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为了适应企业软件产业的人才需求，我校将“软件工厂”引入计算机程序设计的课程教学之中，由此进行了“软件工厂”式项目教学的实践研究。文章从引入“软件工厂”的理论依据、课程的重组、项目的实施、最终教学效果及实施后的几点反思等方面来进行阐述，力求在计算机程序设计的教学中与企业的需求相接轨，不断优化教学过程和教学方法，提高学生的综合职业能力。 相似文献
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《中国文化研究》2016,(1)
王国维的"境界"说是其哲学(美学)的现代性开拓,更是一种对存在论哲学(美学)的思考和建构。首先,通过艺术生命化方式,王国维实现了对"第一义"的追询,完成了其生命哲学(美学)的现代性创构。其次,王国维的生命本体论的价值归宿是"境界",在生命存在状态和艺术哲学形态上,"境界"和海德格尔的"栖居"互文见义、彼此印证。这是因为,"境界"和"栖居"都源于"天人合一"哲思,为人的生存确立了终极性价值依据;而且,两者都呈现出特定的艺术哲学和文化诗学意味:诗意的栖居赋予人的存在以超越性意义,人的生命则在"天人合一"境界中得以审美化生存。不过,两者所体现出的"主体间性"表明,其"天人合一"的哲学观与诗学观并非中国传统意义上的再现,而是现代性意义上的重构与新生。 相似文献
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18世纪法国启蒙学者卢梭对待文明与科技进步导致的人性异化,提出了"返回自然"的口号;两千多年前中国的道家学者老庄面对"人为物役"的社会现实,率先发出了"返乎原始"的自由呼声,两者之间存在着惊人的契合。东西方社会背景、文化积淀的差异也使得他们彼此的理论无论在建构基础、达成的目标以及实现的途径等层面都是同中有异,异中见同。但对于自由的追求,则是贯穿卢梭与老庄政治哲学始终的一条核心线索,这种相似的哲学见地共同折射出东西方先哲对人类生存困境的深切哲学关怀,同样都值得现代人思考。 相似文献
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马克思的新世界观应当称之为＂实践唯物主义新世界＂呢,还是应当称之为＂辩证唯物主义世界观＂呢？这是马克思主义哲学史上长期争论不休、至今尚未解决的最重大的理论问题。黄楠森先生在近年发表的多篇文章里不仅顽固地坚持和宣扬斯大林的所谓马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观（旧哲学自然观）,而且坚决否认实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。我与他的观点、立场和价值取向完全相反,认为辩证唯物主义世界观（自然观）不是马克思主义哲学世界观,而是斯大林哲学世界观和旧哲学的复辟,完全认同和坚决支持实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点,建议国家应当以马克思的实践唯物主义新世界观为指南,依据马克思原著文本的哲学话语言系统,重新构建马克思主义哲学教学体系,为建设以人为本的科学发展的中国特色社会主义服务。 相似文献
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梁漱溟在其早期著作《东西文化及其哲学》中提出了中国文化的"早熟"问题,后在《中国文化要义》中又将这一理论系统化。本文拟对这一问题的提出及内容进行梳理,廓清其价值和意义。 相似文献
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施小融 《文化创新比较研究》2023,(31):152-156
我国外语教学界一致认为,语言的学习必须建立在其所展现的文化内容基础之上,然而在当下高校外语教学中往往将重点放置在目的语的教与学上,忽略本土文化教学,从而造成英语专业大学生出现了严重的中国文化“失语症”问题。该文采用随堂测试与调查问卷两种方式,以江苏省某高校英语专业135名学生为调查目标,获得测试问卷得分、测试问卷难易度、课程规划与教材情况等调查结果。为了能够从根本上解决大学生的中国文化“失语症”问题,需深入探究学生文化信息输入与文化理念形成的重要因素,加强英语教学模式的改革创新,提高教师的汉语文化水平,充分发挥母语的正迁移作用。 相似文献
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在财经类专业中进行信息技术教学，不但要注意强化学生应该具备的知识结构，同时还要改进教学方法，以提高信息技术类课程的教学质量。文章以“过程为中心”，进行信息技术类课程在会计、管理等专业教学中的改革，结合实际进一步培养学生的自学能力、合作能力、创新能力及思维能力，在信息技术教育的具体过程中使学生具备适应信息社会的必要基础。 相似文献
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文章结合三年制冶金技术专业学生的培养目标的要求，就“物理化学”课程的理论讲授、教学方法和课程考核等教学环节进行分析总结。 相似文献
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佛教是一种宗教,同时也是一种哲学;中国佛教如华严宗、禅宗是一种宗教,同时也是一种极高的哲学。中国佛教的华严宗讨论了许多哲学问题,我认为这些哲学问题不仅在中国哲学史上有着重要意义,如大家经常讲到的“理事无碍”,“事事无碍”对宋明理学的影响;而且它所讨论的某些哲学问题,如果我们顺着它的思路深入地发挖下去,仍然会丰富和发展我们今日的哲学研究。在这里,我们不可能全面解剖华严宗所包含的全部哲学问题的意义,但可以讨论若干有典型意义的华严思想。我认为,华严的“十玄门”最有哲学意义,当然这并不排斥其他思想如华严的“判教”理论,“四法界”和“六相圆融”等等的哲学意义 (一) 为了说明“十玄门”的特殊意义,我想先来简单地讨论华严“判教”理论。虽然“判教”理论不始于华严,早于华严的天台已有“判教”理论;而且也不始于中国,印度佛教已有大小乘之分,《解深密经》立“三时义”,以小乘、般若、唯识为佛教之三阶段等等,但我们如果从一个系统论的观点看,华严的“判教”或更为严整,它表现了历史和逻辑的统一。所谓“判教”,是佛教各宗派为调和佛教内部不同的说法,树立本派的正统地位和权威,对先后所出 相似文献
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王睛佳在《山东社会科学》2008年第4期《从历史思辨、历史认识到历史再现——当代西方历史哲学的转向与趋向》撰文指出：自20世纪初以来,历史哲学研究的主流趋向已从历史规律论（“大写历史”）转到了历史认识论（“小写历史”）,也即从思辨的历史哲学,转向了分析的历史哲学。20世纪后期,后现代主义的观点慢慢侵入历史研究的领域,虽然没有被全盘接受,但其对历史认识论的影响巨大。如果说当代哲学界和史学界的历史哲学研究, 相似文献
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双元制教学下《机械工程材料》的教学目标、教学方法等都面临着前所未有的挑战,改革势在必行。文章在参照其他高校教学改革成功的经验基础上,就我校双元制教学模式下,对《机械工程材料》的课程建设和教学实践改革等方面提出了一些建议。 相似文献
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加强实践教学是“思想道德修养和法律基础”课程理论联系实际的重要途径。必须建立起系统的实践教学体系。实践教学体系的构建是一项复杂的系统工程,需要从教学内容、教学路径、教学管理等方面加以推进。． 相似文献
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以军事思想、军事文化、现代国防发展历程、军事领域的新技术和新成果等为内容的《军事理论》课程教育教学是高校开展国防教育的重要载体,更是厚植大学生理想信念教育、强化社会主义核心价值观教育、感召时代精神的重要手段。在新媒体时代,传统的高校军事理论课程教学面临着教育方式及内容单一、教育主体和客体不对等、受教育者的复杂性等现实困境,弱化了军事理论课教育实效。基于此,高校应适应新媒体时代的变化,开辟新路径,建立"微平台",培养"微队伍",强化"微内容",加强"微军事理论课"探索,以增强大学生军事理论课程教育教学实效性。 相似文献