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1.
焦艳 《贵阳学院学报(社会科学版)》1996,(2)
人体健康的最佳境界,是在身强体健的同时具有良好的精神状态。因此,体育的最佳效应,是使受教育者在受到科学锻炼的同时,还受到良好的精神教育,即受到美育和德育(当然不排斥智育),从而在受教育者身上产生美育和德育的心理效应和行为效应。因此,体育教育过程中的美育心理问题,便成了学校体育及体育心理学研究中一个重要课题。 教育作为一个整体,其德、智,体、美、劳诸方面存在着内在的必然联系,它们是难以截然分割的。但是,同其他诸方面的教育相比,体育与美育的联系则更为密切。首先,美育促进体 相似文献
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正确处理智育与德育的辩证关系──心理学与义务教育小学数学教学系列文章之二张梅玲（中国科学院心理研究所）智育是指使受教育者掌握系统的科学文化知识与技能，发展智力的教育。智育与德育、体育、美育之间的密切联系，为受教育者思想品德、审美观点、良好的身体素质的... 相似文献
3.
德育和美育,是社会主义教育体系中的两个重要组成部分,二者担负着不同的教育任务.德育旨在塑造受教育者的政治思想和道德品质,美育则主要是培养受教育者的审美观点和感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力.随着教育改革的深入,德育工作者亦在不断寻求德育教育形式更有效的途径和方法.在此,笔者试图探讨狭义的德育,即道德品质教育的一些问题.我认为,德育和美育之间,有着互相交织、互相渗透、相互影响、互为作用的辩证关系,“德”是“美”的灵魂,“美”能促进“德”的养成.因此,在德育中引入美育的因素,融德育于美育之中,这对于受教育者良好的思想意识的树立和道德品质的形成,有着积极的、富有成效的促进作用.一、当代德育应加强道德情感的培养心理学的研究表明,需要在人的心理结构中处于核心的主导地位,是人的心理的核心内容,是人的行为的直接动力,人的社会行为主要归因于需要.因而道德需要的学说成为德育的基础.以需要为基础和中介,人脑对客观事物与主观需要的关系的反映就是情感.道德情感则是与道德观念密切相连的人对道德现象的情绪体验和爱憎态度.我国传统的德育心理理论,将品德结构分为知、情、意、行四种成分,其中知、情、意属道德意识范畴,道德情感处于道德认识与道德意志的中间地位而成为道 相似文献
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一、德育德育是教育者培养受教育者品德的活动。它是思想教育、政治教育、法纪教育和道德教育的总称。但由于许多教育工作者认识上的不足,把德育简单地理解为道德教育或政治教育。甚至有些教师把德育理解为政治课教育,认为学校教育中的德育是政治课的教学内容,强调德育是一种认知过程,而不是一种品德的养成。当然德育也不仅是学校德育,按其发生的场所还包括家庭德育和社会德育,三者是按学生发展过程的不同阶段所经历的德育形式来划分的。而学校德育教育是德育养成和品德内部矛盾运动的主要场所,是教育者根据一定社会或阶级要求和受教育者品德形成发展的规律与需要,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加思想道德影响的活动。 相似文献
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彭吉象 《绵阳师范学院学报》2004,23(4):1-3,8
在素质教育中 ,美育具有十分重要而又特殊的地位。美育与德育、智育、体育结合、使受教育者得到全面发展。美育的核心是艺术教育。迄今为止 ,我国学校教育中的美育仍是薄弱环节。应根据不同类型高等院校的要求 ,完善高校美育课程体系。 相似文献
6.
德育与美育是同一层次上并列的两种教育形式,是人格完善的两个必要方面.虽然德育与美育有不同的特点,二者不可相互替代.但是,美总是以善为前提,美最终也是为了善,这就决定了德育与美育必然是相互配合、相互渗透和相互促进的.主要表现在:德育与美育在内容上相互渗透;德育对美育具有导向作用;美育对德育具有促进作用. 相似文献
7.
美育和德育是两个不同的概念。德育是教育者培养受教育者品德的教育,而美育是对青少年进行审美教育,是通过美的形象来打动人的感情,使人在心灵深处受到感染或感化,从而培养学生具有正确的审美观点和鉴赏美、创造美的能力的教育。美育和德育有密切联系,它们都是对青少年进行全面发展教育的重要组成部分。历来被人们称为亲姐妹,真、善、美也从来是人们追求的目标和理想,真的、善的,一般也是美的。不仅如此,实施美育,极有利于德育。美育在培养青少年学生坚定的无产阶 相似文献
8.
