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1.
游戏精神是儿童文学的基本美学要素之一,它在儿童文学中占据着举足轻重的地位。综合来看,游戏精神的内涵可归纳为三点：快乐原则、幻想原则、自由原则。这三大原则在辽宁儿童文学作家群的创作中表现非常明显,并且在三者的相辅相成中,建构了一个个极具艺术感染力和审美吸引力的儿童文学世界,为儿童撑起一片真正属于他们自己的天空。 相似文献
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游戏精神是林语堂人生智慧的一种独到的体现。在《生活的艺术》一书中,林语堂的游戏精神表现出两个不同层面:一是执着于快乐体验而沉浸于人生;一是保持快乐的心性而超然于物外。以这种游戏精神为根基,林语堂建造了一座尘世里的天堂。 相似文献
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游戏精神是儿童文学的基本美学精神之一，它在儿童文学中占据着举足轻重的地位。但长久以来，游戏精神经常被人们所忽略，并时时被人所误读，所以廓清游戏精神的理论内涵势在必行。综合周作人、班马等人关于游戏精神理论的论述，可将游戏精神的内涵归纳为三点：快乐原则、幻想原则、自由原则。这三大原则相辅相成，有机地构成一个整体，给儿童文学注入了强劲的生命力，并为儿童撑起一片真正属于他们自己的天空。 相似文献
4.
段冀云 《课程教材教学研究(小教研究)》2003,(12)
喜爱游戏是孩子的天性,孩子们在形形色色的游戏中感受快乐,感受生活。小学英语课,应当让孩子们在学习中体味游戏的快乐,在游戏中感受知识的魅力。而要真正做到这一点,则必须将游戏原则贯穿于小学英语教学的始终。它包括快乐原则、平等原则和成功体验原则。 相似文献
5.
石艳玲 《中国科教创新导刊》2009,(33):160-160
游戏教学是快乐教育的一部分,而快乐教学使教育更加人性化、个性化。游戏教学是英语课堂教学有效的教学方法之一,它使学生的思想发生转变,由传统的强迫接受知识的灌输转变为学生自由畅游于知识乐园,即＂要我学＂和＂我要学＂的转化。而教学过程中,多种教学手段的合理运用,是达到这一目的的基石。游戏教学法的精神实质是教师创设一种宽松自由合理的情境让学生在相互交流中学习运用一种语言工具—英语,这样学生在学习意识方面有了质的改变,也对团队中协作精神的必要性有了更深层次的理解。游戏教学是教师在牢固掌握教学规律后,对日常课堂教学的娴熟驾驭,是教学趣味性原则、情境性原则、激励性原则、实效性原则在课堂教学中的延伸。 相似文献
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王志汝 《昆明师范高等专科学校学报》2010,(5):18-23,28
游戏精神是一种使学生自由自主、自愿自觉的精神,是一种超越功利、使学生愉悦快乐的精神,是一种让学生在课堂展现中充分感受体验、想象创造的精神,是一种超越现实、从而使学生获得自我满足的精神。以游戏精神内涵为观照,在人教版小学语文教科书中的游戏精神表现为：第一,在原初的意义上面对教科书的形式世界;第二,在教科书的文本世界中陷入对游戏的痴迷献身;第三,贯穿于教科书双重世界的游戏法则。 相似文献
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1.激发初学兴趣,让学生在快乐中学英语
我们应做到以下两个方面:一是尽量给学生表现的机会,让学生在表现中获得成功,从而激发学生的兴趣,让他在快乐中敢说、想说、会说.二是实施游戏教学.在设计游戏时,要注意游戏的趣味性和挑战性. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(6)
幼儿快乐的源泉来自"游戏精神"。游戏是儿童期身心发展的必然产物,源自儿童内心的需求,与儿童精神发展水平、特点相吻合,是最自然的一种精神展示方式。游戏精神是让游戏回归儿童生活,倡导回归本真的教育,要尊重儿童的主体地位,关注儿童当下的快乐,让幼儿在游戏过程中持续体验到一种自娱娱人的、开放和自由的精神。 相似文献
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游戏精神是儿童文学的基本美学精神之一,它对儿童文学创作实践具有重要的理论指导意义,这一点可以从儿童的思雏和心理特征得到证实。所以在具体的创作过程中,创作主体应保持孩子式的游戏性心理,少一些道学气的说教。在大力张扬游戏精神的过程中也要避免纯粹“快乐主义”的倾向,同时要特别注意游戏精神和教育主义的关系,应打破那种认为二者绝对对抗的认识,从教育内容和教育方式两方面来寻求二者的协调发展,推动儿童文学进入一个良性的发展阶段。 相似文献
12.
翟永明 《衡阳师范学院学报》2004,25(1):84-87
游戏精神是儿童文学的基本美学精神之一,它对儿童文学创作实践具有重要的理论指导意义。在具体的创作过程中,创作主体应保持孩子式的游戏性心理,少一些道学气的说教,而这是完全可以实现的,具体的心理依据有文化原型的积淀、童年经验、创作思维等。在大力张扬游戏精神的过程中也要避免纯粹“快乐主义”的倾向,同时要特别注意游戏精神和教育主义的关系．应打破那种认为二者绝对对抗的认识,从教育内容和教育方式两方面来手求二者的协调发展,推动儿童文学进入一个良性的发展阶段,并获得广阔的创作空间。 相似文献
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价值论维度的科学精神和人文精神的统一 总被引：1，自引：0，他引：1
王丽娜 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(1):22-24
人类的实践活动只有做到既遵循真理原则,又遵循价值原则,才能保证实践的成功。正是基于实践的这一要求,人们逐渐形成了科学精神和人文精神,并形成了以二者统一作为实践的指导思想和行为规范的原则。从这个意义上讲,价值论是科学精神和人文精神统一的重要理论基础,离开价值论谈科学精神与人文精神的统一是片面的和不现实的。 相似文献
14.
吴彪 《成都教育学院学报》2008,22(2):68-70
音乐作品在音乐表演再创造中获得价值与生命,音乐表演再创造使音乐作品形成具有新的审美价值的艺术品;音乐表演再创造的原则、手法与教学要点是使音乐表演者的表演艺术形象完善、美化、成功的前提与保证。 相似文献
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陈海珍 《重庆第二师范学院学报》2011,24(3):170-172
声乐表演是一门美的艺术,是演唱者综合素质的全面展示,既要真实地再现原作品,又要创造性的补充、丰富原声乐作品,即二度创作,体现出声乐表演艺术的本质;演唱者的二度创作与演唱者的综合素质密切相关;二度创作必须遵循声乐表演艺术美学的原则。通过讨论、探析使我们认识到二度创作对演绎声乐作品,提高表演者声乐修养具有不可或缺的作用。 相似文献
17.
周红民 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2008,22(3)
翻译“神似”说源自中国传统的“神形”论,它是我国独具特色的翻译理论,总体上反映了翻译的客观规律和创造性,但是主观色彩较浓,因而存在非理性的成分。以“神似”说为基点,比较了翻译审美和文艺审美的异同,认为两者虽然有许多相同点,但翻译审美有其自身的特殊性,如果“神似”审美观遭到误读或滥用,会给译文带来不良后果。 相似文献
18.
刘继华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(1):4-6
党的十六大确定的新党章中把“三个代表”写进党的性质，赋予了党的性质以与时俱进新内涵，以党执政规律新内涵，以时代先进性新内涵，体现了党的性质不断发展的现实需要，符合党执政规律的客观要求，使党的性质永葆先进性，丰富和深化了党的性质，是对马克思主义党建理论的创新和发展。 相似文献