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金绍兵 《中国职业技术教育》2001,(8):43-44
１９９９年３月３０日，水利部汪恕诚部长在中国水利学会第七次全国代表大会的讲话中，第一次提出了“实现由工程水利到资源水利的转变”的观点。这一观点经过“中国水利如何面向２１世纪”的大讨论，得到了全国水利行业的赞同，现在已作为水利部门新的治水思路。 资源水利的理论内涵就是水资源可持续利用。要达到水资源的可持续利用，当前要特别重视水资源的优化配置、节约和保护问题。那么，作为服务于水利改革和发展，为水利的改革和发展提供决策支持、技术支撑和后备力量的水利教育，应如何适应新的治水思路呢？笔者认为，必须调整教育… 相似文献
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崔晶 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2017,(2)
政府与民众在地方水资源治理中形成的互动关系是中国社会建构的重要组成部分,也可以成为理解政府治理变迁的关键切入点。明清以来,中国地方社会围绕“治水”形成了政府督导下的以地方社会为主的“官督民办”模式,而现代的“河长制”则是在政府主导下的“官督官办＋民办”的模式。虽然现代的“河长制”延续了地方水资源治理的传统并进行了适应现今体制的调适,而在治水的激励方面,“环保一票否决”指标也冲淡和平衡了以往的激励机制,并且现代的地方治水通过地方行政首长负责制,在一定程度上实现了政府部门之间的协同。但“河长制”下的民众对于水污染治理的参与、地方政府各部门的协作,以及地方政府与地方政府之间的协作都是在纵向行政发包制的拉动下实现的,缺乏相对主动的参与意识。因而,如何吸纳传统治水中地方社会主动参与的要素,推动地方政府与当地精英、污染企业和民众的协作治理是当前亟待解决的问题。 相似文献
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《西游记》中明确交代“金箍棒”是道家宝贝,与道教的重要人物大禹有密切关系。金箍棒原型是中国古代治水等水利工程使用的“定子”。大禹与“治水”密不可分,而“治水”极有可能是道家针刺疗法的起源。道家的针刺疗法和“铁棒磨成针”的修炼境界对金箍棒的千变万化肯定有着启发性的贡献。 相似文献
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本文对中学体育教学中如何把握教学节奏进行了分析,指出了必须在教学内容设计上“缓”与“急”相结合、调整教学环节应该“快”与“慢”相结合、调整教学环节应该“快”与“慢”相结合、安排教学方法的需要“动”与“静”相结合、处理教材内容必须“详”与“略”相结合、充分运用含蓄的语言表述,这样才能把握好教学节奏．增强学生体质。 相似文献
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分析了宝鸡市水资源现状及造成水资源紧缺的原因,提出了治水思路及开发利用的具体措施。如何防治和加大水资源开发力度是今后水资源开发利用工作的关键。 相似文献
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何添泉 《福建基础教育研究》2014,(1):63-64
新形势下要做好“文道统一”,必须坚持与中国国情相结合,必须与现实生活相结合,必须与时代发展相结合,必须与中学生的年龄特点相结合,这样才能圆满完成语文教学赋予的语言文字训练和思想品德教育的双重任务。 相似文献
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高等学校是创建和传播社会主义精神文明的重要阵地,加强高校精神文明建设必须以科学发展观为指导,且必须遵循三个原则：主导性与主体性相结合原则,“第一课堂”与“第二课堂”相结合原则,集中活动与循序渐进相结合原则。 相似文献
10.
