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相似文献
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1.
张大勇 《围棋天地》2005,(18):38-40
近期的国内棋战杀风甚浓,尤其进入8月以来,出现了许多惊心动魄的屠龙谱,动辄就是超百目的死伤,连国手们都感到不可思议。看来这段时期确实是大龙的黑色日子,大家见面不忘问候一声:“你的大龙没事吧?”  相似文献   

2.
简明 《围棋天地》2000,(10):43-44
在新的千年开始之后,纹枰出现了一些令人欢欣鼓舞的现象:马晓春在第二届春兰杯比赛中以杀大龙的方式结果了李昌镐,后来又在半决赛中令依田纪基铩羽而归。《体坛周报》登载王谊对此局的评价文章,赫然标题:马“妖刀”大开杀戒!据马晓春回答记者提问时说,在此之前的正式比赛中,他还从未赢过依田纪基(杀其大龙才首尝胜果)。再说近来势头劲猛的日本新棋圣王立诚,本是一个“乱战之雄”。至于在韩国将“四大天王”杀得人仰马翻的芮乃伟,技惊四座,名动公卿,  相似文献   

3.
残酷的精彩     
丁伟  张大勇 《围棋天地》2010,(22):59-72
“序盘起丁伟决意屠龙,经过艰难的治孤,终于将黑棋大龙捕杀。”这句话听起来很是幽默,但它却真实地再现了丁伟对古力之局的特点。围棋的实战千变万化,有时,屠龙要以艰苦的治孤来实现,而精彩也是以残酷为代价的。  相似文献   

4.
这是一盘决定日本棋坛最高荣誉归属的棋,就是在这样一场关键的比赛中,藤泽秀行作出了硬屠对方大龙的决定,而对手正是当时以擅长屠龙而闻名的“天煞星”、“刽子手”加藤正夫。屠龙必须是以计算力为基础的,加藤的计算力当时是棋界公认的世界第一。敢挥刀杀加藤的大龙,藤泽秀行是不是疯了?  相似文献   

5.
一般来说大龙不是轻而易举可以吃掉的,它是随着局势发展而出现这种机会的,并且不要追求“吃大龙”这种行动,因为它风险太大,要顺其自然。  相似文献   

6.
赵守洵 《围棋天地》2011,(13):94-97
对局中最痛快的事当然是酣畅淋漓的进攻,而最刺激的场面则是大龙对杀。本期我们就来聊聊对杀的话题。对于棋迷朋友来说,大龙对杀肯定司空见惯。其实在职业高手对局中,真正形成对杀的场面少之又少。原因很简单,职业棋手的计算力极强,预见到对杀不利时,一定会主动规避,而不会让它在对局中出现。  相似文献   

7.
杨佑家 《围棋天地》2005,(24):53-61
“没有规矩,无以成方圆。”这句话用在围棋上是再合适不过了,因为围棋别称“方圆”,是方和圆的最基本的组合体,而围棋又有它自身的游戏规则。  相似文献   

8.
在我举办的围棋产业人才培训班上,沈阳学员李春震在对某职业四段的指导棋中不畏强手,竟然吃了一条大龙,看来这句俗话说得在理:“高手也要两只眼才能做活。”现在请欣赏这盘棋,李春震被让二子。  相似文献   

9.
围棋世界里满是决断的故事,既然做出选择,就得承担责任。本局羽根耍大龙是高尾逼宫的结果,自信的高尾展现果敢的同时也将自身置于危险的边缘。前半程羽根直树一路裸奔,为了生存苦苦奋斗;后半程角色转换,羽根的无眼大龙竞成了反攻的坚强后盾。  相似文献   

10.
《围棋天地》2005,(9):52-52
上世纪80年代,日本棋界出版了一套旨在纪念现代围棋史的丛书——《昭和的名局》。第一卷《新布局燎原》以1926年院社对抗战本因坊秀哉与雁金准一的“杀棋之名局”为开端,铺开了波澜壮阔的现代围棋史。  相似文献   

