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相似文献
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1.
《收藏》2013,(2):118-119
鼎最早是中国古代烹饪食物的器皿,有金属、陶瓷等材质之分。由于还耍用它盛满食物摆列在宗祠内,被赋予了祭祀天地、神灵、祖先等重要功能,所以坚固、美观的铜鼎成为中国古代的重要礼器。古代的王公贵族在自己的宗庙中一定要摆放象征权势和地位的不同数量的列鼎。遂有古人的“问鼎”之典;  相似文献   

2.
逃禅得味     
王龙 《收藏》2007,(11):188-188
《调羹无恙斋印集》《凋羹无恙斋佛像印集》《调羹无恙斋金石集》《鼎朴陶艺集》《鼎朴紫砂作品集》,这些是我住与鼎朴兄认识前看到的与他有关的书籍。当时,还收集了一些鼎朴的紫砂明信片。  相似文献   

3.
顾欣 《收藏》2006,(4):103-103
花钱门类洋洋大观,绚丽多彩,寓意深广。作为一个载体,它所赋予有关于中华民族的民俗民风、神话传说、宗教信仰、文学、艺术等方面的内涵,几乎无所不包。其中不少深刻的寓意令人玩味无穷。面文为“鼎甲蝉联”、背文有“连科”与鼎霹(jiǎ)图案的吉语大花钱即是其中之翘楚。  相似文献   

4.
笔者曾在《也说盉壶原地邮局和司母戊鼎重量》(参见000743)一文中,对《司母戊鼎欣赏》(常见000507)中此鼎重875千克的“老皇历”予以纠正:有关研究单位除去鼎足里残留的铸鼎泥范,鼎实重832.84千克。但是在《殷墟》一文中(参见080309)却再次搬出了旧说:鼎重达875千克。  相似文献   

5.
不久前,侄子从纽约来信说:有位邮友需要一枚“特63-8”。我翻开目录一查,原来是1964年《殷代铜器》中的“司母戊鼎”。这鼎,是世界上最珍贵的古青铜器。  相似文献   

6.
奥林匹克运动之都的由来米什列·维迪亚1915年4月10日,素有“国际文化城”之称的洛桑市和国际奥林匹克委员会共庆奥委会总部迁至洛桑80周年。欢庆之余,人们不会忘记后来成为国际奥委会主席的皮埃尔·德·顾拜旦和当时的洛桑市长马耶费(Mailefer)先生...  相似文献   

7.
在清代,冰上体育运动已成为皇宫中的一种制度,每年都必须举行一次。当时的最高统治者皇帝,每逢比赛亲临赛场观战,有时还邀请皇太后一起观看,以示皇恩。 据清人史籍记载,清宫中把这种冰上体育运动称为“冰嬉”,比赛的目的是为了“习武”皇帝根据参赛运动员的成绩优劣“行赏”。当时也有人把这项运动叫做“跑冰鞋”。  相似文献   

8.
冬瓜书斋 《桥牌》2013,(1):42-42
由吉林省桥牌协会、吉林省鼎元桥牌俱乐部主办的“鼎元杯”吉林省桥牌团体赛决赛于12月1日-2日在吉林省鼎元桥牌俱乐部举行,共有10支代表队参加比赛,经过9轮比赛,吉林广电队获得冠军,这是该队在全省性比赛中获得的第一次冠军,吉亚队、松原宁江队、省桥协队:获得二至四名。  相似文献   

9.
“倒立”汉代称“倒植”,东晋时称为“逆行”,唐代称“掷倒”,宋代称“倒立”,明清时称“竖蜻蜓”、“拿大鼎”。在研究考察敦煌遗存的体育史迹过程中,发现在莫高窟西魏至宋的有些洞窑的壁画中,绘有形态各异的“倒立”图像①。关于倒立很少见于史籍记载,而《旧唐书·音乐志》载有波罗门艺人在长安表演后倒立技艺。因此,人们一般认为“倒立”是由西域传入中国的技艺之一。   敦煌的佛经文献中不乏有“瑜伽”②的记载,其中不少功法中有人体倒立的内容。笔者认为在敦煌早期经变画中所出现的倒立图像,在很大程度上受“瑜伽”功法的…  相似文献   

10.
在《两周金文辞大系图录》中收了一个“令鼎”的铭文,这是一个叫令的人,为了纪念周王对他的赏赐而铸的一个鼎。同书中还有“令彝”“令殷”,都应是同一个人的器物。据郭沫若先生考证“令鼎”是西周初年的器物,约当成王康王之际。这个鼎的铭文一共七十字,兹按郭沫若先生的考释,写成今文于下。 王大耤农于淇田场。王射。有司众师,氏小子合射。王归自淇田,王骏濂仲仆。令众奋  相似文献   

