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可持续发展思想作为人类社会发展的指导原则，是人类面向21世纪必然作出的战略选择。它的形成和发展，是人类反思文明发展历程的理论成就。从实质上看，可持续发展思想是一种新的社会发展观，它以唯物史观为理论基础，实现了人类社会发展观的一场革命。 相似文献
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谭运兰 《中国科教创新导刊》2013,(33):212-212
品德与社会课程主要面向中高年衄小学生，该课程主要是以儿童的社会生活为主要基础，它以态度、情意和行为的改变为主要目标，培养适应社会、促进社会发展的有用之材。因此，研究品德与社会课程教学策略，对于学生形成良好的品德习惯和社会习惯等意义重大。 相似文献
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社会主义反映着劳动人民对美好社会的追求，这种追求从古代社会就产生了。资本主义生产社会化使它有了社会基础，大同思想是中国社会主义的萌芽形式，它随着中西文明撞击和西方社会主义思想传入而发展起来，用中国文化理解社会主义，它既是一种美好的社会境界、社会发展规律、人文环境，又表现为社会体制，必须在对不适应生产力发展和社会进步的体制的批判和反思中，才能认识社会主义的发展规律，形成追求好境界的人文环境，只有从这个视角认识邓小平理论，才能把握它的深刻文化内涵。 相似文献
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赵娅莉 《中国教育发展研究杂志》2007,4(12):114-116
民族体育是健康、是娱乐、是教育、是民族精神．可见，人生不能没有体育活动．高职专体育是社会体育的基点，更是实践人的生理、心理和社会健康的价值的基础，它对形成和完善学生终身体育意识和体育价值观具有重要意义． 相似文献
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董四代 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2000,(4)
社会主义反映着劳动人民对美好社会的追求，这种追求从古代社会就产生了。资本主义生产社会化使它有了社会基础。大同思想是中国社会主义的萌芽形式，它随着中西文明撞击和西方社会主义思想传入而发展起来。用中国文化理解社会主义，它既是一种美好的社会境界、社会发展规律、人文环境，又表现为社会体制。必须在对不适应生产力发展和社会进步的体制的批判和反思中，才能认识社会主义的发展规律，形成追求美好境界的人文环境。只有从这个视角认识邓小平理论，才能把握它的深刻文化内涵。 相似文献
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一 我们常说的一个人的素质是指人的先天生理基础经过后天教育和社会环境的影响，由知识内化而形成的相对稳定的心理品质。它有别于人的生理素质，不是先天的，生来就有的，它是通过教育和社会环境的影响，加之自我控制约束逐步形成和发展的。即素质是教化的结果，是可以培养和提高的。同时素质又是知识内化和升 相似文献
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社会建构主义理论的形成主要是以行为主义、人本主义、信息加工理论、建构主义和社会互动理论等教育心理理论为基础的，它提出了许多创新理论，为外语教学提供了丰富的理论基础。本文对其教学观作简单的介绍。 相似文献
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张晓光 《职业技术教育研究》2004,(7):56-56
素质教育力求使每个学生在自身素质基础上，获得和谐、充分的发展，从而提高其自综合素质，使学生具备现代社会的适应能力和生存能力。它还强调基础的形成，注重能力的培养，因此，加强基础知识教学，使学生具有扎实的知识基础，是素质教育的需要。 相似文献
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数学是研究空间形式和数量关系的科学，是人们对客观世界定性把握和定量刻画逐步抽象概括后形成方法和理论，并进行广泛应用的过程．而高中数学则是学生进一步学习的基础，也是参加社会生产和日常生活的基础．它对培养学生的创新意识和应用意识，形成理性思维具有积极作用．那么，怎样在高中数学教学中培养学生的创新思维呢？ 相似文献
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李艳娜 《安阳师范学院学报》2008,(5):93-97
本文对郑汴洛沿黄旅游资源带进行了旅游资源的类型归类和等级划分,在此基础上对旅游资源带的形成原因进行了分析．认为特殊的自然地理条件提供了旅游资源带形成的物质基础,两种文化区的相互融合提供了旅游资源带形成的社会基础,古代城市选址的风水理论为在此建都提供了文化基础。 相似文献
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试论能力形成的逻辑过程 总被引：1，自引：0，他引：1
