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目前的学生不会质疑,不能说是学生＂笨＂,而教师在讲授的时候是否给了学生这样的机会,让他们有机会问＂为什么＂。有些老师设疑的本领可以达到天衣无缝、登峰造极的地步。这样主导的是老师,学生却总是像被什么牵着似的。为人师者,应当承担什么责任呢？做为职业教育者更应该从要学生学转变为学生主动学。让其从实践中培养出具有创造性、想象力、进取心的一代新人。 相似文献
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高中语文作文教学一直重视＂怎么写＂而忽视了＂写什么＂,因此,我们要反思：长期以来作文教学的缺失在于过分地重视＂术＂,而作文教学应是＂立言＂与＂立人＂的统一,教师要引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话。因此,笔者认为指导学生＂写什么＂比教会学生＂怎么写＂更重要。 相似文献
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许渊冲教授在实践基础上博采众家之长提出＂三美＂论,对文学翻译尤其是诗歌翻译做出了重要贡献。他翻译了大量的诗词作品,传播了中国文化,也提高了中国文学在世界范围内的地位。本文旨在用＂三美论＂解读许老英译李商隐《无题》的上片,再现原诗中的＂意美＂、＂音美＂,看译者如何＂戴着镣铐跳舞＂,指出在诗歌翻译中以＂三美＂论为指导的可行性。 相似文献
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昆曲,被称为＂百戏之祖＂,又被誉为中国的＂雅文化＂,它在整个中国戏剧音乐乃至中国传统文化中有着重要地位。昆曲在武川大地上衍生出了具有浓郁地方特色的新剧种——武义昆曲。它是昆曲在流传嬗变过程中形成的一个重要流派。 相似文献
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李布仁 《内蒙古科技与经济》2010,(24):152-153
语言、文字、书写及图书馆等创造了人类辉煌的文化,而在文化的范畴内有一种潜在的＂知识工具＂,无始无终,相辅相成;就这＂知识工具＂是人类历史的＂反射镜＂,是人类灵魂的＂物化体＂而远远流长,永恒存。 相似文献
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张清宇 《内蒙古科技与经济》2010,(15):44-44,49
文章认为,＂和谐之家＂建设应当放眼企业发展,突出＂和谐＂主题,赋予特色＂文化＂,实现与时俱进。企业工会组织必须以其特殊的地位和魅力成为建设＂和谐之家＂的＂领跑者＂,这对于加强企业文化建设、增强企业核心竞争力、建设和谐企业具有十分重要的意义。 相似文献
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不要迷恋哥,哥只是个传说。这是曾经风靡网络的流行语。如今,在浙江农林大学里,也有一人让许多发明爱好者＂迷恋＂,有人称他为＂专利哥＂,也有人称他为＂发明专业户＂。他就是浙江农林大学机械设计专业大四学生张业放。 相似文献
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在教学过程中,通过对借音新生词＂酷＂、＂萌＂、借义新生词＂给力＂以及本土创造新生词＂囧＂的自身词义的演化或是形成过程的分析,充分反应出语言历时规律的命令性特性;而分析旧＂酷＂与新＂酷＂,这个旧的词语与新生词共同存在于当今社会并同时得到人们的认可与执行的特性又充分反应出语言共时规律特性。 相似文献
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钱穆先生作为国学大师,其学术达到了古人所谓的＂圆而神＂的境界。他的作品《中国历代政治得失》通过叙述汉、唐、宋、明、清五个朝代政治制度的得失,显示出其对历史理解的＂通透＂,对后世学者影响深远。 相似文献
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霍尔顿是《麦田里的守望者》的主人公,本文利用温尼科特的客体关系理论对其进行了全新的精神分析研究,指出霍尔顿早期心理创伤的根源在于弟弟艾里的死使其过早地失去了一个＂足够好的照顾者＂,并且在寄宿学校的生活又使其失去了一个＂促进性环境＂,从而使他的自体发展出现了障碍。而最后回到妹妹菲比的身边,他又找回了他的＂足够好的照顾者＂和他的＂促进性环境＂,妹妹菲比充当了分析师的角色。 相似文献
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＂文明我先行＂是中华文明礼仪的现实诉求,也是当代电大校园软文化的核心内容;是每位电大人安身立命的客观需要,更是电大科学发展、和谐发展的必然抉择。每位电大学子都应在同学中争当文明的＂先行者＂,每位电大教职工都应在学生中当好文明的＂先行者＂,每位干部党员要在师生员工中当好文明的＂先行者＂,全体电大人要在＂和谐社会＂的建设中当好文明的＂先行者＂。 相似文献
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近日,上海发明协会评出了第十七届＂上海实施发明创新成果优秀企业家＂,上海发凯化工有限公司总经理董万田因在发明创新、成果转化、市场开拓等方面的卓有成效而榜上有名,他的发明故事给企业家和发明人很大的启迪。为此,笔者慕名拜访了他。 相似文献
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朱沁夫 《科学．经济．社会》2013,(4):98-101
文化多样性、转变经济发展方式和解决就业问题是当今三个重大的问题。这三个问题存在着内在一致性,在实现经济发展方式转变即实现经济的＂有机增长＂的前提下,可以较好地解决文化多样性和就业问题。文化的交流能够增加文化的＂社会内的多样性＂,社会内的文化多样性增加了生产方式、生活方式多样性的选择机会,生产方式、生活方式多样化的选择必然要求实现相互依赖的经济的＂有机增长＂,经济＂有机增长＂能够充分运用不同区域的资源禀赋、采用适宜技术,实现最大可能的就业,并促进文化的＂社会间的多样性＂的发展。 相似文献
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冯小茫 《科学．经济．社会》2011,29(3):100-104,108
＂利维坦＂是理解霍布斯政治思想的重要概念。卡尔.施密特号称＂20世纪的霍布斯＂,其思想受霍布斯影响颇深,他本人甚至还有一本讨论＂利维坦＂的专著———《霍布斯国家学说中的利维坦》。本文通过分析施密特对霍布斯＂利维坦＂观念的研究和批判,以及他对罗马天主教会基本架构的深入探讨,试图勾勒出施密特本人对自由法治的宪政国家的独特思想,及其理论中关于国家主权的发端、形成、构架等基本观点。 相似文献