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《初中生学习指导(初三版)》2010,(12):13-15
有一首歌,就叫做“你看,你看,月亮的脸”,说的是月亮的脸每天都在变化,由月缺到月圆,又从月圆到月缺……但是你知道吗,月亮除了形状能够变化,它的颜色也是能够变化的。 相似文献
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张楠 《中学生阅读(高中版)》2014,(2):42-43
“小时不识月,呼作白玉盘”,这是李白眼中的满月;“可怜九月初三夜。露似真珠月似弓”,这是自居易眼中的新月：“杨柳岸晓风残月”．这是柳永眼中的蛾眉月。从古到今,月亮一直都在变化着。你看,你看,月亮的脸,由圆到缺,又由缺到圆…… 相似文献
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彭友山 《数理天地(高中版)》2003,(8)
在高一物理课本的阅读材料“月相”一文中提到:从地球上看,月亮从圆到缺,又从缺到圆,这是一种周期性变化,周期为29.5天.有同学提出疑问:“我们在前面讲万有引力时,不是说月球绕地球运行的周期为27.3天吗?怎么这里却是29.5天呢?”要说清这个问题还得从月球绕地球运动和地球绕太阳运动谈起. 相似文献
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郑韵 《作文成功之路(高中版)》2005,(Z1)
古人常因月缺而黯然神伤,因花落而独自垂泪,因此便有了“月有阴晴圆缺”的哀婉诗句,有了“黛玉葬花”的千古绝唱。然而换个角度想想,我们就会得出截然不同的结论:月缺不正随着时间的推移向月圆演变,花落不正默默地为下次花开而蓄势吗?其实,对待繁杂的生活,也应有这样的认识。当我们处于人生低谷时,徘徊、退缩都是不可取的;当我们陷于黑暗中时,歇斯底里地叫喊也是无济于事的。在这种情况下,需要理性的思考,需要暗暗地为自己加油壮胆,一遍遍地告诉自己:黎明时分那喷薄而出的红日就在前方迎接我,冲破黑暗就是胜利!只要有了这一信念作精神支柱,… 相似文献
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蓝海 《中学语文(读写新空间)》1998,(4)
我有三个月亮 一个在空中 一个在水里认一个在枕上一个缺一个圆一个方 缺在天涯 圆在故乡 方从梦中走来 安抚我的创伤 工986年4月一2日作。选自《当代台湾诗苹),湖南文艺出版社1988年版。 世上本只有一轮月,诗人为何说有三轮月,显然,它囊括进了诗人眼中的、心里的月。 缺在天涯的月,是实在之月,是诗人最想望又最怕望之月。圆在故乡的月和言在枕边的月,是虚设之月,其实,又是最真实之月。理想之月和现实之月,互相碰撞,产生了变形变态之方月。它是诗人情深意切地思乡时,误把方形的枕头幻化而成的月亮。“飘飘何所似”,天地一方月。只有待到方圆… 相似文献
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教材月亮月亮我问你月亮月亮我问你,为啥要当小淘气?那天是个圆圆脸,望着我们笑咪咪,今天只露一道眉,你要躲到哪里去?月亮听了笑嘻嘻,不是我要躲着你。圆圆脸儿是十五,弯如镰刀是月初。要问这是啥奥妙?长大书本告诉你。(选自《学前班语言课本》湖北版)作品赏析诗歌《月亮月亮我问你》为小读者展现的是这样一幅画面:恬静的月夜里,一个小孩带着疑惑对着遥远的月亮发问:“你’为啥要当小淘气?’”“你要躲到哪里去?”月亮在高高的天空中亲切笑答:“不是我要 相似文献
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曾经有人说“外国的月亮特别圆”,后来有人说“中国的月亮一样圆”．如今有人说”故乡的月亮最是圆”。这几句话从另一个层面反映了出国留学的发展过程和中国国际地位的提高。远离家乡,才恋故乡亲情：踏出国门．更感祖国暖意。恰逢国庆60周年,又是一年中秋节,当我们举国同庆之际,也来听一听海外学子的中秋感怀。 相似文献
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夏梅 《聪明泉(少儿版)》2007,(4)
<正>在一个大花园里,小兔、小猫、小鸡三个好朋友在一起玩耍。突然,旁边的小木房里的钟“当”的响了一下。小兔说:“现在是一点钟。”小猫说:“现在是十二点半。”小鸡说:“现在是一点半。”当时它们玩得正起劲,谁也没有去看时间。过了一会儿,钟声又响了,可是它们都没听清楚打了几下。再过一会儿,钟声又“当”的响了 相似文献
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《望月》是苏教版小学语文教材第十册中的一篇课文,语言隽永,思想深邃,是一篇构思独特、感情真挚的散文诗,文章主要写“我”在甲板上欣赏月亮时,聪明好学、爱幻想的小外甥和“我”比赛背诵写月亮的诗句以及小外甥对月亮的独特而富有童趣的想象。课文第一部分为自然月色,是古今望月诗的自然底色;第二部分为人文月色,是中国月文化的雄厚根基;第三部分为人性本色,是热爱自然的人性美、和谐温馨的人情美的有机结合,是望月诗篇的全新境界。【点评:有人说:“月圆是诗,月缺是梦”,那是因为几千年来有太多的人把月亮作为自己情感寄托的对象。毫无疑… 相似文献
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朱启祥 《青苹果(高中版)》2009,(1):32-33
晴朗的夜晚仰望天空,一轮明月高挂苍穹,或圆或缺,给人无尽的遐思。月亮像地球一样是一颗不发光的天体,我们能够看到它是因为其表面可以反射太阳光。众所周知,月亮绕地球运行,形成了月亮的盈亏（圆缺）变化。当月亮运行到太阳和地球之间时,就会出现新月,此时,朝向地球的月面是黑暗的。如果此时你站在月面上, 相似文献
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姚鼐《登泰山记》说:“戊申晦五鼓,与子颖坐日观亭待日出。”“戊申”在这里采用的是干支纪日法。干支搭配可以用来纪年,也可以用来纪日。那么,“戊申”这一日的后面为什么还要加上一个“晦”字呢?反之,“晦”这一日一定是“戊申”日吗?要说清什么叫“晦”,还得从月亮和月相讲起。我们的祖先通过对月相的长期观测,发现月亮圆缺是有规律性的。在一个太阳年中,月亮大致圆缺十二次,一年分为十二个月,就是这个道理。但不尽人意的是:月亮圆缺十二次仅得354天,比一个太阳年少十一天还多。这个缺陷,人们只得采取闰月的方法加以补救。这样,阴历(以月亮圆缺为依据的记历)和阳历(以太阳环黄道一周为依据的记历)就是有机地融合为一体,成为我们祖先长期使用的“阴阳台历”。 相似文献