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应当重视诗词歌赋的科技信息载体作用黄攸立诗词歌赋作为文章的一种体裁样式，在中国渊远流长，从《诗经》算起，至今已有三千多年。它不仅是表达思想交流感情的载体，而且还是储存信息的载体。历代无数的文客骚人，达官显贵，乃至布衣百姓，都常常用它来托物咏怀，或因事... 相似文献
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黄河古诗词是历代诗人对黄河风物、人文、历史等的描写与感思,是诗人故事与黄河故事的交织,蕴含重要的黄河文化艺术价值,是阐释并传播黄河文化的重要文献。将古诗词蕴含的黄河文化核心内涵借助新媒体技术进行有效传播,讲好诗人故事与黄河故事,有助于增强黄河文化的传播效力。 相似文献
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《宝山诗存》(下简称“诗存”)是宝山历代人诗歌的总汇,它录存了从宋代至清末民初诗人所吟咏的诗作,装订成16册,再加上编余的一些散片,计录有历代诗人600余名,诗歌3000余首,蔚为大观。 相似文献
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以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实。或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。” 相似文献
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晚明林志尹纂辑《历代宫词》四卷,是比较罕见的一种宫词总集,传世有三种卷数和收录数量不同的版本。其中最值得重视的部分是四卷本的卷四,对于若干晚明福州诗人的诗集,具有校勘和辑佚的文献价值。 相似文献
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明代刻书大家吴勉学与中医刻书事业 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古典医籍是中国医学发展到一定阶段的产物,它伴随着以后的中医学发展的整个过程。中医古籍不仅记载着历代医家的医学理论和实践,而且又是传播医学知识的不可缺少的载体。它在中医学的发展过程中起着承前启后的作用。 我国现存的古医籍近一万种,约占现存中国古籍的十分之一。古医籍的生产和流传固然与历代医家的辛勤耕耘是分不开的,但如果没有刊刻印行则也是不可以想象的。人们往往只看到前者而忽视后者。本文要介绍的就是一位对医书出版事业作出过巨大贡献的刻书大家——吴勉学。 相似文献
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明代入黔的移民诗人,主要有流寓、贬谪及官宦三种类型.其诗歌创作具有贵州地域特征:一是多以贵州奇山异水、民族风物、烟雨瘴疠等为写作对象;二是诗歌的情感流变,反映出移民诗人从冲突到顺应的自我调适过程;三是诗人多以“变夷”为己任,通过诗歌来宣扬儒家思想和人生哲理.上述特点,是移民诗人作为异质文化介入贵州本土文化的结果. 相似文献
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历史档案是历史研究中最珍贵的第一手资料，是一种重要的历史知识载体、宝贵的信息资源。它是历史化遗产的重要组成部分，具有很高的历史价值、物价值。人们为了更好地保护档案资料原件，提高档案的利用率，服务于社会，早在160年前就开始利用缩微技术对档案资料进行缩微复制。 相似文献
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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物,它与人文精神、人文价值息息相关。学校担负着教书育人、传承文明的重要职能。其中,校园文化作为一种环境教育力量,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源,对学生的健康成长有着巨大的影响。学校档案是学校各项工作的真实记录,是校园文化的积淀和载体,它伴随着学校的教学、科研、管理等活动产生,并可以综合反映学校基本面貌、精神 相似文献
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《中国历代石刻史料汇编》是由北京书同文数字化技术有限公司开发研制的一款有关历代石刻资料的全文检索软件。有单机版和网络版两种。它提供纲目浏览和全文检索,检索功能强大,数据质量较高,但亦存在一些不尽如人意的地方。 相似文献
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煌煌十二巨册的《历代沧州诗选粹》丛书．近日由中国文联出版社正式出版发行．可谓。诗坛盛事．嘉惠士林”。由梁振刚先生主编的这部沧州历代诗歌作品选,共计收录上迄西周．下至建国之后历代沧州籍诗人1368名． 相似文献
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沈维琼 《浙江传媒学院学报》2013,20(2):78-82
电影是一个包罗万象的意义空间,它通过各种具象元素来表情、表意。当美食作为一种隐喻文本在电影视觉空间中被展示的时候,它不仅仅是一种口中之物、眼中之物,更是一种心灵之物。它既隐喻人类的情欲本能,亦是理性抗争的推动力象征,更是非同质文化冲突与融合的符号意象。文章以电影中的美食为研究对象,挖掘其作为一种隐喻的文本所可能承载的意义内涵与价值能力。 相似文献
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儒家学术文化与类书编撰 总被引：1，自引：0，他引：1
<正> 儒家学术文化,是中国传统文化中最核心、最稳定、最持久的部分。它自汉代奠定了一尊地位以后,便在历代的意识形态、政治制度、以及文化制度诸方面起支配作用。类书,是一种辑录古代文献中众多的材料,将它们按类或按韵组织成体系的一种具有百科性的文化载体,它必然地受到儒家学术文化的影响和支配;且反映儒家学术文化的变迁。儒家学术文化,同一般性质的文化一样,也是不断地处在变迁积累中的。虽然在政治制度、伦理道德、以及人们的日常生活中,儒家学术文化始终占居主导地位,但在不同的时代、随着社会形态和社会思潮的发展,儒家学术文化也是时有变迁的。这种变迁,从认识心理学的角度来看,必然作用于 相似文献
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称沈浩波是书商，他不喜欢，他更重视的还是自己的诗人身份。他说“诗歌是我安身立命的东西”。而出版只是他的职业，是用来养家糊口的。
在沈浩波看来，诗歌是一种最古老的文化载体和艺术形式，是人类语言和灵魂的结晶。而诗人能够做的是保全一个民族的语言，保全人类最深刻的灵魂，是为了抵达时代精神的内核的，这必然就导致诗歌是曲高和寡的。但诗人要生存，于是诗人沈浩波投身出版，去创造和挖掘能够激起人类共鸣的文化产品，并且把这个“糊口”的职业做得有声有色。 相似文献
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赠答诗是中国古代文学中非常特殊的一类诗型,它注重于诗人彼此之间诗歌的回环往复,进而实现诗人情感的交流互动.六朝是一个重视情感,重视人际交往的时代.六朝赠答诗的蔚然成风,意味着在文人之间已经形成一种特殊的交往方式.六朝赠答诗分担了书信的一部分功能而被诗人用来处理日常事务. 相似文献
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镜是中国古典文学中常见的意象,诗、文、词、赋、小说中都有它的踪迹。许慎《说文解字》释镜曰：“镜,景也。”段注云：“景者,光也,金有光可照物,谓之镜,此以叠韵为训也。镜亦曰鉴,双声字也。”镜是人工制作的器具,有照物的功用,其形状多为圆形。作为文学意象的镜即由此生发开去,或因其功用而寓意,或因其形而比拟,历代文人于此表现了丰富的想像力,并融入了复杂的文化内涵。镜意象因此成为古典文学中颇具活力的意象之一。 镜意象在诗、词、赋中大多出现于闺阁生活场景中,主要是一种情感意象,小说中的镜意象则主要是一种文… 相似文献
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在《全唐诗》里,出现了一批唐代诗人、政客与日本遣唐使之间的诗歌交流而留存下来的诗作,在这些特殊的诗作里,诗歌作为一种文化载体,记载着中日两国之间的文化交流、政治交流和民众的情感交流. 相似文献