首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
《初中生》2008,(1):94-94
听我这么问,你肯定会说:笑话,“二百五”才乐意呢! 哈哈!其实呀,“二百五”可是有来历的哦!  相似文献   

2.
上课了,老师面带微笑走进教室,对同学们说,"我受一家机构委托,来做一项问卷调查,请同学们帮个忙"。一听这话,教室里发出一阵轻微的议论:"问卷?比上课有趣多了"。  相似文献   

3.
谢迪 《文教资料》2011,(20):20-21
东北方言中有一种特殊的语言现象:"×啦吧唧",这是东北方言中最具特色的语言现象之一。"×啦吧唧"在东北方言中有很强的构词能力,可以产生很多由"×啦吧唧"构成的词。本文以这些词为研究对象,分析其语法特征、语义特征和语用特征。  相似文献   

4.
近几年来,“二百五”一词成为人们使用较多的词语,比如:“明知今天有雨,你却不带雨伞,你不是二百五吗?”“大冷的天,你穿得这么单薄,你不会是二百五吧?”“只有二百五才这么干。”很显然,“二百五”一词是傻气、不明白、不会办事的意思。知道了“二百五”一词的意思了,可你知道它的由来吗?据说民国时期,镇江有一卖醋的叫陈五,辛辛苦苦,起早贪黑,一手创办了醋厂。由于勤劳加上经营有方,他的生  相似文献   

5.
本文从方言中"姊妹"可以包括男性这一有趣的语言现象着手,总结了这一现象的方言区分布和对该现象的四点认识——"姊妹"意义庞杂,女性称谓涵盖男性广布官话区,称谓的不对称性,"姊妹"和其他前缀组合呈现复杂性。最后推测语言融合和语言的经济性是造成这一现象的可能动因。  相似文献   

6.
《中学生天地》2011,(5):64-64
玩的就是穿越这里说的穿越可不是像电视剧《宫》中的"晴川"一样,"嗖"的一声"穿越"到了古代。我们要说的是穿越英吉利海峡——当然,肯定不是乘坐"欧洲之星"列车穿越跨海隧道,那太没技术含量啦!  相似文献   

7.
语音形式上,乐陵方言"了"主要有两个:一个是"咧",一个是"溜",均读作轻声。句类方面,"咧"与"溜"均可用于陈述句、疑问句、祈使句。除此之外,"咧"也可用于感叹句,而"溜"不能。在句法位置上,"咧"与"溜"最大的区别是,不管表达何种语法意义,"咧"只能置于句尾,"溜"则没有这种限制。在句法功能上,"咧"属实现体,"溜"属完成体。乐陵方言"了"在与语气词的共现中还产生了一些语音变体,如"喽""嘹"等,语音变体不同,其语用价值也稍有差异。  相似文献   

8.
北方官话方言词"玍古"不是来源于满语,而是来源于"各"。在方言的共时词汇系统中,"玍古"和"葛""嘎"音近义通,是一组来源于"各"的同源词。"玍古"和"葛""嘎"的本字都是"各"。  相似文献   

9.
安徽定远方言中,"子"尾的读音在轻声的基础上更加弱化了。从构词功能来看,"子"尾分布十分广泛,是构成方言词的重要手段。定远方言中没有儿化词语,一部分"子"尾替代了儿化表示小称。加上"子"尾,还使一些双音节词语表意委婉。总的说来,"子"尾呈进一步虚化的趋势。  相似文献   

10.
陈燕 《文教资料》2012,(14):51-52
"酋"、"掉"、"倒"是西昌方言中的特殊助词。在西昌方言中,"酋"可以作动态助词、语气助词;"掉"、"倒"作动态助词,且这几个助词有时还可以连用。  相似文献   

11.
杨益 《小学生导读》2010,(11):33-33
你想知道"大喇叭"是谁吗?告诉你吧,她就是我的姐姐刘亚子。要想知道她的"英雄事迹",就听我慢慢道来吧。一次,我到她上学的初中去玩。刚到她所在的班,"暴风雨"来临了,  相似文献   

12.
《家教世界》2014,(5):41-41
自然课的老师穿着一条花裙子,她发给每个同学三颗绿豆,然后问我们发绿豆给我们干什么呢?顽皮的男生说:"煮绿豆汤啦。"大家都笑起来,年轻的老师也笑,她笑起来有很好看的酒窝。"不是的。"她说,"我们要来发豆芽喔。"  相似文献   

13.
在现代赣语都昌话中,"个"字最主要的用法是助词用法,包括结构助词和语气助词。"个"在都昌方言中原本是量词,后来由于受到使用的高频化、句法位置、语用环境等因素的影响,逐渐虚化为助词。在此过程中,"个"还经历了指示代词的过渡阶段,其演化的轨迹在现代都昌方言中仍有遗留。  相似文献   

14.
七里山、神山(神山村)、金水河都在现在的湖南衡南县,石牛峰是七里山的主峰。我奶奶家就在神山村,"金水河"是当地居民的叫法,官方名是"蒸水"(当地方言"金"同"蒸"),是湘江一条较大的支流。前两个故事据小时候听过的传说改编,后边一个则是因为老爸说他小时候听了神山的故事后念念不忘山里的金磨……而(我)瞎编的。  相似文献   

15.
董哲 《成才之路》2011,(13):7-I0002
唐代宗大历二年的一天,大将郭子仪的儿子郭暧与妻子升平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言"你倚仗你父亲是皇帝,就觉得有什么了不起吗?我父亲还不愿意当皇帝呢!"言者无意,听者有心。正在气头上的升平公主听后如火上浇油,立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。唐代宗听了升平公主的哭诉,不但没有为女儿撑腰,  相似文献   

16.
新疆汉语方言中"把"字句的一大特点是"把"字句的泛用,"把"字句的使用远远超出了普通话"把"字句的使用范围,尤其在新疆少数民族地区,"把"字句的使用频率更是高出普通话中"把"字句的使用,"把"字句泛用的主要原因是受到本地少数民族语言的影响。  相似文献   

17.
黄海英 《成才之路》2011,(20):48-49
一、听力的重要性 随着世界全球化(globalization)的加速,世界变成一个地球村,英语作为交际工具之一,也益显重要。英语听力是语言交际的一部分,教育心理学家对一系列交往活动进行研究,结果发现在人们的各种交往方式中,"听"占45%,"说"占30%,"读"占16%,"写"占9%。在交往中,人们通过"听"获得说话者传达的信息、表达的情感以及说话者的观点或意图。因此,听是一种基本的获取信息的途径。  相似文献   

18.
张进明 《学周刊C版》2011,(12):164-165
"听、说、读、写"是英语教学的四门基本功课,也是学生必须具备的基本功。其中,"听、读"是语言的输入过程,"说、写"是语言的输出过程。此外,写作是"听、说、读"的综合反映,直接反映着学生英语学习水平的高低。  相似文献   

19.
扬雄《方言》中的词汇反映了汉代文化的多个方面。其中,"臿"、"刈钩"、"佥"、"杷"等农具,反映了汉代的农业发展水平;鸡、猪、马的不同方言名称及畜养方式和畜养工具,反映了汉代的畜牧业文化。  相似文献   

20.
方言消失与抢救方言已成为当下不能回避的课题,人们已经意识到方言消失对地方文化流失带来的严重后果。方言与口头非物质文化遗产相互依存,方言是"口头非遗"的载体,"口头非遗"也成为方言的自然栖息地,以口头非物质文化遗产传承为切入口来保护与传承方言不失为一种新方法与新途径,从而使地方文化与方言获得传承的双赢。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号