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1.
张亚红 《三门峡职业技术学院学报》2013,(3):89-92
明清时期的香山县城,无论是外部形态还是内部结构,较之以前都有了较大发展.以明清《香山县志》为切入点,利用对比、数据统计等方法,对明清时期香山县城的外部形态和城内功能分区及其特点做一粗浅分析：清代香山县城市发展较快;内部空间结构受儒家和道家思想影响;主城区内部布局严格有序;城市的形态及其内部结构的演变是诸多因素共同互动作用的结果. 相似文献
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随着社会的进步和发展,城市园林在生态建设及都市绿化美化中起到了极其重要的作用.城市园林的发展水平不仅是城市经济发展的一个重要标志,而且是展示一个城市物质文明和精神文明建设的重要窗口.我国北方城市园林建设虽然起步较晚,但由于借鉴了国内外诸多城市的先进发展经验,目前园林建设水平已经有了较大幅度的提高,城市面貌也得到极大改善.本文就近些年来作者所见所闻所感,对我国北方城市园林建设现状进行略述,以期为今后的园林建设工作提供可借鉴经验. 相似文献
3.
《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(18)
园林树种在城市园林绿化工作起着重要的作用,在城市园林绿化中具有表现景观的时序、形成空间形态的变化、创造观赏景点并形成地域景观特色、烘托建筑及雕塑等作用.本文主要从园林树种在城市生态、社会、经济效益等三个方面在城市园林绿化中所起的作用,及其在城市中的应用形式等方面进行分析研究,以促进城市园林绿化的建设与发展. 相似文献
4.
浅议中国城市园林规划的发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
21世纪是注重人与环境和谐发展的生态时代,在我国城市建设迅速发展的同时,也造成了一系列的环境破坏。中国现代城市规划中的园林规划要走向世界就要开阔眼界,对现代城市园林规划的发展趋势要有清醒的认识。中国城市园林规划要发展就必须依赖于本土园林设计师积极探索富有地域景观文化特征的园林规划设计作品。中国城市园林规划设计的发展必须博采众长,关注园林规划设计的地域文化内涵。中国城市园林规划的生态化设计是21世纪社会发展和人类文明进步不可缺少的重要一环。 相似文献
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禹玉环 《遵义师范学院学报》2008,10(1):17-19
“天人合一”思想是中国古代哲学的重要思想。它在明清时期古典园林中有充分的体现。本文从园林的意境、布局、环境等方面．对明清古典园林中所体现的“天人合一”思想进行了探讨。 相似文献
7.
当前,伴随我国城市化进程的不断加快,城市发展与人类生存有了越来越多的冲突。城市园林产品作为城市环境的重要改善者不可避免地日益受到关注。城市园林产品的多重经济学属性决定了其有不同供给主体,即园林企业和园林事业单位。相应于园林企业的利润最大化经营目标。园林事业单位普遍缺乏自负盈亏的约束和动力,要想提高其经营效率,务必要建立起适应市场经济的现代事业制度、多元化园林生产与建设的投入机制,多样化园林产品的经营方式以及加强立法等。 相似文献
8.
《临沂师范学院学报》2020,(4):40-47
碑刻中蕴含着丰富的历史文化信息,对于史学研究尤其是区域社会史研究具有重要价值。明清时期的济宁为运河沿岸重要城市,经济文化高度繁荣,碑刻资源亦极为丰富。济宁凤台寺庙墙东侧立有明清两代重修庙宇碑六块,其中字迹较为清晰的有四块,详细记载了明清两代河道官员、地方士绅创建和重修凤凰台及凤台寺的经过,对于考证相关人物的生平事迹,探讨凤台寺及马场湖的历史变迁具有重要意义。 相似文献
9.
包银山 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):124-127
财政管理体制问题的研究,是深入讨论国家（地区）财政收支规模和结构等内容的重要前提。清代至民国时期的土默特财政管理体制以＂自收自支＂为根本性质,又以＂自收却不自主＂、＂自支却不自由＂为特征。此种状况,致使土默特财政自清代中期以后日渐枯萎,逐步走向崩溃的边缘,严重地制约了当地社会经济的发展 相似文献
10.
孙铭 《牡丹江教育学院学报》2003,(3)
城市园林绿化怍为城市的一项基础设施建设在城市的现代化发展中起着重要作用。它不但是城市物质文明、精神文明建设的重要组成部分,同时它对优化环境、丰富人民的文化生活具有重要作用和意义随着我国经济发展和社会的进步,城市建设步伐加快,城市园林绿化如何在新形势下适应社会的发展需要,使管理水平跃上新台阶,是摆在园林工作者面前的新课题。一、园林绿化的行业特点及管理现状 相似文献
11.
李建军 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(5):53-57
明朝末年，农民大起义的烈火越烧越旺，最终推翻了腐朽的明王朝。清廷入关后，农民军遭到了严重的挫折。在新的斗争形势下，原张献忠领导的明末农民起义军余部自川入滇，又开始了长达10多年的联明抗清斗争。在此期间，明末农民起义军与云南沐氏家族之间的关系几经变化，影响非常深远。 相似文献
12.
