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1.
黄群英 《语文学刊:高等教育版》2011,(1):31-32
李白文化作为传统文化的宝贵的精神财富之一,其丰厚的思想和独特的价值影响了世人,也对当代文学与文化产生了深远的影响;当代文学与文化在发展过程中,也出现了一些问题,需要吸取李白文化的精髓,让当代文学与文化更加灿烂多彩。 相似文献
2.
陶虹飞 《淮北职业技术学院学报》2013,(5):73-75
王达敏先生的《中国当代人道主义文学思潮史》是中国当代文学研究中一部非常重要的理论著作,通过“十七年文学”人道主义思潮、启蒙人道主义文学思潮和世俗人道主义文学思潮三个不同阶段代表性作家作品的研究,掀开了当代文学中蕴含的人道主义思想面纱,在善与爱中生发出对同情人道主义的准确阐释,完成了对当代人道主义文学的全新解读。这是第一部中国当代人道主义文学思潮史,它的面世,必将对当代文学研究与作家创作产生重要影响,定当会引领一代人文价值潮流。 相似文献
3.
方红梅 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(1):60-64
在实现以人为本、构建和谐社会的过程中,美育显得尤为重要.以对西方和中国近现代政治、思想和文化都产生过重要影响的席勒和梁启超为研究对象,比较其美育思想在背景与动机、内容与途径以及目标等方面的异同,对今天的美育理论和美育实践具有一定启迪意义. 相似文献
4.
彭晓娅 《重庆职业技术学院学报》2015,24(2)
在当代文学研究中,由于政治、社会等因素的影响,学界对当代文学制度的研究还比较欠缺.王本朝教授和张钧博士先后出版《中国当代文学制度研究》,具有理论的开阔意义和启示意义.通过两个版本的比较,可以深入了解当代文学制度发展轨迹并发现当代文学制度研究的某些问题. 相似文献
5.
宋俊宏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(11)
新时期三十多年来,雷达先生以特立独行的文学批评实践和文学批评理论探讨铸造着自己的文学批评世界,创造着属于自己的理论谱系、批评话语和美学原则,坚守着文学批评的尊严和独立价值,自觉地充当着中国当代文学的“导航者”和“守夜人”.在当今人情批评、圈子批评、酷评、媚评、空头批评、好话主义日嚣尘上,学院式批评走火入魔且大行其道的批评风气下,探讨和研究雷达文学批评思想对进一步认识雷达的文学批评对中国当代文学的独特贡献、重建中国文学批评的精神形象和建设中国化当代文学批评理论都是非常有意义的. 相似文献
6.
张丽军 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(4):119-120
从乡土中国到现代中国的现代性转型,是20世纪以来中国现代化的中心问题。乡土中国的现代性转型的核心在于向何处转、如伺转？转型的本土思想范式和理论资源在哪里？因此,建构现代性转型的本土化思想范式和理论资源就成为极为关键的核心问题。山东社科院的青年学者,房伟先生的论文集《批评的表情》,通过对鲁迅、王小波及当代文学文化进行追寻、阐释、批评, 相似文献
7.
《论语》中孔子的思想曾为历代统治阶级所用,对中国古代思想和文化产生了巨大的影响.翻译这部著作,需要多种翻译理论来指导实践.本文通过比较亚瑟·威利和托玛斯·柯立瑞的两种译本,从不同视角浅析阐释性翻译在中国古典文学作品翻译的重要性. 相似文献
8.
宝音达 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(2):101-103
卫拉特蒙古现当代文学是在卫拉特传统文化的大环境中产生和发展起来的,因此,跟传统文化有着密不可分的内在联系。研究传统文化与现当代文学的渊源关系,不仅对卫拉特蒙古现当代文学的深层研究具有重要的理论意义,还对当今的文学创造活动具有实践意义。在当今民族文化急剧演变的情况下这项研究的意义显得更加深远。 相似文献
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10.
与时俱进，不断创新——顾明远教育思想初识 总被引：1，自引：0，他引：1
顾明远教授是新中国培养的教育学家,他的教育思想伴随着新中国的成长而成熟.他从国外教育、中国文化传统和马克思主义三个源泉汲取营养,寻找理论武器.他对我国教育科学的贡献是全方位的,在教育原理、教学论、比较教育,甚至教育技术学等方面都有理论的创新和突破.他与时俱进,从不保守,不断探索教育理论的新边疆,研究教育的新问题,努力将教育理论与教育实践结合起来.他的教育思想对中国教育改革产生了深刻的影响. 相似文献
11.
刘小平 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(5):67-70,85
学术界目前对“中国当代文学与道家文化”问题有所关注，但研究上却存在很多不足，如在问题领域、研究思路、作家作品范围上都很狭窄，理论资源、研究方法也很贫乏。导致这种状况有社会思潮、研究兴趣、问题难度和认识偏差等四个方面的原因。本人认为，为了最终解决“中国传统文化与现代化”的时代难题，我们不应忽视对“中国当代文学与道家文化”问题的进一步研究。 相似文献
12.
儿童文学是中国现当代文学的一个研究方向,在师范院校没有学科地位.但在新一轮的小学语文课程改革中,儿童文学却已经成为小学语文教学的重要课程资源.研究儿童文学与小学语文教学的联结,对小学语文教育将会产生直接的影响. 相似文献
13.
