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相似文献
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1.
穷地出奇才     
世界上的富翁大都是从穷人中走出来的。比利时的巨贾 有从擦皮鞋做起的,美国富翁 有拾大粪起步的,中国上《福 布斯》富豪榜的人起步时大多 是穷人。 穷是极地,极地出奇才, 未来世界能干的人都在穷人里。不怕穷,不拒绝穷。穷在汉字里的含义比富字多。穷是究,穷是极;穷是竭尽的竭,不尽的尽,空间的空,穹庐的穹, 可至无限大;穷是彻底,是全 部,是调动,是集结,穷还是 倾身的倾,倾心的倾。穷的繁 体字,穴字头下一个躬身以行 的躬。世人能躬身,天下还有 什么不能为? 一个现今写书的北大教授 说:我惟一称得起财富的就是 小时家里穷…  相似文献   

2.
近来有媒体报道了大学教授苦乐不均、贫富悬殊现象:同样的教授,年收入10万元左右的不在少数,数十万、数百万甚至上千万的也大有人在,“富教授开宝马,穷教授骑飞鸽”.笔者认为,大学教授之间收入差距过分拉大现象的确存在(其实这种现象普遍存在于大学教师之间,只不过教授之间更为典型、更能说明问题).  相似文献   

3.
穷相教授     
“穷得像教授”这一形容是肯定不能用在德国教授身上的。德国的平均工资是2000多马克,教授里级别最低的C2每月也有6000多马克呢。有些教授有自己的私宅,里面有一个很大的花园。许多教授将孩子送到私立学校去上学。但是在某些方面德国教授还是“穷”得很,比如在对待孩子上。教授对孩子某些在我看来是正当的要求也近乎吝啬。有一次我去一个数学教授家做客时,他上小学的孩子正跟他妈  相似文献   

4.
韩愈《送穷文》作为咏贫类文学的经典之作,揭示了士人生存窘境,品行才能上的"富有"及现实的失意不得志之"穷"的冲突,也肯定了士人安贫乐道的精神,千古文人之"穷"不出于韩文"智穷"、"学穷"、"文穷"、"命穷"、"交穷"这"五穷‘。《送穷文》以游戏谐虐之笔"宣郁抒衷","宣"的"士不遇"的苦闷,抒的是守道固贫的信念。这类文学为士人提供了宣泄途穷郁闷的途径。基于同情共感的传统,容易引起共鸣及效仿。  相似文献   

5.
北大名教授陈平原说:“学者不是为了学问而活着,而是为了更好地活着而做学问。”话外之意就是,学问不等于人生。陈教授长年累月坚守书斋,穷经皓首,著述丰硕,尚发此感慨,可见,人生的意义和乐趣确实不只体现在学术论文的数量上。做一个有学问且有情趣的“人”,而非做一台学究“机器”,应该是黄坚教授的艺术追求。  相似文献   

6.
《新作文》2006,(3)
唐人韩愈写过一篇《送穷文》.以自己想把“穷”送去但“穷”以相随40多年而不去入话。介绍了“智穷”、“学穷”、“文穷”、“命穷”、“交穷”等五种“穷”.实际上是阐述了自己为人刚直、学风正派、不趋炎附势、不损人利己所遭致的坎坷。最后。韩愈又以“穷鬼”之口说明:君子小人,其心不同;穷可使人立名,百世不朽;故欲逐穷而求富,不帝以珠玉换羊皮,小聪明大糊涂也。  相似文献   

7.
赫胥黎是英国的生物学家,教育家。他的父亲是一个穷教员,本人根本没受过正规教育,只在八到十岁时上过两年小学。由于勤奋学习,他后来竟担任了伦敦矿物学院的地质学教授。在传播达尔文主义方面,作出了很大的贡献。  相似文献   

8.
卷首语     
<正>怎么能够保持内心的镇定和理想的信任呢?古人说":信心可以移山。"又说":只要工夫深,生铁磨成绣花针。"你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候,有一位穷教授叫做费希特的,天天在讲堂上  相似文献   

9.
    
