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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 56 毫秒
1.
阿房宫名考   总被引:1,自引:0,他引:1  
阿房宫——谜一样的宫名。此谜并非寻常之谜,是千古一帝秦始皇设下的千古之谜。因而古往今来众说纷纭争议很大,成为一个悬而未决的问题,困扰了人们两千多年。至今不仅宫名读音混乱令人无所适从,其中寓意尤令人迷惑不解。“阿”与“房”的古音古义“阿”字的古音古义,...  相似文献   

2.
强群 《寻根》2009,(1):114-116
“采菊东篱下,悠然见南山”,这是被称做“百世田园之王,千古隐逸之宗”的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuo)巷聚居着一支陶渊明的后代。  相似文献   

3.
文会 《世界文化》2006,(6):49-49
桥,不仅实用,它也可以是一件精美的艺术作品,甚至可以是一段历史的见证。桥把时间和空间连接了起来,成为了维系一代又一代人中的“钢筋”纽带。数学桥在静静的剑河,有一座古老的木质桁架桥——“数学桥”。这座桥是由詹姆斯·小埃塞克斯根据威廉姆·埃斯里奇的设计而建造的。它  相似文献   

4.
在武侠小说中,武功是江湖中人在江湖上存在、立足的必要手段之一,它也是武侠小说描绘的主要对象之一。一部武侠小说的成功与否,取决于是否成功地创造和描写了“武”这个因素。事实上,在新派小说中“武”、“侠”两者之间,对“侠”的作用的偏重即意味  相似文献   

5.
数学领域的0.618律蕴涵着重要的哲学原理,它和中国传统哲学中的“易”与“道”一样是对宇宙规律的一种表达。这种规律存在于特定的系统之中。它在特定系统内部所构建的主导价值,则是特定系统区别于其他系统的本质特征。对于一个系统而言,主导价值乃是它的灵魂:是...  相似文献   

6.
千古一王——曹操●韩永君在中国历史上曹操是个耐人寻味的人物。陈寿在《三国志》中对曹操的评价总体上是肯定的,但自从裴松之为《三国志》作注以后,“天下第一奸雄”就成为曹操的代名词,加上“说三分”尤其是《三国演义》的问世并广泛流传,曹操便被丑化成一个“十恶...  相似文献   

7.
吕超 《世界文化》2005,(9):25-27
“织女”意象是指女性“编织”或“纺织”,它是中西文学中的重要意象之一。在中国农桑社会背景下,它起源于民间传说中的织女原型,多体现温柔、勤劳、善良的传统女性气质;在西方,它则和古希腊神话中的命运三女神以及复仇女神有着千丝万缕的联系,象征着命运、死亡和复仇,血腥色彩非常浓重。  相似文献   

8.
清忠谱     
魏华 《滇中文化》2007,(4):57-64
风光明媚的苏州虎丘山下,苍松翠柏掩映着古老的墓茔。洁白的汉白玉碑坊上,镌刻着“义风千古”四个大字,这就是明代有名的“五人之墓”。古墓下掩埋着义士的英灵,历史上流传着他们可歌可泣的斗争故事。  相似文献   

9.
秦始皇焚书一事 ,两千年来一直肯定是其暴政之一 ,并且被小说、戏曲、杂文不断渲染、演绎 ,给“千古一帝”(李白语 )的暴君暴政增色不少。但长期以来 ,很少有人究其实效如何。近年研读“目录学”及翻阅许多有关文献 ,深感有探究其焚书实效之必要。据《史记·秦始皇本纪》言 ,始皇三十四年(前 2 13年 ) ,李斯在与博士淳于越争辩中 ,以“诸生不师今而学古 ,以非当世 ,惑乱黔首”为由 ,建议始皇焚书、禁私学 :“臣请 :史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者 ,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市 ,…  相似文献   

10.
“网吧”是高科技的产物,是人类社会进入信息化时代的重要标志之一。它的出现是一场全新的网络革命。它是人们了解国内外政治、经济、文化、人文地理的重要渠道之一.也是商品社会查阅资料、捕捉信息的聚集地.是人们工作、生活之余的重要娱乐休闲场所。它左右着人们的观念,影响着人们的生活.  相似文献   

