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20世纪初,大批中国青年为求学救国,纷纷东渡日本。松本龟次郎为中国留学生日语教育奉献了40年,在中日友好交流史上留下了一段佳话。本文主要探讨松本龟次郎的留学生日语教育功绩,并论述教育行为背后所体现的中国情感。 相似文献
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松本龟次郎为近代中日文化交流做出了巨大贡献,献身中国留学生预备教育40年。预备教育是中国留日学生必经的教育阶段。在中日关系风谲云诡之际,他通过创办东亚高等预备学校来直接教育留学生,并以出版日语学习教材的方式间接指导留学生,用实际行动践行着中日友好及为邻邦培养栋梁之才的教育目标。松本龟次郎以自身微薄之力,为近代中国培养了大批人才,为中日友好交流奠定了一定基础。 相似文献
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蒋平 《小作家选刊(小学)》2006,(8)
在日本,曾有一项国家级奖项——终生成就奖,颁给了一位普通的邮递员。对每一个国民来说,这是个高不可攀的荣誉,能够获得它的多是“社会精英”。但有一年出现了例外,创造这个例外的就是这位普通的邮递员龟次郎。龟次郎为什么能够获奖呢?从他的工作业绩上就可以知道答案: 25年全勤,投递邮件五亿多封,且从未出现过任何差错;不论是狂风暴雨,还是数九寒天,甚至在战争、大地震等灾难中,他也总是及时而准确地将邮件送到最需要它的主人手中。后来,电视台记者问他:“你为什么能几十年如一日坚持这项枯燥乏味的工作?”他回答说:“是因为他们的快乐!当接到远方亲友的消息时,他们脸上那种发自内心的快 相似文献
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难以相信,怪龟原来是龟中的英俊少年。一位女孩龟喜欢上了他,他们有了一个约定。可心不在焉的怪龟没按时赴约,等待他的女孩龟被鲨鱼攫去,怪龟因此受到了大伙儿的指责。海神决定赋予怪龟一种神力,但是这种神力只能为别人做事,对自己只有痛苦。怪龟会如何选择呢? 相似文献
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吉川幸次郎对中国文学的研究是全面的，关于词的起源问题，他把握住了诗与词的关系，也注重从创作主体的需求这个角度去探讨。吉川幸次郎认为，诗和词是宋代的主流文学，但词比诗更能体现宋人的抒情精神。“雅俗”是吉川幸次郎论及词的一个重要维度，他关注的主要是语言层面，认为混用俗语是北宋词的普遍现象，而修辞性是南宋词的一大特征，指出南宋的词和六朝齐梁的文学一样，在中国文学中最讲究修辞。吉川幸次郎对清词的关注建构起了他研究中国词学的整体视野。 相似文献
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三毛次郎是“猫田庄”公寓的管理员。猫田庄的猫有事儿，都来找他商量，这不……一大清早，102号的猫妈妈就进来说：“三毛次郎，求您点事儿。”正在吃早饭的三毛次郎急忙将嘴里的面包咽下去：“怎么了？”“我家的黑耳吵着说不想去上学。”“逃学？”三毛次郎真搞不懂，现在的孩子都在想些什么。学校里有那么多一起玩的伙伴，还有营养丰富的午餐，那可是个快乐的地方。三毛次郎边想边跟着猫妈妈一起往102号走去。屋子里，一只耳朵上有黑花点儿的猫仔耷拉着头。“黑耳,上学晚喽！”听到三毛次郎的招呼，黑耳头也不回地回答：“不想去嘛。”… 相似文献
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2002年7月27、28日在中国北京的国际贸易中心,由中国留学服务中心举办首届中日文化交流研讨会圆满落幕。作为日本语学校的管理机构——日语教育振兴协会理事长佐藤次郎先生应邀携同日方学校来京参加了此次研讨会。日本语学校一直是本刊读者热切关注的问题,读者们普遍反映对日本语学校有雾里看花,不识真面目的感觉。为此本刊记者对日语教育振兴协会理事长佐藤次郎先生进行了专访,请他帮我们的读者指点迷津。 相似文献
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郭芳 《金华职业技术学院学报》2016,(4):73-76
