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徐俊先生编著的《敦煌诗集残卷辑考》于２０００年６月由中华书局出版。 该书以写本叙录与作品辑校相结合的方式,对敦煌文献中保存的唐、五代、宋初诗歌作品进行了比较全面系统的整理。上编《敦煌诗集残卷辑考》共考证、辑录了法藏、英藏、俄藏敦煌文献中的诗集诗抄６３种、诗１４０１首,下编《敦煌遗书诗歌散录》共辑录了法藏、英藏和中、日、俄藏及其它地方散藏敦煌文献中的零散诗篇５２４首（句）,是迄今为止整理、收录敦煌文献中诗歌作品最为全面的著作。 敦煌藏经洞遗书发现１００年来,中外学者对敦煌文献的分类整理研究,已经出版… 相似文献
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赵晓星著《吐蕃统治时期敦煌密教研究》一书,2017年3月由甘肃教育出版社出版发行。全书分为上下两篇,共24章,62万字。上篇《综合研究》,整理了吐蕃统治敦煌时期与敦煌密教有关的大量文献与图像资料,对汉藏文献和图像进行了初步的分类与比对,讨论了吐蕃时期敦煌密教的特点与发展阶段,总结了中唐密教在整个敦煌密教发展史上的里程碑意义。 相似文献
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为纪念敦煌文献发现一百周年,中国社会科学出版社新近出版了由宋家钰、刘忠编的《英国收藏敦煌汉文藏文文献研究》（２０００年６月）一书,该书是中国社会科学院的一项重点研究课题,同时也是为配合《英藏敦煌文献》（１５卷、图版本）的出版,全面介绍敦煌文献在英国的收藏与编目情况,对部分重要文献的内容、录文、定名进行新的研究和考订。本书书对我们全面、准确了解英国的敦煌文献收藏情况,极具参考价值。 全书分四编。第一编为敦煌文献发现百年的回顾与展望,是本书编者特约季羡林等诸位著名敦煌学专家撰写的一组纪念文章;第二编… 相似文献
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王使臻 《宁夏师范学院学报》2013,(4):41-45
唐宋时期将一类书牍内容较简略随意、尺幅短小者称简札、小帖。本文对传世文献及敦煌文献中记载的谘文进行了比较研究,并略作考证,认为谘文以短小、简略、随意为特征,适用于身份、地位平等的官署与私人之间,传递信息颇为便捷,生活信息浓厚,具有反映唐宋时期社会生活现实细节的历史文献价值。 相似文献
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《道教文化研究》第１３辑是由陈鼓应先生领衔的《道家文化研究》编委会与姜伯勤先生为首的中山大学敦煌学研究室合作的结晶。全辑共收论文１５篇,敦煌文献录校１篇,译文１篇。内容大体可分为三组：（１）对敦煌道教文献与敦煌道教历史等情况的总说,（２）对敦煌道书中的《南华经》、《化胡经》、《变化经》等几种有代表性经典的探索,（３）对敦煌道书中以灵宝经及由此派生出来的《升玄经》、《本际经》等为中心的重要经典的全新研究。以下试分组介绍。第一组文章共有３篇,分别是：苏晋仁《敦煌道教逸书略说》苏先生积多年之力,搜集、… 相似文献
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柴剑虹 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
《敦煌唐人诗集残卷(伯2555)》(以下简称《残卷》)先后经过王重民先生和舒学同志的整理加工。四年前第一次在《文物资料丛刊》上公开发表。最近。中华书局又将它们收入《全唐诗外编》准备出版。但是,这几年来,除了张锡厚同志在《敦煌文学》一书中对《残卷》作过简要介绍外,还未见有其他有关研究文章。为此,笔者不揣浅陋,仅就《残 相似文献
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王使臻 《宁夏师范学院学报》2012,33(4):48-53
通过对敦煌所出书札文献中所附诗歌的考察,发现唐宋士人之间在人际交往的书札中以诗歌相酬是个普遍的文化现象,敦煌书札对研究文学对社会生活的影响有重要的历史文献价值. 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2017,(5)
古人为了使启蒙教育收到好的效果,根据蒙童的年龄、记忆等特点,将一些字集中起来,编成童蒙教材(即"蒙书")。识字类蒙书作为古代蒙书的重要内容,经历了秦汉魏晋,到隋唐大为兴盛。敦煌所出识字类蒙书又是敦煌藏经洞文献的重要内容,包含有综合识字蒙书、姓氏识字蒙书和习字蒙书三类,共计9种,99个写卷。这些蒙书既顺承了传统蒙书的特点和功用,又表现出唐五代乃至宋初敦煌识字教育的特点,即识字教育与习字、书法相结合,使其功能多元化,形式上更加丰富多彩等"敦煌特色",有非常重要的学术价值和研究意义。 相似文献
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《敦煌医药文献辑校》在校录敦煌医药文献时,存在较多的标点失误现象,作为一项事业的开创性工作,整理失误的发生在所难免。现举例分析《敦煌医药文献辑校》一书中标点失误的现象,找出失误的原因及规律,以供整理其他古籍时参考,避免类似错误的发生。 相似文献
