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廖仲安 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(5)
皇帝二载秋,闰八月初吉。杜子将北征,苍茫问家室。维时遭艰虞,朝野少暇日。顾惭恩私被,诏许归蓬荜。拜辞诣阙下,怵惕久未出。虽乏谏诤姿,恐君有遗失。君诚中兴主,经纬固密勿。东胡反未已,臣甫愤所切。挥涕恋行在?道途犹恍惚。乾坤含疮痍,忧虞何时毕? 相似文献
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我在教《老水牛爷爷》这篇课文时,注意了教好“水”、“牛”二字。上课揭示课题后,我问:“同学们,‘老水牛爷爷’这名字怪不怪?”生答:“怪!”“大家想知道这个奇怪名字的来历吗?”“想。”教室里的气氛热烈起来。 相似文献
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上官紫雪 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1997,(1)
<正> 婚姻的标志是有“室”。原来“家”、“室”的含义是不同的:“家”是人群的居处单位。“家”字字形,六书故作“?”,由“宀”(音绵)、“?”(音吟)二字组成。《说文解字》:“宀,交复深屋也”;“?,众立也”,是为证。“?”后误作“豕”,今字遂作“家”。“室”的含义是“家”的分隔,《诗·小雅》:“鹿鸣棠棣,宜尔家室”,《礼记·中庸》:“宜尔室家”,均表现着合居的一群由于成婚而分出,为室。这就来说,男子一经有“室”,便独立了。以后打破男三十而娶、 相似文献
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备课十问●吴维锡刘玉英我们备课组在备课时，总要“十问”自己。一问教学目的是什么。这是备课的首要问题。教学目的不明确，无的放矢，教学效果是不可能好的。这就要求根据《教学大纲》和《考试说明》要求，钻研教材，确定具体的要求，安排教学内容。二问重点难点是什么... 相似文献
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吴秀坤 《中学语文教学参考(初中生版)》2010,(5):56-56
《林黛玉进贾府》的宝黛初见的场面中,曹雪芹很。表现了一番贾宝玉的才学：那就是宝玉为黛玉取字。宝玉问了黛玉的名,黛玉告诉了他,宝玉接着问表字,黛玉说“无字”,宝玉说,我送妹妹一妙字,“莫若‘颦颦’二字极妙”。探春便问何出,宝玉随口诌到,“《古今人物通考》上说,西方有石名黛,可代画眉之墨,况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个牢．岂不两妙？” 相似文献
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东晋诗人陶渊明的《桃花源记》是千古传诵的散文名篇，闪耀着大同理想的光辉。“落英缤纷”的河岸，“良田美池桑竹”的丰饶，“怡然自乐”的人群，“不知有汉，无论魏晋”的逍遥，经过后世文人的诠释与补充，“桃花源”早已成为理想社会的代名词，“桃源”成为了历代中国文人心灵的栖泊地：一个自在的精神家园，也成为千百年来中国古代文人心中挥之不去的难解情结。“桃花源”“桃源”“桃源客”“武陵源”等亦成为千古诗人吟唱不绝的经典意象。李白有“谪官桃源去，寻花几处行。秦人如旧识，出户笑相迎”（《赠从弟南平太守之遥二首》），杜甫有“缅思桃源内，益叹身世拙”（《北征》），戴叔伦有“为问桃源客，何人见乱世”（《送吉中孚校书归楚洲旧山》）， 相似文献
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若石 《北京师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
<正>青海锡铁山子弟学校卢吉明问：《愚公移山》中“荷担者三夫”的“三”一般都注为“三个”，是不是理解为“多”更好？这个“三”字解为“三个”是不够好，但依我看，也不是“多”的意思，而是指“少”，这句是说愚公手下只有不多的几个强劳力。 相似文献
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红梅 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
《离骚》:“欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。”其中的“狐疑”怎么讲?《辞海》解释说:“谓遇事犹豫不决”。并且引唐人颜师古的话说:“狐之为兽,其性多疑。每度冰河,且听且度,故言疑者,而称狐疑。”(修订缩印本八二○页)《辞源》的解释 相似文献