姚小林 《西安文理学院学报》2002,17(4):36-40
明清时期是我国园林艺术发展的鼎盛时期 ,那时的造园手法和所呈现的自然美是以前任何朝代都望尘莫及的。明清园林艺术自然美有其深厚的道家渊源。是道家文化的历史总结和审美呈现 相似文献
13.
胡晓彤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(2):114-119
明清鼎革之际,社会动荡乱离,《明季南北略》即是记录这一历史时期的作品。作者计六奇心系明朝,试图以此书来总结明朝由乱而亡的历史教训,寄托自己炽烈的民族感情,并希望以此书留名于世。书中保留了明清之际丰富的史料,特别是关于农民起义和抗清斗争的史料,有许多是不见于他书的珍贵记载;同时,书中许多记载是作者亲身的经历和见闻,更加真实可信,为其他史料所不及;计六奇一生湮没无闻,书中有关的写作经历,也是了解作者生平的第一手资料。 相似文献
14.
《桃花扇》中的几个时间都是经过精心设定的,表明孔尚任既有对历史的沉思,又有对现实的关怀。清初官方断明亡于崇祯朝,是亡于闯贼、亡于权奸、亡于门户,承认明朝及崇祯的正统地位,并祭祀明陵、礼葬崇祯、褒奖殉难诸臣,不承认弘光朝,而《桃花扇》的观点与官方一致,所以剧中祭崇祯及殉难诸臣并不意味着反清。"入道"即避乱,是暂时的,最后的结局是老赞礼下山颂圣。因此,应认为《桃花扇》是一部忠清之作。 相似文献
15.
吴航 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(6):36-38
清代考据学是有清一代居于支配地位的学术流派,它的形成是当时错综复杂的多元因素交互作用的结果。总而言之,应从明末清初儒学内部的矛盾运动、清初统治阶级的提倡、“江南”的学术地位和明末清初“西学东渐”的影响等方面去考究。 相似文献
16.
宋叶采《近思录集解》版本源流考 总被引：1，自引：0，他引：1
叶采<近思录集解>自南宋至清代中叶盛行于世.现存有元代与明前期的各种仿宋刻本或重刻本.明嘉靖至万历年间主要刻本为周公恕分类改编本.自明代崇祯至清乾隆,各种仿刻、重刻、合刻等形式的叶采集解本盛行一时.本文就种种版本逐一梳理,注其存佚,考其源流. 相似文献
17.
周潇 《青岛大学师范学院学报》2012,29(1):61-68
山东博山是著名的鲁中古镇、琉璃之乡,明清时期人文荟萃、名家辈出。其中赵、孙、钱、蒋四姓,有＂四大家族＂之称。四姓之中,赵氏由科第起家,成为明清著名的文学世家,赵进美、赵执信等人对明末清初文坛产生了巨大影响;孙氏由琉璃世家转为文化世家,孙廷铨的《颜山杂记》是国内唯一一部涉及古代琉璃生产的专著;蒋、钱二姓则由工商业起家,号为博山首富。在博山陶琉业的传承与兴盛方面,孙氏、蒋氏的贡献首当其冲;蒋、钱二姓则多次联手举义,在地方文物、园林建筑的保存与重建方面功不可没。 相似文献
18.
明清文人的疏离心态及其意象载体 总被引：1，自引：0，他引：1
梁文宁 《广东教育学院学报》2005,25(6):62-66
明清时期一些文人热衷于写“落花”组诗，反映出一股“疏离”心理潜流在滋长。明代唐寅等人吟咏落花，以散漫自纵的生活态度疏离士大夫主群体；明清易代之际的遗民诗人吟咏落花，以飘零自守的精神气节疏离当朝统治者；清中叶袁枚吟咏落花，以洒脱自适的生活观念疏离主流价值取向；晚清龚自珍吟咏落花，以激愤和前瞻的姿态疏离主流社会。从这种疏离主流的心态可以感受到明清知识分子对精神自由的渴求，以及对传统文化精华的解悟。 相似文献
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一代词人曹尔堪是明末清初词坛的重要人物,其前期词代表了明末词坛的主要倾向,后期则引导了清初词风的重大转型。文章试就其前后期词作不同风格的研究,说明明末清初词风的整体转变及走向。 相似文献
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自西汉至清代的广西著述——包括广西本籍人士的著述及外籍人士有关广西的著述,大致可划分为三个发展阶段:宋元以前,广西著述的数量极少,并且,广西本籍人士的著述少于外籍人士有关广西的著述;明代,广西著述明显增多,且广西本籍人士的著述已超过外籍人士有关广西的著述;清代,是广西文化发展的鼎盛时期,其著述蔚为大观,数量之多,范围之广,内容之丰富,超越了以前任何历史时期。自西汉至清代的广西著述大部分已散佚不存。历代广西著述文献,特别是流传至今的广西著述文献,是研究广西文明史、文化史、学术史等问题不可或缺的重要资料。 相似文献