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1.
韩鲁华 《陕西广播电视大学学报》2000,(3)
贾平凹最新长篇小说《怀念狼》 ,题意蕴涵更多的思想内涵 ,具有多义性 ,由多视角的透析到多义复合的建构 ,表现出更为浓烈的哲学思考的意韵。可以说 ,《怀念狼》是一个关于人类生存的现代哲学寓言 :由人类生存现实状态所引起的关于人类生存的忧患与焦虑 ,人作为一种特殊的存在物的存在价值和意义及其精神本质 相似文献
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姜飞 《钦州师范高等专科学校学报》2001,16(3):41-44
《怀念狼》这部小说继续展示了贾平凹的新追求，浑厚、从容的叙说背 后是深切的忧虑。贾平凹或直接铺陈，或凭藉隐喻、象征，刻意展示人类的危机，同时又通过以“西游”模式叙述的一路灭狼的故事暗示人类的危机无法拯救。此外，作家在小说中尝试的整体象征方式和贾平凹式的“装神弄鬼”亦深可玩味。 相似文献
4.
邢文 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(4):126-128
贾平凹的<怀念狼>讲的是作者为商州仅有的十五只狼拍照存档的故事.一路上,在保护狼的理想与杀狼的行动中体现了主人公与猪人舅舅对话的失败,与同伴烂头对话的失败,与村民对话的失败,与作者对话的失败,说明人类想要保护狼、保护人类自身并不是一件容易的事情,需要人类进行不懈的努力. 相似文献
5.
"狼"是贾平凹作品中常见的意象.<怀念狼>更是贾平凹对商州"狼传说"和"狼故事"的全方位展示.小说在地理环境、人文传统的背景上描绘狼与商州人的关系,表现出狼意象丰富的商州文化底蕴"傅山"这个打狼英雄的出现,源自于商州人的黄土情结和英雄崇拜意识;狼与人相生相伴,相生相克,循环制胜,互为生态链条的重要环境. 相似文献
6.
孙新峰 《商洛师范专科学校学报》2004,18(1):4-6
“狼”是贾平凹作品中常见的意象。《怀念狼》更是贾平凹对商州“狼传说”和“狼故事”的全方位展示。小说在地理环境、人文传统的背景上描绘狼与商州人的关系，表现出狼意象丰富的商州文化底蕴：“傅山”这个打狼英雄的出现，源自于商州人的黄土情结和英雄崇拜意识；狼与人相生相伴，相生相克，循环制胜，互为生态链条的重要环境。 相似文献
7.
吴尚华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(2):178-184
贾平凹的《怀念狼》第一次真正把对商州的文化反思上升对整个人类生存命运的忧患和预警,其中发散的环境伦理意识和人与自然和谐共存的生态理想,赋予小说极高的思想价值。小说在显在的“寻找”主题层面上,“怀念狼”就是“怀念英雄”和“怀念勃发的生命”,在潜在的生态主题层面上,“怀念狼”就是“怀念世界的平衡”和呼唤“人与自然和谐共存”的生态理想。 相似文献
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“商州”这一特殊语境在贾平凹小说创作中占有重要位置。2000年发表的小说《怀念狼》作为对该特殊语境中人类生存境遇的关注而不容忽视。本文试图通过文本分析发掘出小说多元化的深层意蕴。小说的叙述风格和结构方式也呈现了作家对此前小说文体的某些超越。 相似文献
9.
赖翅萍 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(3):76-79
传统性与现代性的冲突是20世纪一个重要哲学母题。贾平凹在以往的商州叙事里更多表现为对现代化的质疑,对传统的回望与张扬。《怀念狼》的出现表明他在努力地改变自我既定的叙事美学模式。《怀念狼》借助一个富有传奇色彩的狩猎的故事外壳,相当细腻地揭示了在社会转型期,被他律剥夺价值的普通人群是如何陷入生存的意义危机,并发生肉体和精神变异的复杂过程,由此表现了作家对人类个体生存意义困窘和危机的深刻感悟,以及对传统与现代既肯定又反思的美学新追求。 相似文献
10.
