共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
彭洁莹 《中山大学学报论丛》2006,26(1):88-91
歌妓之沦落风尘不被知音见采常兴起文士仕途坎坷才不见用知已难求的感喟；歌妓乞词渴盼名士的揄扬品题与士之渴盼伯乐提拔奖掖的知己意识暗自相通。妓之求知赏与士之求知遇，都源于知己者的稀少与可遇而不可求，宋代文上在歌妓身世遭际中寄寓土大夫深沉的身世之感。 相似文献
2.
古赞伟 《赣南师范学院学报》1987,(2)
<正> 词从产生始就和歌唱分不开,通过演唱推动了词的发展。大量的歌者是妓女,由于封建社会里歌妓一直属于最低层次的“贱民”,因此,人们很少注意到歌妓的这种作用。然而这是极不公平的。 宋王朝上自皇帝,下至小官小吏都沉浸在宴享淫乐之中。当时官府有官妓和营妓,士大夫家有私妓,声伎之乐已成为上层社会日常生活的一个组成部分。周密《齐东野语》载:“张约斋能诗,一时名士大夫莫不交游,其园池声妓服玩之丽甲天下。尝于南湖园作‘驾霄亭’,于四古松间以巨铁悬之宝半……,王简卿侍郎尝赴其‘牡丹会’云:‘众宾既集,坐一虚堂’,命倦帘,则异香自内出,郁然满座。群妓以酒肴丝竹,次第而至。别有名姬十 相似文献
3.
曹明升 《四川师范学院学报》2005,(1):22-25
宋代歌妓根据其妓籍和服务对象的不同，大体可以分为官妓、家妓和市井妓三大类。她们对当时社会的宴乐风俗、士人生活、文学创作特别是音乐文艺的传播与发展，都产生了深远的影响。本文主要从宋代的正史、笔记、诗词与小说中大致勾勒出宋代歌妓的本来面貌，对其组织制度、活动情况作一个全面而真实的考察，以期给人们提供一个正确评价宋代歌妓的历史平台。 相似文献
4.
高峰 《南京师范大学文学院学报》2008,(1):29-34
宋词填制多沾酒味,诸多作品乃于都市繁华酒楼之上、经由侑酒歌妓的演唱而流播四方.因而有宋一代的榷酒制度,对造成宋词的创作环境、描写对象、演唱曲调、传播方式等,都具有鲜明的影响.这也形成了与上层士大夫典雅词作迥然异趣的香艳、婉媚、适俗、谐趣等市井创作风味,并且由此直接引导出词的"曲化"倾向. 相似文献
5.
《绵阳师范学院学报》2016,(9):107-112
词是音乐与文学紧密结合的一种文学形式,他们之间的结合必然要有一个桥梁,这个桥梁便是天生拥有好歌喉的歌妓。词是歌妓演唱时的脚本,歌妓是词的传播中介。在宋代,歌妓唱词劝酒与文人遣兴作词一起构成了词的本来面目。本文阐释了宋代歌妓兴盛的原因,分析了她们具有充当传播中介的条件和演唱传播宋词具有的优势,旨在说明歌妓通过演唱,为宋词的传播做出了不可忽视的贡献。 相似文献
6.
王乾 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(2):17-20
宋代女性词的创作非常繁荣,其中有不少是歌妓词。这些词作真实地表现了宋代下层妇女自我意识的觉醒,她们不甘受命运的摆布,努力追求自由美好的生活。不论是官方所有的官妓,还是沦落在社会底层的市妓,或是生活较为安定的家妓,在词作中都表现了下层妇女强烈的主体意识和可贵的精神追求。 相似文献
7.
赵蓉 《读与写:教育教学刊》2011,(11):52-53
北宋词人柳永一生创作了大量的咏妓词和思妓词。本文着重论述了柳永与歌妓交往并大量创作歌妓词的内因与外因,以求在还原作者社会背景、剖析作者才艺、情感的基础上,全面地解读柳永的歌妓词。 相似文献
8.
在唐宋歌妓制度的大背景下,唐五代宋词中所涉及和塑造的歌妓形象对于词的研究有很重要的作用。词是塑造歌妓形象的主要文体。歌妓形象,尤其是以市井妓作为主要创作内容的作品,在很大程度上,影响了词这种文体的审美追求和价值取向。研究歌妓形象,对于词的创作题材和传播途径以及美学追求都有不可忽视的作用。 相似文献
9.
宋代歌妓不仅在酒筵歌席上为文人士大夫唱词侑觞,而且还直接进行词的创作。歌妓的创作活动,反映了这个特殊群体的思想情绪和文化素养,虽然文学成就不高,却从一个方面展示出她们的精神世界,体现了她们在繁荣兴旺的宋代词坛上所处的地位。 相似文献
10.
