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1.
道德教育的广度批判：杜威德育思想及其启示 总被引：5，自引：0，他引：5
杜威指出，良好公民、共同生活的积极参与者的培养，是学校道德教育的根本职责。学校生活应依据道德教育的原理——把儿童看作是社会的一个成员，使儿童能够理智地认识他的一切社会关系并参与维护这些关系——有效组织起来，共同推进学生的成长。杜威批判了把道德教育的目的等同于某些特殊美德的培养、把道德教育的手段等同于直接道德教学与训练的观念和做法。杜威的道德教育思想及其德育批判对于我国扩展对学校道德教育目的与手段的理解、提高德育实效很有启发意义。 相似文献
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杜威道德教育思想评析 总被引：1，自引：0，他引：1
葛贤平 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(3):82-85
杜威实用主义的道德教育思想的产生适应了美国资产阶级的利益和需要.杜威认为道德没有绝对的价值标准,道德教育的目的是形成人格,道德教育的内容寓于各科教学之中,包括对学生进行宗教教育,否认开设专门道德教育课程.在教育方法上,他主张用讨论的方法,让学生直接参加社会生活.杜威道德教育思想有合理之处,也有严重的缺陷,应批判地吸取. 相似文献
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民主主义社会的学校道德教育——杜威学校道德教育思想述评 总被引：4，自引：0，他引：4
朱国仁 《清华大学教育研究》2000,21(4):34-39
民主主义社会是杜威理论的社会,他把教育视为实现这一社会理想的重要工具。他的学校道德教育的基本观战包括：培养民主主义社会的公民品格是学校道德教育的目的;学校道德教育的过程是社会生活与人性发展的统一;理想的学校道德教育途径是现实生活、教法和课程三位一体。杜威的学校道德教育思想尽管形成于１９世纪末２０世纪初,存在着阶级和时间的局限性,但其中仍不乏积极的意义。 相似文献
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杜威在他的教育思想中提出了“教育即生活”、“学校即社会”以及“教育即生长”等重要的观点。杜威认为道德教育应该生活化,教材应与社会生活联结在一起。他的道德教育思想对我国学校德育实践有重要的启示作用。 相似文献
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学校生活、课程、教法三位一体——从杜威德育观看当代中国学校德育 总被引：1，自引：0，他引：1
杜威是教育史上颇具代表性的人物.他把学校的现实生活、课程和教法称为学校道德教育的三位一体,强调将道德教育与社会生活相联系.杜威德育思想为我国的道德教育提供了新的视角,值得我们去学习、品味和借鉴,以提高道德教育的实效性. 相似文献
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杜威在他的教育思想中提出了"教育即生活"、 "学校即社会"以及"教育即生长"等重要的观点.杜威认为道德教育应该生活化,教材应与社会生活联结在一起.他的道德教育思想对我国学校德育实践有重要的启示作用. 相似文献
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杜威德育思想与我国德育变革 总被引：1，自引：0，他引：1
杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。“道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威德育思想对我国德育原理的启示就是在“充分承担各种社会关系所赋予的责任”意义上重新阐释“道德人”概念,在“德育即教育的道德维度”意义上对既有的德育实体性概念进行批判与重构,将“德育首位”看作“将教育的社会属性放在学校教育规划的首位”,将“学科德育”理解为“通过学科教学增强学生理解和参与社会生活的能力、智慧和情感”,从而在整体上反思学校教育的德性基础。并且,杜威思想也提示了我国德育实践变革的学校教育整体德性改造路径。 相似文献
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杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。“道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威德育思想对我国德育原理的启示就是在“充分承担各种社会关系所赋予的责任”意义上重新阐释“道德人”概念,在“德育即教育的道德维度”意义上对既有的德育实体性概念进行批判与重构,将“德育首位”看作“将教育的社会属性放在学校教育规划的首位”,将“学科德育”理解为“通过学科教学增强学生理解和参与社会生活的能力、智慧和情感”,从而在整体上反思学校教育的德性基础。杜威思想也提示了我国德育实践变革的学校教育整体德性改造路径。 相似文献
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陈锐浩 《广东职业技术师范学院学报》2014,(1):94-101
《民主主义与教育》是杜威倡导世俗道德教育的代表作之一,其道德教育思想具有重要的现实意义。文章通过认识论维度、实验伦理学和功能主义心理学维度阐明杜威道德教育的思想渊源。结合文本研究,阐释杜威道德教育思想的主要内容,直面当前中国高校德育面临的挑战,并从实现学校与社会生活的无缝衔接,完善教师指导与学生多主体参与的关系以及协调校园文化“人化”与“化人”功能这三方面分析杜威道德思想在高校运用的现实可能。 相似文献
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杜威的“教育即生活”、“学校即社会”等教育观点已经被中国广大教育工作者所了解,但是他的道德教育理论在我国教育界却没有引起足够的重视.实际上,杜威对道德教育的核心问题曾深入进行过探讨,主张道德教育必须贯穿于学校教育的全过程.笔者对杜威道德教育思想的重要理论、主要内涵和现实意义进行阐释,以便发挥其对当前高校德育的积极作用. 相似文献
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赫尔巴特和杜威,往往被人们看成是"传统教育"和"现代教育"两种相互对立的教育思想的代表,其实,在道德教育目的方面,他们都强调道德性与社会性的统一.他们的道德教育思想对我国的德育改革具有以下启示:多方面兴趣的培养是形成学生主体性和创造性的基本条件;努力营造学校"社套化"、生活教育化环境,将道德教育融入社会生活. 相似文献
12.