李楠 《开封教育学院学报》2006,26(4):12-14
《怀念狼》是贾平凹在新世纪发表的第一部长篇小说,小说的多重意蕴增加了读者阅读上的极大障碍。从人的生存状态、物种退化、环境保护等揭示出的作品的多重意蕴,可以发现人类只有在与狼的不断竞争、与对手的不断磨砺中,才能得以永存!作家以悲怆的情感给我们演奏了一曲现代社会的焦虑之歌,这无疑给现代人敲响了警钟,留给人们耐人寻味的思索。 相似文献
11.
周国清 《湖南城市学院学报》2001,22(1):38-41
《怀念狼》是贾平凹一部成功的探索性作品，极为娴熟自由地构设了一种艺术抽象的诗化之境其文学形象符号化，实现了艺术地把握生活的象征性跨越；正是在从怀念“狼”到追问人类生存本体的过程中，其形象符号的象征结构凸现出了深刻的艺术抽象内涵；作品采用精致的文本模式，从活的张力结构中透出凝重稳健的刚烈悲壮之气。 相似文献
12.
《怀念狼》是一部内容诡异的长篇小说。本文通过分析认为 ,在小说中贾平凹借助狼与猎人的传奇性故事表现了作者“万物有灵”的思想 ,同时也表达了作者对人失去对立面 ,生命失去自然界的挑战后生命力衰退的疑虑。小说的叙事方式是传统的 ,而内容则体现了贾平凹先锋性的方面 :放弃经验 ,演绎观念。 相似文献
13.
冯清贵 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(1):27-29
《怀念狼》是贾平凹新汉语文学写作的一次探索。作者以实写虚 ,用具体的物事 ,也就是生活的流程来完成 ,从而使文本显现出多义性。本文试图从天人合一的祈歌、心灵幻化的禅宗思维、多义的寓言表达、潜在的人类对话四个方面进行分析 ,以对之做出评价 相似文献
14.
《兰州教育学院学报》2019,(8):34-35
贾平凹小说《怀念狼》所描绘的世界是一个既真实又让人觉得光怪陆离、匪夷所思的世界。小说通过叙事语言、叙事策略的交互影响,使得作品具有了鲜活的生命力和动人心魄的感染力。 相似文献
15.
金鑫 《鞍山师范学院学报》2001,3(4):67-69
在当代学作家中，贾平凹惯于不断尝试新的创作内容和形式，然而从他早期的改革小说到1993年出版的《废都》，再到今天的《怀念狼》，他始终关注于人类存在的境遇，体现着深层次的人关怀精神，而这种人关怀又是建筑在对各种现实生活秩序以及人的种种欲望本质进行讽喻的基础上，具有强烈的现实批判意识。 相似文献
16.
姜碧佳 《乐山师范学院学报》2014,(9):22-25
贾平凹的《怀念狼》与美国作家斯蒂芬妮·梅尔的《暮光之城》系列小说中关于"人狼变形"的广泛呈现,在有关的"变形"作品的解读中,占据了极具特殊的地位。两部作品中的"人狼变形"虽然呈现出变形特征和创作主旨的某种相似性,但也在东西方特有的文化背景中体现出了人狼变形文化和人狼变形艺术的差异性。 相似文献
17.
弗洛伊德认为梦是人们潜意识的表达。梦常常和小说联姻,它在小说中表达的是人物的潜意识,同时也是作者的潜意识。贾平凹擅长把梦融入小说中,《怀念狼》这部小说对梦的描写极具代表性,小说中的梦既暗示了主人公"舅舅"傅山对狼的恐惧,又表达了作者对于现代文明中人们生存困惑的思考。 相似文献
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19.
奥地利作家卡夫卡是第一位用文学手段来表现人的＂异化＂问题的作家,其代表作品《变形记》深刻揭示了西方资本主义社会对人性的压抑与戕害。而我国作家贾平凹则一直着力于记录中国农村在改革洪流中的种种变迁,其作品《怀念狼》以几个猎人的故事为切入点,透过他们由人变狼的命运历程展现了民众在社会转型时期的生存困境。两部小说的主人公格里高尔和傅山既有相似之处：一样的异化,但他们的行为在某些方面还是因东西方文化的不同而产生了差异。 相似文献
20.
郎晓梅 《辽宁教育行政学院学报》2001,18(3):88-90
一直以来，为贾平凹的“意象”所困惑，不知其究竟。读罢《怀念狼》终幡然醒悟。本文试以《怀念狼》为基点，对贾氏意象的概念、探索历程以及《怀念狼》的意象成就作一探讨，以期对贾氏意象有一个整体把握。 相似文献