构成能力的基本要素是个体的经验,经验的逻辑过程,是个体形成品格品位和能力层次的基本依据。这一切都是个体社会实践的结果。高等教育若强调培养人才能力,就必须研究教育与社会实践的关系,强化社会实践过程和解决社会发展中各种问题的责任感,使人才培养和大学自身引导社会发展的各种教育环节得以延伸。 相似文献
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社区教育品牌价值是指社区教育品牌产生的社会效益,对提升公民素质、推动学习型社会建设发挥着积极作用。其重要特征是示范性和恒久性,其形成基础是受众的多寡、经费的投入、资源的支撑和宣传的力度,其形成过程是社区教育服务居民过程中产生的效用及在和谐社区建设、学习型社会建设中产生的效用。 相似文献
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马克思在 1875年所著的《哥达纲领批评》一书中将共产主义划分为两个发展阶段 ,是他对社会历史发展规律在认识上的极为重大的飞跃。弥补了以前的唯物史观的一些缺陷 ;阐发了经济基础和上层建筑更为深刻的内涵 ,以及它们之间丰富多样的相互关系 ;指明了在社会形态转换过程中 ,新旧社会形态的因素彼此共存 ,相互渗透 ;揭示了在旧社会基础上只能产生不成熟的社会形态 ,只有在自身基础上才能发展起成熟的社会形态 ,从而极大地丰富和发展了他创立的唯物史观 相似文献
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当前学习文化领域对社会叙事研究的漠视,可能导致人工智能学习文化走向异化的深渊。基于此,文章首先分析了社会叙事视角下文化生成的一般原理,即在个体层面,社会叙事为人们提供了感悟生活境遇、理解新技术内涵的基础;在群体层面,建构集体记忆能够将个体的语言行为提升为广泛的文化现象。接着,文章从社会叙事的传播学、语言学、发生学三种生成机制,阐释了其对人工智能学习文化成型的推动作用。随后,文章揭示了社会叙事影响下人工智能学习文化在技术和文化方面蕴藏的潜在危机。最后,文章指出学习者可从技术工具、资源环境、学习方式和学习理念四个层面调整未来学习文化的基调,消解叙事泡沫的负面影响。文章的研究不仅能帮助学界厘清学习文化生成及其问题产生的社会根源,而且可以促进教育人工智能及其学习文化的合理发展。 相似文献
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徐伟 《赣南师范学院学报》2007,28(5):28-31
中国共产党以人为本理念的形成和发展有其深刻的根源。马克思主义的科学理论成为中国共产党以人为本理念的直接理论渊源;中国传统民本思想是中国共产党以人为本理念的重要理论来源;中国革命和建设的具体实践,是马克思主义和中国传统民本思想相融合的桥梁,更是中国共产党以人为本理念产生和发展的社会条件和途径。 相似文献
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卫光辉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(3):60-63
艺术创作除受经济基础的制约之外还受社会政治、哲学、道德及宗教意识形态的影响，有什么样的社会存在就有什么样的艺术，社会存在性质较大地影响着艺术创作结果。本分析了云南艺术品市场的形成发展及其原因，并就如何健康而持续地发展作了有益的思考。 相似文献
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当前中国"无直接利益冲突现象"频频发生,并对社会产生了不小的震荡。要消除这一新型冲突现象,就必须认识到"无直接利益冲突"不同于一般的利益冲突,有其自身的特征。而且应该清楚,它虽然也有一定的"正功能",但显现更多的却是其"负功能",只有全面地把握其特征与功能,追溯其产生根源与形成机制,才能寻找到医治这一社会病症的良方。 相似文献
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享乐主义的成因、实质及危害 总被引：2，自引：0，他引：2
张永红 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(1):17-22
当前,享乐主义在我国有所抬头,影响着社会机体的健康发展和良性运行。这种思潮和现象是有其现实成因的:社会主义市场经济的发展在客观上为其产生提供了物质条件和社会环境;改革开放以来人们价值观念的变化为其滋长准备了心理基础;大众文化的消极影响是其文化根源。享乐主义实质上是一种物质主义和利己主义,它给社会带来的危害不容忽视:它是经济良性发展的威胁者,政治的腐蚀剂,社会腐化现象的催生者和社会矛盾的激化者,是中华民族艰苦奋斗精神支撑的侵蚀者。对此,我们必须予以足够的重视,并旗帜鲜明地反对享乐主义。 相似文献
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我国新闻职业形成于民初。结合当时的社会现实背景,我们发现新闻职业形成于民初是社会政治经济发展使然：当时新闻事业的繁荣为其提供了基础,知识分子的＂边缘＂意识是新闻职业形成的压力,职业认同是新闻职业形成的动力,制度自由是新闻职业形成的保障,职业行会是新闻职业形成的阵地。 相似文献