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西汉人笔下有关商君的"开塞"一词,或指"商君之术",或指<开塞篇>.<开塞篇>中的"开塞"意指开辟新的"兴王之道";"上世、中世、下世"分别对应于西周、春秋至战国中期、战国晚期三个历史阶段,反映了商鞅学派的历史观和建立君主集权的官僚制帝国的政治目标.<开塞篇>一般认为非商鞅手著,但所谓商鞅本人的刑赏观与<商君书>中刑赏观的矛盾还不足以支持这个观点. 相似文献
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上海博物馆藏楚竹书<孔子诗论>第二十九简"律而士,角(幡)妇"应释为"著而士,角枕妇",其意义在于"<著而>(<齐风·著>)体现士的礼仪,<角枕>(<唐风·葛生>)彰显妇之贤德".这句话,体现了上博简<诗论>对婚姻关系中的礼仪、道德的重视. 相似文献
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2001年第2期的<编辑学刊>刊登了邬红伟的文章<也谈"著编合一">.该文从两种编辑谈起,否定了"著编合一"的可能性和存在性,又根据刘光裕"有出版才有编辑"的观点,经过一番引经据典,得出:"从编辑职业的形成过程看,在出版活动中,‘编'与‘著'是分离的","只要出版还存在,即使到了知识经济社会,进入网络出版时代,编辑这门职业仍将存在,'著'与'编'作为两项不同的工作,两者不可能合一". 相似文献
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说不清是从哪一年开始的,有些新书的封面上,赫然标着"×××编著". 不怕您笑话,作为一个学中文的人,一直以来,我认为编就是编,著就是著,词典上不会有"编著"这个词,兴许是某些人新造的.见识了太多的编著图书后,我开始对"编著"这个词感兴趣,想加以研究. 相似文献
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古往今来,关于潘金莲的稗官野史,版本传说很多,如兰陵笑笑生所著的<金瓶梅>,兴化人施耐庵所著的<水浒传>,碟片<新金瓶梅>,以及民间的关于"武松杀嫂"的传说,都极端丑化恶毒谩骂潘金莲是"天下第一淫妇",污言秽语,流传甚广. 相似文献
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一、唐人小说所见褫夺巾带之描述 唐代诉讼程序中,人犯被拘捕或囚禁之际,时常被褫夺巾带,散腰露首,以示困辱.褫夺巾带既可以作为枷、扭、锁、钳械系措施的附加手段,亦可单独适用.开元<狱官令>规定:"公罪徒,并散禁,不脱巾带."[1]647又据<唐六典>:犯徒、流罪之囚徒居作期间,"皆著钳,若无钳者著盘枷. 相似文献
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参考文献著录中的学术道德缺失现象及其防范 总被引：15，自引：4，他引：11
在参考文献著录中存在着诸多问题,其中一些属于无意识过错,还有一些由于主观原因有意识地采取非正当或超过学术道德范畴的不良手段,主要包括引而不著、著而不引、过度他引、不正当自引、模糊著引等.为了防范参考文献著录中的学术道德缺失,编辑必须做好把关人,并从自律与他律等方面加以遏制. 相似文献
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张世贤 《记者观察(上半月)》2009,(5):63-63
今年,共和国迎来60华诞.知微见著,从农村"吃、住、行",就可看到我们国家所发生的巨大变化. 先说"吃".解放初期,一遇灾年,许多农民便沦为乞丐. 相似文献
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<茶话集>,谢六逸著,散文集,13.1厘米×18.8厘米开本,平装,1931年10月上海新中国书局初版,为"新中国文艺丛书"之一. 相似文献
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一、传播过度时代的"定位" 最近,中国财政经济出版社出版的美国营销专家里斯和特劳特所著的<定位>一书市场销售火爆.这是一本有意思的书.该书对"定位"的定义是这样的. 相似文献
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明代文学思想史,罗宗强著,中华书局,2013一、论从史出,下笔矜慎继《隋唐五代文学思想史》与《魏晋南北朝文学思想史》相继问世,罗宗强教授又穷12年之功,完成《明代文学思想史》,从而在他的中国文学思想通史的建构中矗立了一座坚实的大厦。明代文学流派纷呈,诸体兼备,而向无统摄全体的思想史。以往的文学史著,论及明代,或囿于传统,无视小说戏曲,如谢无量《中国大文学史》;或趋附政治,以所谓"人民性""阶级性"为准的,贬诗文而过崇说部戏曲,如 相似文献
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本文通过对《中国档案学史论》全书的系统梳理,厘清全书的基本架构.指出"学术性"和"逻辑性"为该著的基本特色,最后通过论述其是"一部系统研究档案学史的学术专著"且"研究范围有待拓展"、"研究对象表述模糊"来表达笔者的研读之感. 相似文献
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旧社会的买卖人有一句俗话:"行大欺客,客大欺行"."行"就是座商或中间商人;"客"就是生产者或流动商人.打一个比喻(首先声明这是不恰当的比喻),出版社有点象是"行",著译者象是"客"."行大欺客,客大欺行"的现象,如今也还存在.先说说"客大欺行".名家著作,明明有错,一个字也不许动,稍有改动,斥编辑为"无知";已有一种译本,社会上也尚无新需求,因是名家新译,于是乎不得不再出一版;名家之作, 相似文献