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《左传·哀公二十七年》记载：晋臣中行文子说：“君子之谋也，始、哀、终皆举之而后入焉：今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是：君子谋划一件事，对这件事的开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告；现在我对这三方面都不知道就向上报告，不是很难吗？这里“三不知”说得很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，时“始、中、终”作了很详细的阐述：“‘始’，就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。[第一段] 相似文献
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与神较力的人——以色列
在圣经《旧约全书》的《创世纪》中，有这样一段相关记述，说的是关于亚伯拉罕的孙子雅各带着妻子儿女，由妻子的国家返回父亲住地的途中所遭遇的趣事：他夜间起来，带着两个妻子、两个使女、十一个儿子过了雅博渡口，最后只剩雅各一个人时，来了一位陌生人要和他摔跤，虽然雅各在摔跤时大腿关节扭脱了，可是直到黎明，那人也无法取胜。那人便说：“天亮了。请放我走吧。”雅各答道：“你不给我祝福，我就不放你。”那人问：“你叫什么名字？”他回答说：“我叫雅各。”那人说：“你不要叫雅各了，就叫以色列吧。因为你在与神的较力中都取得了胜利。” 相似文献
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“七纵孟获”的故事引申到教育教学方面，我觉得至少可以获得以下三个方面的启示：第一、诸葛亮“但服其心”的策略。第二、培养容忍一切的肚量。第三、允许后进生进步有个反复的过程。 相似文献
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2008年3月1日,阿珍的火锅店里来了一位神秘的客人,进门不吃饭,直接找老板,开口就要买阿珍的猪肚包鸡的独家配方。阿珍摇摇头说：“对不起,我这是祖传秘方,不能卖。”“我出10万。”“真的不能卖。”“30万。”“先生,这不是钱的问题。”“50万。”阿珍斩钉截铁地说：“100万、1000万也不行!”……阿珍的祖传秘方有何特异之处,为什么值这么多钱？他们所说的“猪肚包鸡”又是什么呢？ 相似文献