穷字的定义该是:对于生活的必需感觉到缺乏不够。缺乏生活的所必需,可称为绝对的穷;至于感觉生活必需的不够,只能称为相对的穷。绝对的穷简直是与死为邻,相对的穷则不过仰屋咨嗟,书空咄咄而已。  相似文献   

10.
给出经典双向有穷自动机的即时描述,接受(识别)的语言及双向有穷自动机和有穷自动机是等价的,证明它接受的语言是正则语言。由此,把它推广到模糊上去,相应地给出了双向模糊有穷自动机的定义,即时描述及其接受的语言,进一步证明非确定性双向模糊有穷自动机与确定双向模糊有穷自动机接受的语言是等价的。  相似文献   

11.
杨暖 《高中生》2013,(13):27
阅儿信,谓一身备有三穷。用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕,乃穷于交;反身颇严,乃穷于行。昔司马子长云:然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也。  相似文献   

12.
穷人的竹叶     
小时候,他家里非常穷,最大的梦想就是能吃一个纯玉米面的饼子,因为从小到大,他吃的都是那种难以下咽的野菜团子。九岁那年,村里来了一个科学考察队, 为首的一位中年男人,大家都叫他"熊猫教授"。他们是来山里考察熊猫生态环境的。  相似文献   

13.
差不差钱在一个据说不差钱的年代,中国教育似乎仍然没有去掉一个多年就有的标签:穷。如果一个落后地区喊出再穷不能穷教育还是正常的话,那么国内一流大学的校长也自嘲是丐帮帮主,中国教育看来也真是穷到一定份上了。  相似文献   

14.
贫困地区办教育特别需要“三个坚持”文山州教委党委书记、教委主任张呈纬文山是穷州办教育。“穷打穷的主意,穷想穷的办法”是贫困地区多年来一直努力实践和探索的重要课题。在寻找答案的进程中,我们悟出:贫困地区办教育必须坚持走依靠人民群众的路子,坚持教育与经济...  相似文献   

15.
在文论史上,首次从纯文学的角度探讨诗歌艺术创作规律的诗论专著是钟嵘所著的《诗品》.他在《诗品》中提出了"穷情"的概念,其所论述的一系列诗歌审美标准也都是以"穷情"为核心展开的.钟嵘认为只有"穷情"的诗才"有味"."情"出现于他对上、中、下三品诗人的评价中,可见钟嵘对诗歌"穷情"的重视.以"穷情"为核心,分别从创作和接受角度阐述"穷情"要"自然",有"滋味"."穷情"理论的产生,对诗歌审美价值的张扬和"审悲快感"理论的形成有着重要的意义.  相似文献   

16.
近来关于“富二代”的话题很多。有些媒体则提出与之相对的“穷二代”的说法。并认为“穷二代”缺乏改变命运的机制”。但我认为,原因应该首先在“穷二代”自己身上找,方法也应该首先在“穷二代”自己身上寻。  相似文献   

17.
庄恩岳 《小读者》2012,(12):53-53
俗话说:吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷。日常收支要有计划。大人要给孩子做榜样,假如一个月工资花不了几天,吃了上顿没下顿,入不敷出,这种生活不仅尴尬,而且相当艰难,也会给孩子带来生活阴影。家庭财务应有一定的透明度,告诉孩子  相似文献   

18.
衡阳师范学院中文系朱迪光教授的新著<王船山研究著作述要>近日由湖南大学出版社出版.该书是朱迪光教授穷十年时间撰写的一本船山学研究著作,本为湖南省社会科学规划基金项目"王船山研究论文著作述要"的最终成果,此次被列入湖南省和全国"十一五"出版规划重点项目--大型丛书<湖湘文库>乙编.<王船山研究著作述要>出版以后,岳麓书社原社长夏剑钦先生、湖南省社科院研究员、船山学专家王兴国先生等人一致认为该书具有鲜明的创新价值和开拓意义,填补了王船山学术研究中的一项空白.  相似文献   

19.
我院詹剑峯教授所著《墨子的哲学与科学》一书已由人民出版社出版。该书是詹剑峯教授研究墨子几十年后所作的系统性总结。作者在写成《墨家的形式逻辑》(湖北人民出版社1956年版)后,又经过多年的认真研究,认为《墨家的形式逻辑》一书在论述墨子的辯证法方面有所忽略,故作新著,对墨子的辯证法作了详尽的阐述。即阐明了墨子精于辯证法,墨子如何论述时间是有穷与无穷的矛盾统一,空间是有  相似文献   

20.
合阳县杨家庄乡地处合阳县、黄龙县和韩城市三地的交汇处,属于黄龙山系。这个乡的潘家山村在当地素有“八沟九梁七面坡”之称,这里山大沟深,自然条件恶劣,人们一直都在贫穷的边缘挣扎。可是,山穷人穷穷根深,穷就穷在没人才,穷就穷在教育差,潘家山办学有史以来,历年教学质量检测成绩均列全乡之末。  相似文献   

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