段虹 《基础教育(重庆)》2004,(7):39-39
德育注重发展受教育者的意志约束力，是一种说理教育，以铸造人的理性和遵从意识为目的，受教育者处于被动的地位；美育是一种自由的感性的人格教育，靠受教育者的人生体验和领悟，具有自发性，二者虽然在性质、方式、功能上不同，却有内在的价值统一性： 相似文献
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美育与德育是两个既彼此关联又相对独立的范畴。简单地讲,德育要求受教育者明辨是非,美育强调受教育者情感健康;德育确立道德体系,美育确立情感体系。 相似文献
12.
吴颖惠 《北京教育(高教版)》2014,(10)
戏剧教育是一种集德、智、体、美育目标于一体的综合有效的教育模式，对培养受教育者健全的世界观、价值观和人格，全面开发心智，全方位培养能力具有独特的价值。海淀区在加强和改进学校德育工作的背景下，把戏剧教育纳入德育新体系当中，成为学校德育的一种新形式。戏剧教育正逐渐成为构建海淀德育新体系的新生力量。 相似文献
13.
蔡元培的健全人格教育思想是以受教育者为目的与本体,注重受教育者身心的协调、知情意的统一,追求个性和群性的一致,努力使受教育者在德育、智育、体育、美育和世界观教育五方面和谐发展健全人格教育。教育要真正实现本体价值,就必须以人为本,尊重学生的完整,崇尚个体的多样性,培养现代人。 相似文献
14.
赵青山 《北京教育(高教版)》2001,(12)
一、德育科学内涵 德育作为一门科学,旨在形成受教育者一定思想品德的教育。德育在巩固和发展一定的社会制度,形成统一的社会规范,确立稳定的社会秩序等方面具有重要作用。它与智育、体育、美育等有着密切的联系,对受教育者各方面素质的形成和发展具有导向和促进作用。学校德育既是整个德育体系的重要一环,又是学校教育的重要组成部分。 相似文献
15.
“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”,即教育本质问题 ,是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼 ,在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上 ,概括地提出了对教育本质的认识 :教育是培养人的社会实践活动。是教育者通过有目的、有计划、有组织的德育、智育、体育、美育 ,把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。 相似文献
16.
李振芳 《新课程导学(上)》2012,(10)
德育是教育者按一定的社会要求,有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响,把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的过程.其目的是把受教育者培养成具有良好道德品质、正确的政治态度和科学世界观的人. 相似文献
17.
“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”，即教育本质问题，是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼，在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上，概括地提出了对教育本质的认识：教育是培养人的社会实践活动。是教育通过有目的、 有计划、有组织的德育、智育、体育、美育，把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。 相似文献
18.
刘景黎 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(9):172-174
21世纪的体育教育面向全体学生,并与德育、智育、美育相结合形成全面的教育体系。随着社会的进步,人类物质文化生活水平的提高,美育在体育活动中的作用也越来越重要。学校教育中的体育教育和其他教育一样,以培养人才为旨,其目的是全面贯彻国家教育方针,培养学生的体育意识和体育能力,使之身心全面发展,配合德育、智育、美育使学生成为社会主义事业的建设人才和接班人。体育活动过程中包含诸多美育的因素,如体育的形式美、姿态美、动作美等。如何使学生具有良好的审美情操、审美意识和审美能力,提高对美的感受、鉴赏、表达水平,使健全的精神寓于健康的身体,这些已是摆在我们面前一个亟待解决的课题。 相似文献
19.
杜卫 《高等工程教育研究》2023,(6):105-110
美育三个维度中感性教育是美育的基本意义,也是其根本特征。创造教育和人格教育是感性教育的展开,创造教育是美育的时代命题,人格教育是我国丰厚美育传统的现代传承。现代美育观是以人为本的育人观,基于全面发展教育的理想,关注受教育者人性的完满和身心健康,显示人的全面发展理想的真谛。现代美育观历史性地充分肯定人的感性素养本身对人生存与发展的本质性价值,由此生发出教育观念的崭新维度。现代美育观认为道德成长需要感性素养做基础,对提高人们对人道德成长规律的认识、提高德育成效具有深刻启示作用。现代美育观揭示了人的感性素养发展的特殊规律,丰富了对人的全面发展的理解,认为以艺术教育为主体的美育对人的个性和创造性发展具有独特的促进作用。现代美育观对丰富和深化当下教育观念、克服工具理性对教育的消极影响、纠正教育实践的某些偏差,具有独特而深刻的启示作用。 相似文献
20.
要重视美育 总被引：1，自引：0，他引：1
林道福 《赣南师范学院学报》1980,(2)
<正> 党的教育方针为我们指明了教育的根本目的任务,这就是使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。成为社会主义现代化建设的生力军。美育是培养德、智、体全面发展人才不可缺少的重要组成部分。而音乐、美术课则是进行美育的重要手段。德、智、体三方面都包含着美育的成份,美育也贯穿在德育、智育、体育的过程之中。但是,德育、智育、体育,绝不能代替美育,更不能取消美育。美育有它特殊的内容,方法和要求。美育的目的在于培养学生对自然 相似文献