《陕西教育学院学报》2016,(11):1-4
杜威的德育思想可以概括为"德育即生活""学校即社会""从做中学""从经验中学"。杜威认为一切道德教育的最终目的就是使儿童有效地参与社会生活,并使自己的个性在社会生活中得到充分发展。杜威的德育思想对当今中学生的诚信教育具有启示意义。 相似文献
13.
吴迪 《淮北职业技术学院学报》2015,(1):87-88
杜威认为学校的道德教育必须使学生适应社会生活所需要的的道德准则。学校道德教育的过程应该是引导人性发展的过程,学校道德教育的途径应该是知行合一的,应该是学校和社会相结合的。纵观我国道德教育现状,学校道德教育依然存在一些问题,而杜威的道德教育理论符合我国国情,我们应科学借鉴杜威的道德教育观点,对我国学校道德教育不断改进和创新。 相似文献
14.
试论杜威实用主义德育理论与我国学校德育的走向 总被引：2，自引：0，他引：2
赵琼 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2006,(4):55-58
杜威在经验、实验和民主的哲学基础上，提出了以培养良好公民品格为目的，以儿童的社会生活为内容，以学校生活、教法和课程一体化为手段等一套完整的道德教育理论，影响着当今我国学校道德教育的实践。学校德育应通过学生主体地位的彰显、道德教育方法的重构，让道德教育回归生活，从而发挥出道德教育的真正价值。 相似文献
15.
道德教育过程是教育者把社会的思想准则和道德规范转化为受教育者个体思想品德的过程。人是具有主观能动性的特殊个体,他不会机械地接受道德原则。早在19世纪末20世纪初,美国发展心理学家柯尔柏格和教育家杜威等提出“通过实践活动来丰富学生的道德生活经验,发展良好的判断力”。 相似文献
16.
杜威道德教育思想的方法论探析 总被引：1，自引：0，他引：1
杜威认为哲学是教育的一般原理,教育是哲学的具体应用,而“在哲学的领域中,他最关心的是伦理学”,因而,杜威的道德教育思想是其整个教育思想的一个核心内容。了解杜威的道德教育思想对了解其整个教育思想会有很大帮助,而要了解杜威的道德教育思想,关键是要掌握其思想方法论。本文试图在这方面作一初步探索。一杜威的道德教育思想概括起来不外两大方面:一是道德教育的社会性方面;一是道德教育的心理性方面,这两方面是不可分割的。为方便论述,下面分别加为阐述: 相似文献
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对于杜威来说，把教育看作生活本身，把教育看成是实现民主社会理想的最重要的社会机构与途径．实乃对教育寄予厚望。因为他看到教育活动之结果在于人性的改变，而这是一场最深刻的“改善”。以经验、工具、民主三大观念为轴心，以实验、反省、民主三大方法为线索来阐明杜威的伦理与道德教育思想，并获得对我们道德教育实践有所裨益的几点启示。 相似文献
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建设民主社会是我国当前的重要任务,以德治国是我国现阶段的重要治国方略。如何使两者结合杜威的教育思想给我们提供了借鉴思路。杜威教育思想的核心主题是教育是实现民主主义社会的重要手段。民主主义信念是杜威整个教育思想的一个重要因素。民主主义社会是杜威理想的社会,而学校道德教育是杜威实现其民主主义理想的首要工具。本文阐释了杜威的民主社会理想,以期对我国学校道德教育有所启示和借鉴。 相似文献
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杜威道德教育思想的发展以1922年为界分为前、后两个时期.在前、后两个时期中,杜威道德教育思想在以下三个方面是一以贯之的:一是反对绝对主义道德,推崇探究式道德教育;二是强调道德即当前意义的持续增长,并以此统一事实与价值、知识和行为;三是推崇"社会智慧、社会能力和社会利益(兴趣)""三位一体"的道德教育.后期,杜威道德教育思想发生了保守主义转向,表现在如下两个方面:一是不再坚持线性道德发展观,推崇习俗,主张多元道德发展观;二是强调道德教育须借助"宗教性"力量.从杜威道德教育思想的发展可看出其问题意识:一方面,杜威竭力维持现代性对前现代性的优势,将启蒙精神发扬光大,谴责专制主义和极权主义,捍卫和发展民主;另一方面,杜威意识到了极端个人主义、极端民族主义、各种激进主义和无根的世俗化等现代性弊端,努力消解这些弊端. 相似文献