许庆选 《福建教育学院学报》2010,11(3):1-4
按照中央提出的对待腐败要“标本兼治,综合治理,惩防并举,注重预防”的方针,在注重案件查处治本功能方面,必须坚持与高校现实环境相结合,必须坚持与预防腐败工作相结合,必须坚持与廉政关口前移相结合,必须坚持与廉政文化建设相结合,切实抓好源头治理,把查办案件与警示教育、建章立制、监督管理、服务发展紧密相连,理清思路,确保反腐倡廉“四个结合”到位。 相似文献
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苏茂德!武汉市青山区红钢城街坊门号 《西安文理学院学报》1998,(2)
《山海经》为上古大禹治水的见闻录。它与《禹本记》(已佚)、《禹贡》一起,记载了禹治水的全过程.《山海经》究竟是禹治水的见闻录,还是“神话之渊府”、“巫书”?这是研究《山海经》必须首先要搞清楚的问题.这个问题本来是清楚的,但被一些学者扭曲、歪曲了.尤其是《山海经全译》,越来越离题.因此,有必要正 相似文献
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进入21世纪，国家明确了新的治水思路，提出要从传统水利向现代水利、可持续发展水利的转变，以水资源可持续利用支持经济社会的可持续发展，并提出了“堤防不决口、河道不断流、河床不抬高、水质不超标”的治黄新目标。为实现上述目标，黄河防汛又面临着一系列亟待解决的问题。因此必须在总结过去黄河防汛非工程措施建设经验和教训的基础上，实现黄河防汛现代化的目标。 相似文献
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教师专业化成长是学校一项重要工作,也是当下的一个热门话题。就学校而言,教师专业化成长究竟怎样实现？我们认为,教师成长是学校的一项非常重要的、长期的系统工程,不能搞“单打一”,也不能靠“快餐”来拔苗助长,一定要注重“四大结合”,即必须与学校的实际相结合,必须与教师队伍的现状相结合,必须与学校的教育教学实践与目标相结合,必须与所进行的教育科研相结合,找准抓手与突破口,我们在实践中实施了“七个工程”,促进了教师成长目标的真正实现。 相似文献
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中国古人讲求“天人合一”，主张与大自然和谐相处。这种思想体现在治水方面，就是努力探索“以水治水”的方法和途径，力求达到变水害为水利的目的。从传说中的大禹到以后的历代治水专家都为此作出过努力，而都江堰则是“以水治水”最成功的范例。都江堰利用水的习性和自身能量，成功实现了排洪、灌溉、除沙三大目标，并且实现了可持续利用和发展。应该建立“都江堰学”进行深入研究。 相似文献
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谢忠 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(6):64-66
中国共产党要当好中国先进化的领导,就必须坚持以下“五结合”：经济建设与化建设相结合;弘扬主旋律与提倡多样化相结合;化继承与化创新相结合;化建设的科学性要求与大众性要求相结合;“一手抓繁荣”与“一手抓管理”相结合。 相似文献
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论流域管理机构的法律地位及其职能 总被引：2，自引：0，他引：2
台世舜 《长江工程职业技术学院学报》2004,21(1):1-3
阐述了流域管理机构的性质,法律地位和职能,指出水资源管理必须实行流域管理与行政区域行政区管理相结合. 相似文献
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分析了长江水资源面临的问题,提出了要以"三个代表"重要思想为指导,与时俱进,更新观念,深化对长江水资源保护工作的认识:创新治水思路;尽快组织制定长江水资源保护总体规划、建立流域政策法规体系、强化水资源保护监督管理、建立适应市场经济体制的投资体制和坚持人和自然生态的协调与和谐等. 相似文献
18.
周延良 《天津师范大学学报(社会科学版)》1998,(6)
关于鲧禹治水神话的研究,论者多以治水方法的异同而评定其功过得失。这自然是历史传递的复杂原因所导出的不准确结论。那么,作为在汉民族文化史上具有重要意义的鲧禹治水神话的文化复原当属必要。笔者认为,鲧禹治水神话的基本是“九畴文化”,“九畴”文化的核心是“五行”文化。“五行”文化的“序”和“乱”是夏代建立之前华夏人类（特别是部落酋长）社会行为优劣评判的依据和法则——鲧禹治水的成败得失,恰恰是这一远古历史文化心理的沉积 相似文献
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本文分析我国水资源问题现状 ,造成水资源问题的原因 ,提出了解决水资源问题的若干建议 :利用博弈论解决公共水资源问题 ;加强水资源的宏观管理 ;利用市场机制合理制定水价 ;加强护水、节水宣传 ,提高人民主动爱水意识 ;建立健全有关法律法规体系实现依法治水 相似文献
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做好中年教师的思想政治工作,必须坚持“两个为主”、“三个相结合”。“两个为主”即以自我教育为主,以自我激励为主。“三个相结合”即物质鼓励与精神鼓励相结合,解决思想问题与解决实际问题相结合,思想政治工作与教学科研工作相结合。绝大多数中年教师有较强的事业心和责任感,有辨别是非的能力,有不甘落后、力 相似文献