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敦煌研究院编《2004年石窟研究国际学术会议论文集》(上、下),于2006年11月由上海古籍出版社出版发行。该论文集共收有会议文章79篇,其中关于“敦煌研究院成立60周年暨常书鸿先生诞辰100周年纪念”的文章有樊锦诗《纪念常书鸿先生》、王伯敏《敦煌守护神赞》、李承仙《常书鸿与敦煌艺术》等22篇; 相似文献
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学界对于敦煌所出《索铁子牒》的释读上有一些分歧,对于其中的“观子户”一词更是众说纷纭。本文整理了前辈学者的研究成果,对部分内容的释读提出了新的看法,并推定补充了原文书部分残缺的内容;至于“观子户”一词,本文以为是“馆子户”之音讹,并结合唐宋时期的重处色役问题,进行论述。 相似文献
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李占鹏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(12):70-75
任中敏是我国20世纪较早涉足曲籍整理和编校的著名曲学家。自1918年考入北京大学幸遇曲学大师吴梅垂青开始,他就着手整理和编校曲籍了。他编纂的《散曲丛刊》是我国散曲史上第一部运用新式的印刷方法排印的大型散曲总集,完成的《新曲苑》也是我国较早出版的超越前贤的大型曲学文献丛刊。他的第三项大工程是继《敦煌曲校录》、《敦煌曲初探》后编纂的具有集成性质的《敦煌歌辞总编》。他属于曲籍编订方面的著作还有《元人散曲三种》、《元曲三百首》、《优语集》等。任中敏尽可能地把隐匿、散落在各处的曲籍史料搜集、摘录出来给予汇集、编辑,恢复了曲学文献的全貌,为后世曲学研究提供了极大的方便。这些著作无疑也奠定了任中敏在我国曲学史上的永久地位。 相似文献
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敦煌地藏图像和“地藏十王厅”研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《家教指南》1993,(2)
敦煌壁画、绢画中绘制了大量的地藏菩萨图像和以地藏菩萨为主体的“地藏十王厅”变相。三十年代,日本松本荣一先生在其《敦煌画的研究》一书中,论述了敦煌的地藏菩萨图像,依据的材料主要是斯坦因、伯希和掠去的部分绢画,利用敦煌壁画中的资料甚少,同时在绢画的搜集方面也有较大的遗漏,因而有缺乏全面之憾,所论述的主题是以“被帽地 相似文献
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敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的东晋末年一批古灵宝经中 ,《洞玄灵宝三元威仪自然真经》和《灵宝威仪经诀上》是两部对中古道教科仪产生了重大影响的道经。《三元威仪自然真经》除少部分内容收录在《正统道藏》外 ,其余大部分已经散佚。《灵宝威仪经诀上》则完全散佚 ,然而敦煌文书和南北朝至唐宋道书则保存了这两部经典的大量佚文。本文考察了两部经典的主要内容及其在历史上的流传 ,并指出学术界往往把唐宋道书对《三元威仪自然真经》的征引误作唐宋材料来使用。 相似文献
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探究《古小说钩沉》之文献出处,不难发现鲁迅在辑校《列异传》、《幽明录》、《玄中记》等三种小说时,征引了当时新发现不久的“敦煌石室所出唐写本类书残卷”,这种类书残卷,正是被伯希和掳走之后又被罗振玉抄录的《修文殿御览》。考察《敦煌类书》、《〈古小说钩沉〉手稿》、《鲁迅手稿全集》等资料,我们一方面可以看到敦煌遗书对于唐前古小说文献的保存之功,另一方面不由惊叹鲁迅在收藏和利用敦煌文献方面的兴趣与卓识。 相似文献
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钱光胜 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):78-85,93
从敦煌写卷《唐太宗入冥记》到明代《西游记》中"唐太宗地府还魂",冥界演变之迹甚为明显。而敦煌写卷《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》《阎罗王授记(十王)经》、宋代《玉历至宝钞》、明代《新编目连救母劝善戏文》等作品对考察这一阶段的冥界演变具有重要文献价值。从上述文献的年代、与说唱艺术的关系以及冥界演进来看,冥界在唐宋之际发生了重要变化,说唱艺术中的"看图讲故事"是唐宋以来冥界传播的主要方式之一。 相似文献
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郝春文 《首都师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
《敦煌社邑文书辑校》交付出版以后,又陆续新公布了不少敦煌文献,本文对新公布的敦煌文献中的社邑文书按照《敦煌社邑文书辑校》的体例进行了整理和研究 相似文献