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1.
当前贵州省处于后发赶超的关键时期,在推进城镇化的进程中,农村生态环境问题突出.欲实现贵州经济又好又快发展,就必须破解农村生态环境建设这一重要难题.以贵州社会经济发展数据为依据,从农村的生态现状着手,探讨制约农村生态文明建设的因素,并对农村生态文明建设的路径进行讨论. 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2018,(4):84-85
生态文明建设作为"五位一体"总布局中的一个重要组成部分,它不仅关系着生态环境的好与坏,更直接关系着每个人的健康发展和国家的经济前途命运。然而,随着经济社会的不断发展,人们因为一味地追求经济效益而忽视了对生态环境的保护,使得生态环境状况每况愈下。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对加强生态文明建设提出了一系列的重要思想举措。十九大报告中,习总书记再次强调了加强生态文明的重要意义。生态文明建设是中国梦的一环,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。因此,加强建设生态文明意识,落实生态文明建设的相关举措十分重要。 相似文献
3.
妇女在物质生产和人类自身的生产方面都发挥着重要的作用,尤其是在人类自身生产中的巨大作用更是不可替代的。通过对包头市的生态环境、经济社会发展状况、女性生态文明的内涵以及对经济社会发展的意义等方面进行阐述,探讨女性生态文明在包头生态环境建设中的作用和优势。女性生态文明对生态危机的解决和妇女的解放提供了一个全新的视角,其思想本身具有深刻的理论价值和现实意义。 相似文献
4.
朱士光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4)
在我国历史悠久绵长、内容广博深邃的中华传统文化中,自黄帝倡导"节用水火材物"始,始终蕴含有"天人和谐"的思想,且对我们中华民族与国家的存续发展发挥了积极作用.但经历了五千年的风雨沧桑,由于历史上一些统治集团举措失当,导致生态环境出现了多方面的问题,已严重影响到我国经济社会顺利健康的发展.当前举国上下同心协力建设生态文明,这既是促进我国国民经济又好又快发展与全面建设小康社会的重要指导原则之一,也是弘扬中华文化与建设中华民族共有精神家园的前提条件和重要内容.要推进生态文明建设,首先要吸取我国传统文化中"天人和谐"论的主要思想内涵,开展深入的学术研究与广泛的宣传普及教育;其次政府要进行科学决策,发挥市场经济体制的积极作用,树立全民俭朴节约的生态伦理观与生活习俗观. 相似文献
5.
马艺 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(1):49-52
贵州是全国唯一没有平原支撑的内陆山区省份。当前,贵州生态环境面临十分严峻的形势,不仅人均资源相对紧缺,而且全省石漠化面积已占土地总面积的7％以上,并且每年仍以533平方公里的速率递增,已严重威胁到经济社会的可持续发展。所以,贵州确立环境立省,不仅加快生态环境建设的步伐,而且对实现富民兴黔大业,具有十分重要的战略意义和现实作用。 相似文献
6.
高坊洪 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(6):1-2
城镇化问题是中国经济社会发展的综合性课题。鄱阳湖生态经济区城镇化应将生态环境因素纳入视野,树立与生态协调发展的理念,建立开放协调机制,优化产业布局,推进区域城镇化与生态环境耦合发展。 相似文献
7.
谷娜娜 《重庆电子工程职业学院学报》2011,(1):59-61
生态和谐是和谐福建的基本特征之一,它是和谐福建及其构建的生态基础,是实现福建社会发展和社会关系和谐的重要条件和前提。和谐福建就是要在不断提高社会生产力、人民生活水平的基础上实现社会和人的全面发展,达到人与自然的和谐共生。构建和谐福建还需有一个坚实的基础保障层,那就是必须有一个稳定和平衡的生态环境。良好的生态环境是经济社会发展和居民生活水平提高的生态基础和根本保障。和谐福建必须在一个适宜的生态环境中才能保持发展,因此只有建设好生态和谐,才能构建真正的和谐福建。 相似文献
8.
贵州是一个多民族的省份,民族地区资源丰富,但生态较为脆弱。近年来,贵州民族地区生态环境成为区域经济、社会发展的制约因素。贵州民族地区要顾全国家整体发展规划,为保护生态环境放弃发展经济的机会,这就需要国家对这些地区进行财政转移支付,进行生态补偿。从当前对贵州民族地区生态补偿财政转移支付的现实出发,分析建立及完善贵州民族地区生态补偿的财政转移支付机制的必要性、重要性以及存在的问题,提出加快立法进程,使对贵州民族地区生态补偿的财政转移支付有法可循;建立补偿财政转移支付专项基金;因地制宜,建立符合民族地区的生态环境保护标准和生态补偿规范;加强专项支付资金管理,确保专款使用的有效性。 相似文献
9.
马艺 《贵阳金筑大学学报》2006,(3)
“十一五”是贵州加快小康社会建设,实现经济社会发展历史性跨越的关键时期。如何大力推进国民经济信息化已成为全省产业优化和调整的一项重大战略决策,这对于打造信息产业成为贵州经济发展的支柱产业,为实现国民经济跨越发展,缩小与发达地区的差距,具有十分重要的战略意义和作用。 相似文献
10.
云南生态补偿机制建设是生态文明建设的重要组成部分;当前,云南的生态补偿机制建设取得了进展,初步建立了财政转移支付制度,对各市县生态环境进行严格的考核,生态补偿的方式也多种多样;但云南现有的生态环境状况,生态补偿机制不够科学,生态环境问题成为云南经济发展的阻碍,协调生态发展与经济发展势在必行;云南生态补偿机制的建设以因地制宜为关键,不可千篇一律;以政府为主导、以市场为辅助来完成;尝试多种生态补偿措施,保持政策的持续性、稳定性;由点到面扩大补偿范围;发动民众参与到生态补偿机制的建设中. 相似文献
11.
