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相似文献
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1.
王昆 《收藏》2008,(11):143-143
《收藏》的老作者晨欣先生所著文集《宝牧斋随笔》于近期问世。晨欣先生斋号“友仁堂”“宝牧斋”,系中国文物学会民间收藏委员会委员、安徽省钱币学会会员、黄山市作家协会会员。其20世纪70年代初涉足收藏领域,以收藏古钱币、浅绛彩瓷、名人手札、徽州近代名人金石书画著称。他撰写的有关收藏方面的随笔、琐记曾多次被《收藏》刊登。  相似文献   

2.
初国卿 《收藏界》2012,(1):39-42
(一)2003年晚春,在南昌初见程门1888年画的《雨过山水图》瓷板插屏。在此之前,《中国文物报》曾刊文披露此板,誉为程门最大最好的一件存世作品,堪称"中国浅绛彩瓷的压卷之作"。后来又作为程门的代表作收入上海书画出版社《景德镇瓷板画精品鉴识》一书,赵荣华先生在书中鉴赏此作时写道:"整幅画面用写意手法画就,粗中有细,处处笔墨精妙。"  相似文献   

3.
翁心诚 《精武》2010,(4):38-39
《精武》杂志从2009年年第9期起,陆续刊发了数则李紫剑先生的《太极拳杂谈》,编者曾用"通博广识、高人一筹"八字予以评介。我阅读后感到杂谈里显"五智",杂谈后隐"三效应",先分述如下:  相似文献   

4.
邹绵绵 《收藏界》2011,(7):95-97
一、钱钟书先生的一件诗札名人书札,素受文物收藏界的青睐。在《收藏界》2002年第4期的"名家翰墨"中,刊有钱钟书致"勤庐夫子大人"的一件诗札(图1)。因素知有关钱钟书先生的"只字片言",均为"钱学"研究者视作瑰宝。而所见钱先生的这件诗札,从它的字迹、内容来看,应该是他早年的作品。由于诗札刊出时,除了附刊作者钱  相似文献   

5.
陈树群 《收藏界》2012,(1):50-53
1833年:程门生于安徽黟县五都田段村。关于程门的生年,《黟县四志》没有记载,1833年的说法是《中国浅绛彩瓷》一书的作者梁基永先生根据一块程门瓷板上的题款推断而来,以后各种资料均延续了这种说法,惜未见实物,有待发现确切的实物资料。  相似文献   

6.
关于浅绛彩瓷的价值取向,目前收藏界及研究者存在一定的歧义。2008年,沈阳的初国卿老师明确提出了"瓷本绘画"的概念,认为浅绛彩瓷画集五种最具文人气的艺术为一体,是中国瓷、中国画、中国诗、中国书法、中国印五种国粹艺术的大集合,对浅绛彩瓷的价值取向进行了准确的定位。江苏常熟的徐锦范老师在编辑《中国晚清浅绛彩瓷器》一书的过程中,认为浅绛彩瓷器的价值取向应从四个方面着眼,即美学价值、文学价值、史学价值、市场价值。  相似文献   

7.
洪则涌 《收藏界》2013,(4):49-53
"筱园珍藏"款瓷器因与浅绛彩瓷开山鼻祖程门有关,一直是文人瓷画收藏界高度关注的品种。从最早关善明的《瓷艺与画艺》,梁基永的《中国浅绛彩瓷》,到陈建欣、穆清、刘正波的《浅绛彩瓷画》,熊氏兄弟的《谦益堂藏瓷》,刘杨的《浅绛彩瓷品鉴》,陈树群、胡越竣的《浅绛百家》;直至最近的徐锦范、陈兵的《中国晚清浅绛彩瓷器》等都著录了一些  相似文献   

8.
沙愚 《钓鱼》2010,(10):20-21
《钓鱼》杂志曾发表过刘定龙先生的《悬坠钓五十讲》和张铨先生的《从"跑铅钓"到"走线钓"》两篇文章。史为林先生读后深受启发,于去年第十四期《钓鱼》杂志上发表了一篇《让"跑铅钓""跑"起来》的文章,附和刘定龙、张铨先生,并把自己的感想写出来。今天发表的文章是沙愚先生对史为林先生文章的不同看法。需要说明的是,任何作者的观点,并不代表本刊意见。  相似文献   

9.
傅绍庆 《收藏界》2010,(12):86-87
在古钱币版别的常用术语中,"叠文"又称之为"摇头"。作为古钱币版别的一种,偶见披露于媒体及泉谱的有汉代"五铢"、北宋"崇宁"大钱等,而又以"崇宁通宝"最为泉友熟知。1999年版《北宋钱币》、2002年版《崇宁通宝分类图谱》、2006年版华光普先生的《中国古钱大集》乙卷等专业泉谱上都刊载了"崇宁通宝”叠文折十钱。  相似文献   

10.
2010年4月24日,福建"闽西收藏阁"陈万珍先生专程从厦门飞到沈阳,目的只是取一对晚清金品卿、王少维和王凤池合作的浅绛彩瓷帽筒。陈先生轻装简从,随身只带一件皮箱,那是为了装帽筒所特意准备的。沈阳"花间一壶茶"初国卿先生特意和几位藏界朋友在故宫对面的一家百年老餐馆里为陈先生接风。  相似文献   

11.
韩建武  刘芃图 《收藏》2013,(8):24-26
流民一词,早在战国时就已出现,《管子》有"禁迁徙,止流民,圉(yu)分异"的记载。此后关于流民就史不绝书。《史记·万石传》:"关东流民,二百万口。"《汉书·食货志》:"昭帝时,流民稍还,田野益辟,颇有富积。"唐人李贤解释流民为"流离以就食者",《明史·食货志》说"年饥或避兵他徙者日流民",清人王夫子则言"不务农桑,无有定业而为流民"。简言之,流民即因逃荒、避兵等而离乡外出的农民。  相似文献   

