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早期史官散文产生的文化背景述略 总被引：3，自引：0，他引：3
史官散文的产生,与史官的建置密切相关。《汉书·艺文志》论述《春秋》与《尚书》的起源时说：“古之王者,世有史官,君举必书,所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事,事为（春秋）,言为（尚书）,帝王靡不同之。”然后世不信其说。清人章学诚（文史通义·书教上）说：“左史记言,右史记动,其职不见于惆官》,其书不传于后世,殆礼家之意文与？后儒不察,而以（尚书）分属记言,（春秋》分属记事,则失之甚也。夫（春秋）不能舍传而空存事目,则左氏所记之言,不啻千万矣。（尚书）典漠之篇,记事而言亦具焉;训法之篇,记言而事… 相似文献
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《出版参考》1997,(10)
百花文艺出版社编审徐柏容来信:读7期,愿献疑一、二。第13页“香港《史记》出版”条说香港出版了一本写香港历史的书,书名就叫《史记》,我觉得这事未必妥当,《史记》是中国史籍名著,不应再出一本内容迥异的《史记》,不容《史记》出现双包案。否则应属于取书名不当。因此,颇疑“香港《史记》”是否为“《香港史记》”之误,另外,写香港历史的《史记》,似不能如该文所称之为“香港版《史记》”,“香港版《史记》”只能以之称由香港出版之司马迁《史记》。 第11页言书中之序应排于目录之前,甚是。不仅“现代书籍”如是,据我印象,中国古籍似亦大多如是。这种排列次序是合乎逻辑的。但如目录排在序言之前 相似文献
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读鲁迅者定会有这样的印象:鲁迅喜爱的古典作家,除了屈原、庄子之外,首先应推司马迁。他对《史记》的评价是如此之高,赞为“无韵之离骚,史家之绝唱”!作为“史官”的司马迁确实是“千古一笔”,他在《史记》中把帝皇反复无常、杀戮功臣和贪功好淫的流氓嘴脸以及一些将相大臣们贪污残民、倾轧陷害的形象刻画得何等惟妙惟肖! 相似文献
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《中国广播电视学刊》2002,(2):44-44
郭五林新著《电视传播艺术研究》一书于2001年12月由四川人民出版社出版。该书是作者从事四川省教育厅青年基金项目《电视传播艺术研究》课题的重要成果，全书分传播艺术概观、电视传播艺术综述、电视剧传播艺术研究、电视广告传播艺术研究四章，共21万字。书中很多文章在《电影艺术》、《电视研究》、《当代电视》、《深圳大学学报》、《江西社会科学》、《现代广告》等核心期刊或国家级刊物上发表过，具有较高的理论水准和较强的实践指导作用。欲购书者请与作者直接联系：地址：四川省宜宾学院中文系 邮编：644007 电话：0831-8052799 354… 相似文献
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《史记》是中国第一部纪传体史书,自成书流传后历代均有学者进行研究。有清一代则取得了较大的成绩。本文综合评价了清人的研究成果,内容包括“对《史记》史学价值的肯定”、“对《史记》文学价值之再发掘”、“《史记》编纂学研究的成就”、“《史记》考证方面的成就”及“《史记》版本研究的成就”五个方面。 相似文献
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在《现代汉语词典》的词条解释中，“差错”就是错误，“策略”是指根据形式发展而制定的行动方针和斗争方式，或讲究斗争艺术注意方式方法。因此笔所言的“策略性差错”就是明知是错而故意为之的错误，具体而言是指自清末至中华民国国民政府垮台，在以“自由其名、统制其实”为特征的新闻传播极度不自由的情况下，新闻界的仁人志士们采用的一种别具一格的反抗新闻不自由的斗争形式和方法。 相似文献
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1司马迁档案事业的成功之路及对档案文献编纂的贡献
1．1史官世家为司马迁成就《史记》奠定了坚实基础。诞生在史官世家的司马迁天资聪颖．学习刻苦．“年十岁则诵古文”。在父亲的指导下．司马迁又拜古、今文经学大师孔安国和董仲舒为老师．接受大一统理念。司马迁继承了家学,又通晓古、今文经学,是西汉一代少有的大博学家。深厚的根底．为司马迁成就《史记》打下了坚实基础。 相似文献