11.
神慧应真     
李兆生 《武当》2004,(3):13-14
夫丹法中有移炉换鼎法,为丹源中神与气合而后,真元凝固,随日月阴阳而升降,结聚为形,纳甲为丹,其“真元固气法”为基(初步、二部)。然后转入“泛水则工,炼肾冲脑”,使元气形成生命的结晶。“神慧应真”乃是注入玄机,使“神结为形,慧化应真”的脉传。  相似文献   

12.
“铁臂功”是少林传统武术基本功的关键功法之一,内容包括:鼎功、猫行功、推起功、格臂功、运石功、铁球功、旋臂功、抖大杆子等;“铁臂功”不仅是提高手臂力量的锻炼方法,还可以通过它体会对抗中臂部肌肉力量运用的各种不同感觉,体会“以柔克刚,以刚制柔”技法的运用。“铁臂功”的训练是武术从基本功讨渡到宴战练习的基础功,  相似文献   

13.
现在是德国的一个州。虽然在这块土地上,从公元962年起就建立起了“德意志民族神圣罗马帝国”,但它并不是一个中央集权国家,而是由许多邦国组成的集合体。帝国长期分裂,始终没有形成一个像伦敦、巴黎那样的经济中心,到19世纪中期仍由许多大大小小的独立王国、大公国、公国和自由城市各据一方。因此,在《林氏世界邮票年鉴》中把当时所有发行邮票的邦国都列了出来。其中,巴伐利亚王国最早,  相似文献   

14.
火锅的吃法和吃火锅时的热闹喜庆,是最适合节日气氛的,选择火锅,不失为明智之举。火锅在我国可说是历史悠久,大约在1万年前,我们的老祖宗发明了最早的容器———陶制的鼎,那可说是非常大的锅子,无论是三足或四足的鼎,在当时,只要是能吃的食物以肉类为主,通通都丢入鼎内,然后,底  相似文献   

15.
保宗  祁美娟 《武当》2004,(8):45-46
本派丹田功之法称“点火炼丹炉”(武火急烹与文火温养),采用的功架叫“立鼎封炉桩”(丹炉桩与金鼎桩)。此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下:  相似文献   

16.
罗文华 《收藏》2007,(12):192-192
近年,鼎朴壶得到陶艺界和收藏界的普遍瞩目和佳议,被誉为“当代曼生壶”。古典转世而浴火重生,新品传模而气韵生动,这是一个非常值得思考的艺术现象和文化现象。  相似文献   

17.
原地队列变化动作主要有一列变二列、一路变二路、一列变三列、二列变三列及其相互转换与列、路间的演变。在其动作要领中,有的走两步,有的走三步,如一列变二列时,双数同学“左腿后退一步,右腿右跨一步,左腿向右腿靠拢”,三步到位;有的如一列变三列时,需向斜前(后)方上(退)一步,再靠拢,两步到位。由于动作要领的变化复杂,不仅给教师提出了较高的要求,也给学生的学习带来了困难,影响了教学的效果。为此,在教学实践中,对其动作要领进行了统一化处理,采用了“一出二靠”两步到位法,简化了动作要领,降低了学习的难度。具…  相似文献   

18.
俗话说,“内行看门道,外行看热闹”。近日记者采访了刚从法国出访归来的北京中鼎国际武术发展有限公司总经理庞立国先生。他谈起了此次法兰西之旅,总的感受就是武术表演要达到“外行看热闹”的标准。  相似文献   

19.
王志军 《收藏》2013,(3):118-119
鼎最早是中国古代烹饪食物的器皿,有金属、陶瓷等材质之分。由于还要用它盛满食物摆列在宗祠内,被赋予了祭祀天地、神灵、祖先等重要功能,所以坚固、美观的铜鼎成为中国古代的重要礼器。古代的王公贵族在自己的宗庙中一定要摆放象征权势和地位的不同数量的列鼎,遂有古人的"问鼎"之典;死后往往要放入一、三、五、七等不同数量的铜鼎陪葬,以  相似文献   

20.
刘明科 《收藏》2014,(9):112-123
宝鸡是周秦王朝的发祥地和畿辅要枢,青铜文化遗存极为丰富。自西汉年间出土的西周青铜器“尸臣鼎”到晚清的四大国宝毛公鼎、大禹鼎、散氏盘、虢季子白盘,宝鸡出土的青铜器数以万计。进入宝鸡青铜器博物院。  相似文献   

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