11.
我们伟大的相国.是一个相对于世界上所有国家来说名副其实的文化资源大国。它有着独立发展的广阔的战略历史空间。它的“神圣领土”包括了陆地国土、海洋国土和文化国土。尤其是文化国土.它是我们实现创新型国家的战略目标的优势所在:但是,这个文化国土,需要我们去开发和创新。只有这样.才能使文化资源转化为“文化财”和“文化力”.转化为综合实力或所谓.软实力.。而文化创意产业支撑的创意经济和创意社会.也才是我们最终实现经济增长方式转变的经济目标之一和社会发展月标之一。[第一段]  相似文献   

12.
江金波 《寻根》2005,(3):40-43
在汉民族众多的舞龙传统民俗中,客家火龙民俗是特别令人耳目一新、激情飞扬的特类之一了。它是以舞龙为载体,以燃放烟火为主题娱乐方式的一组相关民俗的总称。民间称之为“烧火龙”、“舞火龙”。  相似文献   

13.
“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”。随着这脍炙人口的千古名句,端砚早已成为肇庆的驰名品牌。身为肇庆人,何不以拥有一方称心如意的端砚而自豪呢?  相似文献   

14.
田探 《华夏文化》2013,(1):8-10
在中国的传统文化中,广义的“信”是一个很重要的概念,古文献中出现“信”的频率非常高。它不仅是“四德”(孝悌忠信)之一,还是“五常”(仁义礼智信)之一。中国古人十分重视社会领域中对于“信”的贯彻,如君臣之间的信、官与民之间的信,如“与国人交,止于信”(《大学》);朋友之间的信,如“与朋友交而不信乎”(《论语·学而》),夫妻之间的信、人与神之间的信,如“祭神如神在”(《论语·八佾》)等。“信”在这里表达出的是信任、相信、守信、信仰等多方面的含义。  相似文献   

15.
秦文公石鼓文叙事史诗李铁华石鼓文被称为“千古之谜”中国社会科学院历史研究所所长李学勤研究员指出:“石鼓原置于今陕西凤翔,用文物考古界习用的话说,是一种地上的文物,不是地下文物,自其刻成安放以来,未经埋藏,不知有多少人曾加观看摩挲,石鼓声名的彰显,是在...  相似文献   

16.
大理,是一个“雪与花争妍,山与水竞奇,天下山川之佳莫逾是者”,“乐土以居,佳山水以游”的地方,被人们誉之为“奥区奇甸”。它是人类理想的劳动生息之地;是云南古代文明的发祥地之一;  相似文献   

17.
<正>西北大学哲学学科不仅是我国西北地区设立最早的哲学学科,而且还是我国设立最早的哲学学科之一。它发端于1902年的陕西大学堂“性理格致门”,始建于1912年的西北大学“哲学科”(与北京大学“哲学门”同年),1923年改称国立西北大学“哲学系”。百余年来汇聚了学贯中外的一大批哲学名师,展现出融会中西马前沿、引领学术文化风气、担当国家民族发展大任的开拓精神和办学追求,它是我国哲学学科的重要开拓者、创建者、推动者和见证者,  相似文献   

18.
举世瞩目的千古奇观——长江三峡大坝的截流工程将于2002年11月正式启动。大自然4000万年造化形成的长江三峡景观,将在瞬间被人力改变。“截断巫山云雨,高峡出平湖”将成为不争的事实。  相似文献   

19.
木牛流马亭记吴继路中华大地星罗棋布的若多名亭中,这座亭太简陋,太偏僻,也大无名气了。之所以决定写它,缘由是它固然微不足道,但它所标识、所念纪的那位历史人物,就家喻户晓、深入人心的程度而言,在千古伟人中则是屈指可数的。因参加一个研讨会,我第一次拜临古城...  相似文献   

20.
范曾 《中国文化》2009,(1):156-160
自然,自在已然的大存在,这是本人对自然的一个简赅而确切的定义。它是不藉外力的“自在的”存在。“自在”极言其无处不适宜,无处不合理,无处不恰到好处。在狄拉克看来,只有最精密的数学,庶几描绘其构成。“大存在”,言其空间广大无垠,时间无尽无休。一百亿光年,不可方其遥,一百亿年不可述其永。人类在这个大存在的面前,  相似文献   

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