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《<史记>故事精选连环画》是21世纪出版社近期推出的一部重点图书。《史记》是我国人民所熟悉、所推崇的一部历史名著。它“网罗天下放失旧闻”、“略推三代,录秦、汉,上记轩辕,下至于兹(指司马迁所处的当代)”,可谓中国的第一部通史。《史记》冠“二十四史”之首,不独在中国古代史学史上所处的地位无与伦比,且在 相似文献
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史明文 《图书馆理论与实践》2006,(2):109-109,121
《史记》作为一部重要的史学著作，在宋代受到政府和学者的重视。官府对它进行过多次大规模的校勘活动。私人的校勘成果更是举不胜举。本文就宋代对《史记》的校勘进行简要论述。 相似文献
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施拉姆说过：“传播是各种各样技能中最富有人性的”。主持传播，即节目主持人的传播活动．在所有的大众传播活动中无疑是最具人性的。作为大众传播人际化与人际传播大众化的产物，主持传播最大的优势就在于其丰富的人性或人际性。从这个意义而言，“将人际化进行到底”乃是未来主持传播、甚至一切大众传播的发展方向， 相似文献
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论媒介即艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
麦克鲁汉有一著名论断“媒介即讯息”，他是就媒介与一般信息的关系而言。本文作者沿用麦克鲁汉的这个说法，提出“媒介即艺术”，当然，这是就媒介与艺术的关系而言。其实，如果“媒介即讯息”能够被认同的话，那末，“媒介即艺术”这一提法也有其合理之处，那是由于艺术的对象是人、社会和宇宙，艺术也在传递讯息，只不过它与新闻、宣传等传递的内容和方式有所不同。当然，媒介与艺术不能简单地画等号，但我们提出“媒介即艺术”，意在强调艺术与媒体的不可分割的联系，意在强测媒体对艺术从内容到形式，从创作到传播和接受的深刻影响。提出“媒介即艺术”意在引起人们对媒介与艺术关系的重视，意在引起人们对媒介与艺术关系的重新审视。过去，人们对某些艺术与承载这一艺术的媒介有过深入研究，比如对书法艺术与文房四宝的关系研究就很深入。 相似文献
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解读电视“民生新闻”现象 总被引：10，自引：0，他引：10
近年来，“浪潮性”出现的电视“民生新闻”节目，被誉为是中国电视新闻传播第三次革命的标志。就业界而言，自从江苏电视台《南京零距离》开创性地打出“民生新闻”的旗号后，相继引起了业内，尤其是城市电视媒体对其内容选择价值及节目组织样式的效仿。“民生新闻”也由此成为业界及学界广泛应用和共同关注的热点话题。 相似文献
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《新闻记者》2001年第3期上，主编吕怡然先生撰有一篇短小的“主编琐话”：《传播：交流与沟通》。在文章中，吕先生提出这样一个观点：“新闻传播的本质就是一种人际交流与沟通。”本着学术的严谨态度，避免断章取义，笔者首先将吕先生提出该观点的那一整段文字摘录于下：……. 相似文献
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网络与报纸,就传播手段而言,虽有现代与传统之区别,但两者并非“水火不容”。若相互借鉴,嫁接得好,则会有相得益彰之效。在此与大家一起来关注一下《钱江晚报》的一次“报网互动”的成功实践。 3月10日,《钱江晚报》网络版与广大读者和网友见面了。目 相似文献
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在当前对外传播活动中,如何在坚持“用事实说话”、继续改进新闻报道的基础上,努力运用好新闻评论的说理艺术、争夺国际话语权,使二者水乳交融、相得益彰,达到一加一大于二的对外传播效果,是我们今天应当关注和研究的问题。《人民日报·海外版》是中国对外发行的最具权威性的综合性中文日报,它的评论专栏“望海楼”在对外传播新闻评论中具有一定的典型意义。本文试以此为例就对外传播评论写作的风格问题略作探讨。 相似文献