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相似文献
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1.
香港大慈善家田家炳先生情钟闽西客家祖地,为迎接第16届世界客属恳亲大会今秋在龙岩市举办,目前捐赠300万元,用于兴建龙岩二中5600平方米建筑面积的教学实验大楼。  相似文献   

2.
一面令闽西客家乡亲魂牵梦绕的世界客属恳亲大会的会旗,在1999年11月6日,交接到闽西客家联谊会会长曾耀东先生的手中。  相似文献   

3.
在闽西客家地区,至今还广泛流传着“六十六,学唔(不)足”这句家喻户晓的谚语。  相似文献   

4.
《客家大文化》2000,(6):4-6
11月20日,闽西客家祖地沉浸在一片欢乐的海洋之中,285万闽西群众和来自五大洲近百个客属社团的3000多名乡亲,欢聚在一起,共同庆祝世界客属第十六届恳亲大会在闽西中心城市龙岩市隆重开幕。  相似文献   

5.
倍受海内外客属乡亲关注的世界客属第十六届恳亲大会,将于十一月二十日在龙岩市举行,当地政府及闽西客家联谊会正全力做好筹备工作。  相似文献   

6.
入了粤东、闽西一带客家地区,山岭绵延起伏,山多溪流,山随着水转,水绕着山流。有山的地方就有村庄,有村庄地方就可闻到客家妇女唱山歌,歌声嘹亮动听,响彻山谷。  相似文献   

7.
当火红的石榴花盛开在闽西的时节,经过激烈而有序的竞争,闽西名工艺美术创意设计师邱长荣设计制作的第十六届世界客属恳亲大会会徽中标了。不少美术专家和热心人士纷纷向邱长荣表示祝贺。闽西客联会会长曾耀东紧握邱长荣的手说:“你的成功,也是我们的成功。你为客家祖地添异彩。为我们龙的故乡增光辉!”  相似文献   

8.
古诗有云:“冰雪无人见,春从天上来。”谁能料到,规模宏大的国际性会议会在山城龙岩召开?然而,这是一个实实在在的事实。来自世界五大洲的1500多名客属社团代。表和客家学学,将于今年11月汇集于此举行世界客属第十六届恳亲大会和国际客家学研讨会。这表明,闽西在扩大开放、走向世界的创新实践中,迈出了具有重大历史意义的一步。  相似文献   

9.
客家的脊梁     
在八闽客家首府长汀县城,在那穿城而过碧波荡漾的客家母亲河汀江之畔,有一座航船造型的公园,叫客家母亲园。园内矗立着花岗岩雕凿而成的客家母亲塑像:她头戴凉笠,背着孩子,有力的右手持着船桨,左手拿着一朵野花,正回头逗着背后的孩子。她赤脚站立于江边,江风吹动着她的衣襟,吹动着凉笠上的片片绸纱,端庄、慈祥的客家母亲,此时此刻似乎正在等待孩子的父亲、自己的丈夫早日归来。这尊塑像形象地再现了客家妇女在男人出门后,细心抚育后代,勤劳持家,等待男人归来的真实情景。  相似文献   

10.
定光古佛又称定光佛,俗姓郑,名自严,同安人,生前是北宋时期的一名高僧,死后成为闽西客家地区最受崇拜的佛教俗神。对定光古佛的信仰,在闽西客家社会中长期延续。对定光古佛的研究,有助于我们探索闽西客家人的民间信仰、思维方式、生活方式、风俗习惯等,使我们更好地理解闽西客家社会。  相似文献   

11.
10月12日,阳光明媚,秋高气爽,在这新世纪的第一个金秋日了里,来自北京、陕两、海南、江苏、广东、福建等六个省市的30多个客属社团共300余位代表欢聚闽西客家祖地宁化县,出席在这里举行的中国客属首届恳亲联谊大会  相似文献   

12.
感受四堡     
沈坚 《寻根》2005,(2):118-122
乍去闽西探访,就被这块满目葱翠的神奇土地深深打动了。客家文化的丰厚积存,好似一本翻不尽的巨册,惹得心醉神驰,回味无穷。  相似文献   

13.
陈华 《寻根》2005,(3):131-133
对于客家源流的问题,许多人都做过探索,但大都集中在迁移的路线、方式、类型、迁出地、迁入地等方面,而对于客家先民南移的原因则讨论甚少,且不够深入,有些就简单地归结为北方战乱或广东大量待垦土地的吸引。罗香林先生在《客家研究导论》及其他有关客家问题的研究中多次指出,客家祖先因为晋代的“五胡乱华”、“永嘉之乱”而开始迁移,这当中还包括了他引征的许多官方志书和私家谱牒。  相似文献   

14.
我是客家人,当我阅读傅翔《客家的精神》(见《客家》2000年第二期)一文,不觉怦然心动。这篇记述客家人文精神的短文,语言精炼,内涵丰富,将客家文化的历史背景与超越时空的深远意义有机地结合起来,闪耀着作者独具匠心的思想火光,不愧是傅翔研究客家文化的智慧结晶。  相似文献   

15.
最近,记从有关方面了解到,由宁化石壁客家宗亲联谊会、宁化县客家研究会主持编写的《客家祖地·石壁丛书》,在全体采编人员的共同努力下,全面完成编写、审核任务。这套《丛书》,被列入世界客家化工程之一,得到世界客属有关专家和社会各界的大力支持,  相似文献   

16.
四川客家问题的特殊性及研究历程   总被引:2,自引:0,他引:2  
四川客家在形成、发展过程中,形成了自身的特殊性,与闽粤赣客家相比,表现为1.演进阶段不同;2.族群关系不同;3.文化表现形式不同;4.客家身份不同。四川客家问题的特殊性,决定了四川客家研究的复杂性与艰巨性。四川客家问题的研究,开始于20世纪三、四十年代,在八十年代逐渐形成热潮,并于本世纪初达到高潮,总体来看,四川客家研究还处于初级阶段,成果多为表象描述和动态报道。  相似文献   

17.
2001年11月6日,江西省铜鼓县客家联谊会成立大会和赣两北第一届客家化研讨会在铜鼓县城隆重召开。江西省师范大学客家研究所所长许怀林教授、宜春市人大郭明副主任和铜鼓县党政有关领导以及客家联谊会会员代表,客家研究专家、学近百人参加了成立大会和研讨会。  相似文献   

18.
客家学作为一门年轻的学科正在中国甚至世界学术界兴起,有越来越多的学者对它感兴趣,并引起了世人的关注.本文试对客家学进行初步的探讨,阐明客家学的概念、内容、意义及其兴起、发展过程,指出客家学研究中存在的一些问题,以及今后的发展方向.  相似文献   

19.
客家是一个不断迁徙的民系,在清初西迁四川,对于四川社会产生重大影响。本文是从客家迁徙四川的动因、输出区域及本土化做一些探析性研究。以求对四川客家有一个较为明朗的认识。  相似文献   

20.
作为客家化的一种载体,永定客家土楼从其横空出世迄今已有千年以上的一历史了,而且经久不衰,延续至今。它具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。  相似文献   

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