张大为 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(2):92-96
当代文学批评理论范式经历了从意识形态批评、后现代主义批评到文化研究的嬗变。将“文化研究”(cultural studies)放在当代文学批评理论范式的演进历程中来看,它作为经由意识形态批评、后现代主义批评而实现的一个“正题—反题—合题”的辩证综合过程的结果,与中国当代文学的文化处境相关。因此,具备总体性视野与一种正向的、综合的力量的“文化研究”带有了“存在论”与“人类学”的性质,这样也使得“文化研究”不仅具备“跨学科”的广度,同时具备探测人类存在的思想的深度。 相似文献
14.
曹文轩的文学批评思想坚持三足鼎立:文学审美化、理论中国化和理论实用化,在此框架内以美感为主、思想为辅,沟通文学的古典与现代形态,兼用中西文论资源,促成批评与创作互动,试图建构中国化的当代文学批评理论体系.从文学本位、中国本位、批评实用本位三个角度剖析曹文轩的文学批评思想,可以揭示其独特的内质及价值. 相似文献
15.
唐义 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):160-169
在中国共产党带领中国人民革命、建设、改革和发展进程中,大量的红色资源得以产生,并转化为了中华民族共同体的红色基因。这些红色资源有很大一部分保存在图书馆、博物馆和档案馆等公共文化机构中。充分利用这些红色资源赓续红色基因是这些机构肩负的重要历史使命。学术界从公共文化机构红色资源建设、开发利用、服务创新等方面开展了相关研究,未来的研究可以从以下几个方面展开：加强公共文化机构“红色教育”功能、价值及使命的理论研究,强化红色资源精神内核的挖掘研究,完善公共文化机构红色教育的实践研究,注重公共文化机构协同开展红色教育的理论与实践研究,持续推进红色文创产品开发的理论与实践研究,开展元宇宙环境下红色教育的相关理论研究。 相似文献
16.
刘保昌 《南京师范大学文学院学报》2008,9(1):70-79
当代文学的诗化之美、虚静之美和自然之美,与道家审美取向存在着意义关联;当代文学中的怀疑、否定、反异化、崇个体精神之中明显可见来自于道家文化传统的资源支撑;在公平、正义、民主、法制等学理中心话语之外,当代文学进一步继承和超越了道家文化的价值多元、判断悬置、反对异化、尊崇个体等精神资源,以审美形式参与到现代文化的建构之中.道家文化既不以道德建构作为诉求的主体目标,也不以逻辑推演去征服人的心灵空间,而是以自己的个体性体认与独立品格及其审美感性直观方式,求证个体生存与世界之间的意义.道家文化丰富了中国当代文学的表现形态,参与了中国当代文化的创造性建构. 相似文献
17.
从《诗经》与铜器铭文看中国文学批评思想的萌芽 总被引：1，自引：0，他引：1
谭德兴 《衡阳师范学院学报》2008,29(5)
从传世文献<诗经>与出土的铜器铭文可以发现,中国文学批评思想实际滥觞于西周初期的周王室.在西周初期的文化及文学实践活动中,周王室形成了自己的文学批评理论与范畴,并对周初之后的先秦文学批评思想发展产生了重要影响. 相似文献
18.
代迅 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(5):104-110
前苏联文论是20世纪中国文论最重要的理论资源之一，50年代被奉为马克思主义文学理论的典范，对中国当代文论基本理论格局的形成起到了关键性作用。这个理论体系的认识论构架和高度政治化的特点，对中国当代文学理论与批评，乃至中国古代文论研究，都产生了复杂和多方面的影响。 相似文献
19.
姬汝茂 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(5)
中国共产党人在领导中国革命和建设的过程中,对中国先进文化进行了不懈的探索,并进行了大胆的实践.形成了独具特色的中国先进文化建设理论和实践体系,从而极大地丰富、完善、发展了马克思主义的先进文化思想理论. 相似文献
20.
布迪厄的社会学思想自20世纪70年代末传入中国后,对中国社会科学包括教育研究的诸多领域都产生了广泛的影响.在教育研究领域,布迪厄社会学思想的影响大致可以划分为三个阶段:初步介绍阶段(1979-2001年)、广泛探讨阶段(2002-2009年)以及深入探讨阶段(2010-2017年).这些阶段的形成与中国改革开放大的社会背景密不可分.从具体的理论内容来说,布迪厄的"场域""惯习""文化资本"以及"实践"等四个概念及相关理论表述对中国教育研究的影响最大,被广泛运用于从学前教育到高等教育、从教师教育到课程研究、从教育改革到教育理论与实践的关系等学术领域.整体来看,布迪厄社会学思想已经成为近40年来影响中国教育研究的重要西方社会思潮之一,尤其是对中国教育公平问题的研究影响巨大.但实事求是地说,中国教育研究领域在接受布迪厄社会学思想影响时还主要停留在介绍和选择性利用的阶段,整体理解和把握不够,立足于中国立场进行的质疑批判更不够.就布迪厄社会学思想对于教育研究的方法论意义而言,虽然有中国教育研究者已经注意到,但还没有被充分地重视,也没有动摇中国教育研究的惯习、体制和评价行为. 相似文献