连洁 《忻州师范学院学报》2006,22(6):28-30
宋代的歌妓在抒写离情别绪、剖析个体性灵时,创作了许多相思离别、述情言志及寄赠酬谢的作品,呈现出别具一格的特色,体现了歌妓词在宋代词坛上的特殊地位。本文从产生宋代歌妓制度的原因出发,探求歌妓词的创作动机、创作内容及其创作地位。 相似文献
11.
论苏轼对婉约词的雅化 总被引：1，自引：0，他引：1
陈宁 《重庆广播电视大学学报》2010,22(4):66-69
苏轼在词创作上的成就不仅仅在于开创了豪放一派,更重要的是为传统婉约词的雅化作出了巨大贡献。他以诗为词,自觉地改革婉约词风,把婉约词从＂艳科＂的狭窄路径中解脱出来,发展成为士大夫之词。他在词创作中积极引入多变的抒情风格,扩大词的题材,提高词的境界与品位,最终完成了对婉约词的雅化。 相似文献
12.
王艳平 《浙江教育学院学报》2002,(2)
婉约词代言体是指男性词人模拟女性的口吻以抒写女性行为与心理的作品。它往往产生于古代特有的社交和娱乐场合,在歌妓歌舞侑酒、士大夫填写词听歌的相互配合中,形成了与载道之文、言志之诗截然不同的体式特征。至于代言,与其说代表了女性的意志,毋宁说更多地体现出封建时代的男性意识。 相似文献
13.
宋代的妓女直接参与了学的创作，她们既演唱人的歌词，又创作自己的作品，形成了独特的艺妓风景，促进了宋词的传播，在一定程度上对宋词的发展产生了深远的影响。同时，人与艺妓在当时特殊的历史化背景下，有着密切的联系。艺妓激励了人创作，开拓了宋词的情感境界，影响了词风的变迁。本试从艺妓与人交感关系的角度对宋词的发展进行浅显的论述。 相似文献
14.
王艳平 《浙江教育学院学报》2002,(4):12-17
婉约词代言体是指男性词人模拟女性的口吻以抒写女性行为与心理的作品。它往往产生于古代特有的社交和娱乐场合，在歌妓歌舞侑酒、士大夫填写词听歌的相互配合中，形成了与载道之、言志之诗截然不同的体式特征。至于代言，与其说代表了女性的意志，毋宁说更多地体现出封建时代的男性意识。 相似文献
15.
谢煜 《岳阳职业技术学院学报》2012,27(6):90-93
晏殊在北宋是第一个以词名家的.在词的创作上,晏词与花间词风有着密切关系,既有与花间词源出一辙之处,也有其自身的特性.一方面晏词深受花间词风的影响,在观念上词之于他乃是饮酒欢愉之时的一个陪衬而已,他的内心并没有真正把它当成一个独立的抒情工具;就内容而言,多延续花间词人的创作主题,描写酒席歌舞、男女恋情之作居多;另一方面他的创作又明显超出于花间词风,不仅在题材上有所扩大,更重要的是在表达上的超越,士大夫情怀的出现,词作中的主体介入性得到加强;他的词雅致、真切,对于之后宋代婉约词的发展是有影响的. 相似文献
16.
黄庭坚的歌妓词论 总被引：1，自引：0，他引：1
侯晓珊 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):28-30
宋代文人士大夫和歌妓来往频繁,留下不少的歌妓词篇章。黄庭坚从歌妓的容貌、体姿、装扮、步态到她们不为人知的内心世界,进行了丰富而细腻的描写,让我们不仅窥探到歌妓们生存状态,更让我们了解到黄庭坚的真性情。可以说,这些歌妓词有着独特思想内容和美学风貌。 相似文献
17.
18.
柳永一生与歌妓结下了不解之缘，他与歌妓的那种剪不断理还乱的“关系”激发了他的创作热情，促使他写下了大量的独树一帜的歌妓词。与歌妓的交往同时也影响并改变着柳永的生活和价值观念：首先是女性观，其次是人生观，第三是爱情观。而所有这些都与“恋妓情结”密勿相关。 相似文献
19.
王萍 《淮南师范学院学报》2014,16(6):93-100
在宋代近四百年的时间段里,婉约词的创作风格随着政局变革、士人心态和社会审美态度的变化,发生了比较明显的改变。周邦彦和姜夔作为两宋婉约词风的领军人物,在创作中却呈现出不同的风貌。比较二人的词创作,可以较为直观地展现出两宋婉约词风的变化历程和原因。 相似文献