杨兆瑞 《贵阳金筑大学学报》2012,(1):4-8
贵州省作为中国西南地区以喀斯特山地为自然环境的省份,从改革开放至今,其经济实力已经大幅增强。但在与东部沿海地区甚至中部地区进行横向对比,贵州省与中国其它地区的差距是在逐渐扩大的。本文以此为大的背景而展开讨论,以克鲁格曼的核心——边缘模型为依据,把贵州省划分为两个大的经济发展区,即核心发展区及边缘区,然后分别对两大区域的主导产业的集聚布局提出可行性的对策与方案。＂十二五＂经济发展周期已经拉开序幕,当中东部发达地区在产业转型及经济发展已经愈走愈快的时候,本文的研究无疑对于相对落后的贵州省经济发展有着很现实的意义。 相似文献
12.
马艺 《贵阳金筑大学学报》2005,(2):11-13
本世纪头二十年是贵州加快经济社会发展，努力缩小与全国先进地区发展水平差距，全面建设小康社会的重要时期。当前，如何实现党的十六大报告提出的在本世纪头二十年全面建设小康社会的奋斗目标，抢抓实施西部大开发战略的历史机遇，加快经济社会发展，全面建设小康社会，应进行比较深入地分析、研究和思考。 相似文献
13.
何立高 《铜仁职业技术学院学报》2007,(6)
黔东北、渝东北地区同属武陵山区域,两地区的区情基本相似,在经济社会发展中,两地打破行政隶属关系,打造黔渝边土家族地区通道经济,构建武陵山区域经济带成为必要的取向。本文从黔渝边通道经济的基本定位、基本内涵、关联度、核心内容及发展构架诸方面思考,提出发展通道经济的可行性、现实性和紧迫性,对发展黔渝边山区域经济、构建和谐黔渝边际关系等均有一定现实意义。 相似文献
14.
从黑色发展到绿色发展的范式转型 总被引：1，自引：0，他引：1
许广月 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(1):53-60
人类社会相继经历的原始文明、农业文明、工业文明与生态文明四种文明形态,对应着无色（虚无）发展、黄色发展、黑色发展、绿色发展四种发展范式。绿色发展是生态文明下以低消耗、低排放与高效率为特质的新型可持续发展道路,是人类社会面对全球经济危机、资源短缺危机和环境气候危机的必然选择。从黑色发展范式到绿色发展范式的转换,需要实现“五位一体”的转型：发展主体由“单一理性经济人”向“双重理性经济人”转型;发展目标导向由“只注重经济发展数量,不注重经济发展质量”向“优先注重经济发展质量,同时兼顾经济发展数量”转型,发展模式由“低成本竞争、高资源环境代价”向“高成本竞争、低资源环境代价”转型,发展过程由“线性强物质化过程”向“非线性弱物质化过程”转型,发展路径由“黑色工业化、黑色城市化与黑色现代化”向“绿色工业化、绿色城市化与绿色现代化”转型。 相似文献
15.
“社会平衡度”是我们深入研究政府完善社会公共服务职能的新视角。近年来扬州市政府在经济社会发展中取得了较多成绩,其政府公共服务职能作用的发挥有许多可以总结的经验。政府始终关注经济发展与社会事业发展相得益彰的平衡建设;注重经济社会发展与科技的便捷性相结合,注重把经济发展与规范的制度建设相结合的平衡实践,使全市公共事业的各项指标总体上逐年向好。今后,政府可通过明确基本目标、保证指导原则科学、培育和发展“第三部门”、推动“多中心主体”的社会治理模式等具体做法,改进不足,提升层级。 相似文献
16.
通过对贵州高等教育供需现状及其对经济增长的促进作用进行分析,从大力发展高等教育的视角来探寻“科教兴黔”的实现路径,深刻认识高等教育对经济的拉动作用,加大政府对高等教育的投入,改善高校办学条件,缩小贵州高等教育资源与需求的差距,使全社会形成合力,贵州的高等教育才能达到与国民经济发展相适应的目标。 相似文献
17.
中国是一个多民族国家,民族文化产业是中国整个文化产业发展中一个重要组成部分,也是民族地区转变经济增长方式,充分利用当地富有特色的文化资源,促进本地区社会经济发展的一个重要途径。以贵州黔东南苗族侗族自治州为例,从现状、存在的问题、解决办法等方面进行民族地区科技能力普及与民族文化产业发展关系的初步探讨。 相似文献
18.
钱明 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(2):12-22
王阳明在贵州只住了两年不到的时间,其黔中弟子相对较少并且不为黄宗羲等人所熟悉是很正常的。但即使如此,也不应像《明儒学案》那样阙如不记。黄宗羲之所以会如此漠视黔中王门,可能与钱德洪有一定关系。关于黔中王门,日本学者永富青地为我们提供了极为珍贵的文献依据。阳明刚到龙场时,由于精神上的极度郁闷和困惑,是把自己的全部心力投放到超越式的内心“悟道”上,于是便有了“龙场悟道”这样的思想创新。但随着政治待遇的改善和对黔中社会的逐步了解,阳明又很快把注意力转移到当地的基础教育和文化普及上。因此可以说,阳明黔中讲学的目的,主要是想在黔中普及文化教育,而不是为了王学的传播和门户的扩张,这无疑是王阳明为贵州留下的最宝贵的精神财富。 相似文献