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原文
我们这个年龄
安徽考生
在我们这个年龄.有一点儿放荡不羁;在我们这个年龄,有一点儿想人非非;存我们这个年龄,尽情放飞自己的梦想。 相似文献
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如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。我们这一代,生活在一个几乎没有战争的时代,所以我们必然不会有那些战争英雄般的传说。但这是否意味着我们这个时代是没有英雄的时代?如果真是这样,那这个时代可能真的会很快被历史遗忘。那如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。 相似文献
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文学是什么?这个问题以其本体论的提问方式而注定了对它的回答是多方面多层次的。或许某种意义上我们可以把它当作文学理论的基本问题(不是文学这个学科的)。这种以文学本身作为追问对象的形而上学式提问往往具有某种迷惑性,类似于同样浸润着形而上学的美学,仿佛由这个问题可以得到一个答案,而这个答案就意味着对这个根本问题的终结似的。而事实上,这个问题只可能终结于对它的回答本身的信奉,换言之,变相的宗教。 相似文献
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吴延生 《中国校外教育(理论)》2011,(3):137-138
职业学校的学生在经历了中考的失利与挫折后,重新选择了自己的人生道路,使他们在心理成长过程中处于一个重要的发展阶段。因此,他们是一个需要关爱和重视的群体。分析研究这个群体、认识这个群体、理解这个群体、关爱这个群体、引导帮助这个群体是职业学校德育工作者的重要使命。 相似文献
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一年前,我在本校同年级另一个班上了一节公开课,课题是《马说》。这个班学生的整体成绩不太好,同事们背后都称这个班为“差班”,任课老师平时都不愿多提这个班。说实话,在这个班上公开课,我也没指望能上出多好的效果。 相似文献
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《高中生之友(青春版)》2012,(3)
假如我在有生之年能为这个国家、这个民族、这个灾难的土地上那些可爱的人民做一点事,就是我要说真话。告诉你们谎言是什么,真相是什么,特别是年轻人。假如我真正能做到这一点,我想临死的时候,我就对得起自己,对得起这个民族。 相似文献
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丁学明 《课堂内外(小学版)》2011,(6):58-59
这个读心术据说是吉普赛人祖传的。具体的玩法是:任意选一个两位数,把这个数的十位与个位相加,再用这个数减去这个和。例如:你选的数是58,然后5+8=13,接着用58—13=45,在图表中拔出与最后得出的数对应的图形,并把这个图形牢记心中,然后点击水晶球。你会发现,水晶球所显示出来的图形就是你刚刚记下的那个图形。 相似文献