作为影片《菊次郎的夏天》中真正的主角,菊次郎在正男寻母的过程中历经三次重大改变。在人性的掩藏阶段,菊次郎以满口脏话和自以为是来寻求自我保护;在人性的发现阶段,菊次郎首次正视了自己的童年创伤,思想开始出现波澜;在人性的回归阶段,菊次郎则彻底释怀了曾经的伤痛,并在精神上获得重生,从而弥补和完成了曾经缺失却又极为重要的成长历程。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(5)
<正>陶笛曲《故乡的原风景》是日本著名陶笛大师宗次郎先生的代表作。宗次郎说过陶笛就是对空气的耕种,他自己制作陶笛,并且进行耕田、种植等农作,与山野相亲,与星辰相伴。纯净的自然环境激发了创作者的灵感,《故乡的原风景》就此诞生。乐曲空灵缥缈,苍凉而不悲寂,陶笛富有穿透力的 相似文献
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日本作家吉川幸次郎在翻译了丰子恺的散文集《缘缘堂随笔》之后 ,曾这样评价丰子恺 :“我觉得 ,著者丰子恺 ,是现代中国最像艺术家的艺术家 ,这并不是因为他多才多艺 ,会弹钢琴 ,作漫画 ,写随笔的缘故。我所喜欢的 ,乃是他的像艺术家的真率 ,对于万物的丰富的爱 ,和他的气品、气骨。如果在现代要想找寻陶渊明、王维那样的人物 ,那么 ,就是他了罢。他在庞杂诈伪的海派文人之中 ,有鹤立鸡群之感。”正如吉川幸次郎所说 ,丰子恺的确是一个真率的艺术家。他一生深受其恩师李叔同 (即后来的弘一法师 )的影响 ,始终铭记李叔同“认真做人”的遗训 ,… 相似文献
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日本国小岛冲压工 业株式会社 会长小岛镣 次郎先生提 供巨资无偿 援助中国青 海省发展教 育事业,自 1986年至 1992年间已先后捐赠了价值约140余万元人民币的资金和教学设备,设立了两个各500万日元的“青海省高校小岛奖学金”和“青海省高校青年教师奖励金”;并于1991年起,每年全额资助两名留学生赴日进修。1992年,与青海省教育厅签署协议,赠款5亿日元修建“青海省小岛文化教育发展基地”。青海省人民政府授予他“青海省荣誉公民”称号,国家教委向其颁发奖状。 该文为小岛镣次郎先生在“青海省高校小岛奖学(励)金颁奖仪式”上的演讲节录。题目为编者所加。] 相似文献
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黄长椿 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
朱思本,江西临川人,元代的一位地理学家。关于他的生平事迹,江西地方志中虽有传,却寥寥数语,除籍贯外,只提到他“精舆地之学……始为开方计里之法”。《元史》和私人文集中都没有他的传。三十年代,日本内藤虎次郎写了一篇《地理学家朱思本》,吴晗将它译为中文,刊载在《北平图书馆馆刊》第七卷第二号上。内藤虎次郎根据朱思本的《贞一斋杂著》(《适园丛书》本),在这篇传记中对朱思本的生平事迹以及在地理学上的成就 相似文献
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各位小朋友可能有所不知,那龟兔赛跑中获胜的乌龟名叫龟泽,因为他是生于沼泽的乌龟.他是乌合之众联邦龟和国龟民,该国简称乌龟国,或者龟和国. 相似文献
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日本“国学”中的政治学——松本三之介思想试探 总被引：1，自引：0，他引：1
松本三之介是日本当代著名的思想史研究家 ,《国学政治思想的研究———近代日本政治思想史叙说》为其代表作之一。本文以该书为线索探讨松本思想。大战结束 ,作为战败国的日本 ,西方思想一时蔓延 ,演为精神主潮。值此时期 ,松本注目本国传统的挖掘与梳理 ,对新一轮的西化潮流给予必要的评析 ,对避免可能出现的新时期的民族虚无主义的发生 ,有其历史作用。再者 ,松本论述日本国学思想特征 ,对本国专制思想缘起、本质鞭辟入里 ,从而使其学术有别于日本传统的国粹派 ,达到新的思想高度 相似文献
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松本润自金田一以来，再次重操起侦探的旧业让他有点小兴奋，从个路人摇身变成侦探不论是松本本人还是剧中的骏太郎，都让他们够呛。骏太郎就像个会到处跑的亿万伏特的电源风流多情，你招架住了吗？ 相似文献