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《愚公移山》选自《列子·汤问篇》。其“曾”字凡三现:以君之力,曾不能损魁父之丘。以残年余力,曾不能毁山之一毛。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。课本在第一个“曾”字下注曰:“曾,并。”音注为céng。其余二“曾”字未加注,大概是意思 相似文献
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人教版课标实验教科书二年级下册选有李白的《望庐山瀑布》一诗,《小学语文》在2007年第3期以及人教版教材答疑栏目均有历岗先生《（望庐山瀑布）中的“疑”字怎么解释好》（以下简称“历文”）的文章,历文认为《望庐山瀑布》之“疑”字释为“疑心”好。 相似文献
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《隆中对》开篇就说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”“好为《梁父吟》”一句怎样解释才算正确，一直争论不体。问题有三：一、“为”字如何解释？意思是“写作”还是“吟喟”？抑或兼而有之？二、《梁父吟》指的是哪一首诗？它是否真的就是诸葛亮写的？[第一段] 相似文献
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王立东 《中学语文(读写新空间)》1996,(4)
讲京剧《〈打渔杀家〉选场》时,有的同学问:“渔为动词,是打鱼的意思,那《打渔杀家》中的‘打渔’不就是‘打打鱼,了吗?‘渔’字是不是用错了?”《打渔杀家》中的“渔”字没有用错。之所以有上述疑问,是因为没有理解好“打渔杀家”的意思。“打渔杀家”中的“打”字与“打鱼”中的“打”字意思不一样。前者是“殴 相似文献
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阅读导语———这是浙江省吴江市蓝泽实验小学校长、特级教师薛法根2002年11月在杭州市上的一节阅读教学课。这节课在避免繁琐多余的内容分析,凸显“以读代讲”的阅读教学特色方面将给我们以诸多的启发。师:上课,同学们好!生:老师好!师:请大家整齐、响亮地念课题。生:《我应该感到自豪才对》!师:如果有人问,谁应该感到自豪?哪个字应该念重音呢?生:我应该感到自豪才对。“我”字念重音。师:如果有人这样问:“我应该感到怎样才对?”哪个地方应该念重一点?生:《我应该感到自豪才对》。“自豪”念重音。师:如果有人怀疑,我应该感到自豪对不对呀?… 相似文献
18.
黄国盛 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
太平天国北征的战略意图是什么?许多论著认为,北征是为了直接攻取北京,从而赢得全国性的胜利。①至于失败原因,通常说,北征主要败在“孤军深入”;也有的同志说关键是北伐军将领指挥不当,犯了“有进无退”的错误,“忠勇有余,智谋不足”③等等。提法略有不同,但多数人都以北征直取北京为前提,都在北伐军身上找失败原因。根据近年由中国第一历史档案馆编辑的《新发现的有关太平军北伐的史料》(以下简称《新史料》),③并参考其它有关史料,本文对上述流行说法,提出不同的意见。是否妥当,愿得到史学界同志们的指正。 相似文献
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《论语》 总被引：1，自引：0，他引：1
马洁琼 《语文世界(高中版)》2001,(Z1)
清代的纪昀在他的《阅微草堂笔记》载：“《论语》、《孟子》宋儒积一生精力字斟句酌，亦析非汉儒所及。” 其中提到的《论语》直接继承了《诗经》的语言，更是句句凝练、言简意赅。 就以“子张问‘达’”为例。 开篇以一问句直入主题：“士何如斯可谓之达矣 ?”而孔子也用了简单的几个词“质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必闻。”将儒家所推崇的“礼”说出来了。孔子并没有裸露地道一个“礼”字，只是将这个抽象的东西，用通俗的生活语言表达出来，十分符合一个师长对其学生的语言特点。试想，若孔子张口就… 相似文献
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从“富强、民主、文明”，到“富强民主文明和谐”。十六届六中全会的《决定》，在基本路线与奋斗目标的提法上，增加了“和谐”二字。这两个字，每字干金。这是中国共产党执政理念的重大战略转变。 相似文献