的具体实际,形成了独具特色的人学思想。周恩来人学思想突出地体现在:在人的本质属性上,坚持人的社会实践性;在人的价值地位上,坚持人的历史主体性;在人的价值目标上,坚持人的发展全面性;在人的价值完善上,坚持人的自觉能动性。研究周恩来的人学思想,对于建设中国特色社会主义具有极为重要的指导意义。 相似文献
6.
管理具有人本性的特征,在任何管理中,人是决定的因素,任何管理都要以人为中心,把提高人的素质,处理人际关系,满足人的要求,调动人的主动性、积极性、创造性的工作放在首位。这种人本性的特征反映出人在管理中所具有的主体性。即使人在管理中处于被管理者的地位,这种主体性仍然存在。五年制大专学生管理,自然也不例外。 相似文献
7.
人文精神在体育教学中的重构 总被引：1，自引：0，他引：1
人文体育观是人们在对体育的认识过程中倾注了以人为本的人文精神,以人为尺度,以人的发展为终极目标,重视体育的人文价值,通过体育促进人的身心全面发展,做到重视人、尊重人、关心人和爱护人。它的核心在于强调体育以人为本的价值取向,它注重人在体育实践中的主体地位,强调体育是促进人全面发展的重要途径,在当代具体体现为对全面现代化人的追求。因此,在体育教学实践过程中要全面塑造人,包括身体的改造、人格的塑造和对人心理及精神世界的引导、社会化过程的促进。 相似文献
8.
教育的出发点是人,终点也是人。教育的指向是为了使人学会生存,为了人的和谐发展,为了人充满尊严地生活在社会中。所以,教育的终极关怀应是人的解放、人的发展和人的生成。基于此,在课堂教学中我把受教育者 相似文献
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人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。 相似文献
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人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。 相似文献
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人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。 相似文献
14.
哲学视域中的权利问题 总被引：1，自引：0，他引：1
杨国荣 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1):1-6
从本原的层面看,人的基本权利与人自身的潜能相联系,这种潜能是人作为人所具有的。人是目的,而不是手段或工具;肯定这一点,同时意味着承认人的内在价值。作为具有内在价值的存在,人同时也拥有实现、发展自身潜能的权利。人在经济、政治、教育、文化等领域中的权利,本身并不是目的,在实质的层面,这种权利同时表现为人实现自身潜能的条件。从以上方面看,实现自身潜能,显然并不是一种抽象的理想,而是人的基本权利的现实内容。如何使人的基本权利真正得到实现？从哲学的维度看,这里无疑应当对“自由个性”予以特别关注。在超越人的依赖性的同时,自由个性同时要求扬弃物的依赖性;两者在确认人的内在价值的同时,也为人实现人作为人的基本权利提供了前提。 相似文献
15.
人的全面发展理论是马克思主义经典学说的重要组成部分.马克思在具体的历史条件下,在对大量经济事实进行归纳和综合的基础上论证了人的本质问题.他把人当做社会的人,把人的本质归结为人的社会性,归结为人在一定的社会关系中的实践活动,并揭示出人的全面发展的内涵及其与教育之间的密切关系. 相似文献
16.
郭法奇 《湖南师范大学教育科学学报》2014,(2):17-21
人的发展和教育问题是教育研究的基本问题。人的发展包括人的基本发展、个性发展和全面发展。人的基本发展是人的现实发展,人的个性发展是人的发展的核心,人的全面发展是人的发展的高级阶段。在现阶段,应该在人的基本发展基础上,肯定个性、坚持个性、彰显个性、保护个性,促进人的个性及教育的发展。 相似文献
17.
有一种理论认为,世人可分成两大类:"平凡的人"和"不平凡的人"."平凡的人"天生保守,循规蹈矩、乐意听命于人,任人宰割,只能充当"不平凡的人"的工具.而另一类 "不平凡的人",不受一般的道德规范和行为准则约束,他们是犯法者,是破坏者,他们为了实现自己的"理想",不惜踏过尸体和血泊……这类人也许在一千人、一万人、甚至几百万人中才会出现一个,拿破仑可以在巴黎进行大屠杀,可以弃驻扎在埃及的一支军队于不顾,可以侵略俄国而使五十万人生灵涂炭. 相似文献
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上海市浦东新区现有各级各类教育单位571个,在校学生277947人,教工23815人,其中专任教师15713人,具有高级教师职称773人,中级职称7848人,初级职称8451人。如何在新一轮浦东改革开放的新形势下,在浦东深化教育改革的过程中,把这支 相似文献
19.
写作就和爬山一样,只是写作这座山没有顶峰,谁也不知道顶峰在哪里.
很多人都在爬这座山.有的人爬得很高,有的人爬得不算高;有的人喜欢爬,有的人不喜欢;有的人天天爬,有的人只偶尔动一下;有的人是专业的,有的人是业余的……对于初中生来说,写作还处在一个刚刚起步的阶段,也就是说,还只是在山脚下.那么,对于在山脚下的同学们来说,目前最需要做的事情是什么呢?
是选择一条上山的道路. 相似文献
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人文体育观的理论建构是以体育与人生存的三种主体的关系为划分内在结构的依据,以人的发展为核心的理论建构。从人学的观点看,人及其本质属性就是人的类本质、社会本质和单个人的本质的统一。在人作为自然存在物的自然本性方面,体育反映了人与自然的联系,是人的自然化的过程;在人作为社会存在物的社会本性方面,体育是人的社会化过程;在作为完整的个体的人的存在方面,体育是促进人的个性与人的身体、心智一起和谐发展的过程。 相似文献