12.
田德林 《收藏》2014,(10):86-87
袁像银元中"造"字写法与现行规范汉字的写法相同,笔者称其为"规范造"。另有一种"造"字的竖笔下伸成为牛字,故而得名"牛造",被称之为"牛造"版,该版在袁像银元中是有名的大版别。"牛造"这种写法由来已久,新中国成立前"牛造"写法很普遍,春明出版社1948年版《正草隶篆四体字典》中,  相似文献   

13.
《收藏》2013,(3):167-167
秦学研,号牧虎草堂主人。1964年生于江苏省苏州市。1985年毕业于苏州工艺美院。现为中国美术家协会会员,中国画画虎艺术研究院名誉院长,中国青年书画家协会副主席,江苏省国画院特聘画师。秦学研长期以来从事中国画创作,擅长动物、山水画,尤以画虎闻名国内外,在画虎领域有"南秦北冯"之称。在中国美协举办的展览中,其作品《雄视》入选"中国风情--当代中国画作品展",《开怀》入选中国美协主办的"2003年全国中国画作品展",《拂晓》人选中国美协主办的"全国第六届工笔画大展",《漫步秋光》入选中国美协主办的"第三届全国中国画作品展",《曙光》获中国美协主办的"2007年全国中国画作品展"(最高奖),《祥云》获中国美协主办的"2008年全国中国画作品展"(最高奖),2010年作品《静观》特邀参加由中国美协主办的"百年百虎国画精品展",《拂晓》获"第三届《光明日报》美术奖作品展"优秀奖,《觅》入选"画坛2005年度优秀画家提名展",《猴趣图》获"第一届网络全国中国书画精英赛"金奖,《展望》入选"首届中国画名家百虎大展"。建立有"秦学研虎画艺术馆",在香港、澳门、江苏、广东、山东、河南、安徽、甘肃等地举办个人画展+余次。国内外许多报刊及电视台对其作品作过专题报道,并广为国内外博物馆、美术馆、企业及收藏家珍藏。牧虎草堂联系电话:13506213067  相似文献   

14.
田军生  曹琳 《收藏界》2012,(6):43-46
晚清时出现的浅绛彩瓷是中国陶瓷史上一道亮丽的风景线,它的瓷绘艺术"绚丽多姿,百花盛开",交映着无数迷人的美丽,凝聚着艺术创作者的智慧和感情,编织着无数精彩而遥远的故事。它把中国的文人书画元素融入到瓷器中,开创了一代瓷艺新风。  相似文献   

15.
    
在山东新开办的台儿庄邮政博物馆里,余光中先生的那句著名的诗句,"乡愁是一枚小小的邮票"占据了很显要的位置。馆很小,但是,围绕着台儿庄战役,围绕着两岸交流这个主题,却以点带面,作了一篇大文章。由此深受启发,所谓"一叶落知天下秋",这种以小见大的本领体现了认知世界的能力。 "以小见大"说得文言一点就是"探微知著",李近朱先生闲话《阅微草堂笔记》,  相似文献   

16.
陈瑞海 《收藏界》2011,(5):94-95
贵刊2010年第4期,刊文《契丹国立国开元大银币》("神册万年"),读后感到有多处值得商榷。一、辽太祖阿保机于公元916年建契丹国,开元大银钱不是"神册万年",而应是"神册元年"钱(图1),该钱也为银质。"××万年"、"××万岁"这类钱,按华光普先生把它归类为"宫钱"或"庆典钱",如南宋"绍定万岁"、金"泰和万年"、辽"皇帝万岁"等等。另见有"神册通宝"、  相似文献   

17.
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!清代作家曹雪芹历经"十年辛苦不寻常",铸就了这部"字字看来皆是血"的文学巨著《红楼梦》。《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典小说的金字塔,是中国封建社会的百科全书,毛泽东甚至赞它是"中国的第五大发明"。《红楼梦》之所以成为"中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就。  相似文献   

18.
吴人 《收藏界》2012,(2):124-126
最近,笔者先后在《中国文物报》(2011年12月14日3版)、《收藏界》(2011年第12期)读到同一作者(李姓)的《两枚诗文竹臂搁一对金石忘年交》(以下简称"李文")一文,也看了"李文"附刊的图片(图1)。笔者认为对"李文"有必要撰文提出质疑,在撰稿中竟然又有了相关"发现",故在此一并撰述,以供广大收藏爱好者参考。  相似文献   

19.
棠樾 《收藏界》2012,(1):43-45
浅绛彩瓷的定位,首先应当定在文人画意上,定在浅绛彩瓷的创作蕴涵了丰富的超越画面的"象外之旨"上,这是毫无疑义的。与此同时,我们也不认为文人画意是一个包罗万象的概念,是一个能够囊括有关浅绛彩瓷定位的所有内容的概念。所以,我们试图做一些拓展性的工作,把文人画风、文人画趣、文人画品等概念从文人画意中剥离出来,多角度地把握浅绛彩瓷的文人画定位,多侧面地解析浅绛彩瓷的文人画形态。  相似文献   

20.
李熊熊 《收藏界》2013,(10):51-53
明清瓷器上螃蟹入画,现代人常常以为是科举题材,寓意为"二甲传胪"。所谓"二甲",通常指螃蟹的两只大螯。所谓"传胪",在科举制度中的本意是"唱名"。明《幼学琼林》卷四"科第"有语云:"金殿唱名曰‘传胪’"。清代周达用对此语作注道:"天子临轩,宰臣进三卷,读于御案前,读毕拆视姓名,则曰某人。  相似文献   

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