11.
围棋素有“手谈”、“烂柯”、“木野狐”等别称。《玄玄棋经》中说围棋“玄之又玄,众妙之门”。关于围棋是什么也有各种各样的说法。有人说围棋是一门科学、一门艺术,围棋是军事、是哲学、是竞技,但说到底围棋是一种智力游戏,一种关于兵法的游戏。棋盘就是战斗场,棋子是士兵,棋手是元帅。棋手下棋,犹如在指挥一场大型的战斗,颇有些诸葛亮“羽扇纶巾、运筹帷幄”的味道。几千年来,围棋能在人类社会的历史长河中未被淹灭而一直流传下来,是因为它并非单纯的胜负之争,也不是仅仅用互相争夺地域这一简单的概念就能表达出来的智力竞技…  相似文献   

12.
陈斌 《围棋天地》2006,(24):70-70
甲君,人送外号“地老鼠”,缘其做活、治孤功夫十分了得。在其颠峰时,有说一盘棋同时出现三块孤龙,均被其一一安然成功活出。同水平的人要杀他的大龙,几乎为不可能。据他自己说:是住看过一本吴清源的死活棋书后,才得此本领。  相似文献   

13.
常崇宜 《围棋天地》2007,(10):95-96
围棋是中华祖先智慧的结晶,传说肇始于唐尧时期,“尧造围棋,丹朱善之”(战国佚名《世本》)。到了汉魏时代围棋已经十分普及,成为上白宫廷,下及百姓,文武百官,三教九流的共同爱好。围棋之所以朝野流行,主要是它具有三个方面的特殊功能:其一是围棋“易学”,使之有了很强的娱乐功能。在缺乏大众文娱活动的古代,瓜田斗室都可以摆上副围棋,“纹枰对坐”,从容谈兵。其二是围棋棋艺又极深,从纯理论上讲,宋人沈括在《梦溪笔谈》中曾计算过,围棋的变化无穷,“尽三百六十一路,大约连书万字五十二”。班固《弈旨》称围棋“上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,鉴其得失,古今略务”。  相似文献   

14.
毛宪民 《收藏》2001,(4):42-44
围棋是我国传统棋艺之一,在我国古代称作“弈”。东汉人许慎所著《说文解字》云:“弈,围棋也,从升,亦声。”它与我国古代另一种游戏“博”常常并称为“博弈”。  相似文献   

15.
读后编后     
《围棋天地》2006,(23):95-95
《“小张”的故事》一文,读后感深。“其实围棋就是围棋,要是把它与尊严或面子什么的扯在一起,那就没什么乐趣了”,言简意赅!是篇好文章。  相似文献   

16.
声音     
《围棋天地》2006,(16):14-14
精力充沛时就用高段ID上网,找高手,工作累了就用低段杀大龙。  相似文献   

17.
几乎所有的集邮文献、邮票目录和集邮家的相关著述中,都标称薄纸“大龙”邮票的齿孔度数是121/2度,且一致认为薄纸“大龙”邮票的图幅是22.5mm×25.5mm,图距为2.5mm。笔者在对几个“大龙”全张复印件的仔细分析研究中发现:上述薄纸“大龙”邮  相似文献   

18.
白盾 《围棋天地》2001,(2):51-51
围棋古称“木野狐”,迷惑人不亚酒色。它的唯一坏处,恐怕也是太迷人。酒色可以戒,围棋却无法戒。一个人一旦学会下围棋,就等于找到一个难分难舍的“情人”。它将伴随你快乐地度过终生,而你却无从抗拒。  相似文献   

19.
“韩国流”肆虐世界棋坛十余年,其实质与特点到底是什么?有人将“韩国流”称之为“暴力围棋”,笔者认为并不确切。窃以为,用“微雕围棋”来概括“韩国流”似乎更贴切些。微雕是二十世纪下半叶新兴的一朵艺术奇葩,即在体积微小的物体(如玉石、兽骨、毛发等)上面写字、绘画、雕刻,它是一种以精细为特征、在细微处做“文章”的独具风格的艺术形式。韩国流电是如此。韩国围棋虽脱眙于日本围棋,但却与过分拘泥于棋形棋理和大局观的日本围棋有明显的不同,注意从小处着眼,重视局部变化与子效,在局部施展种种精巧手段,再由局部辐射、主导全局,使局势朝向有利于自己的方向发展。  相似文献   

20.
谈谈围棋     
作为一种有特色的艺术,围棋 本身具有两重特性,其一是它的娱 乐性。 从娱乐角度来看,围棋起着陶冶性灵、启迪智慧、修身养性、适意延年等作用,给人们以精神上的享受。尤其在中国古代,上层社会人士多半视弈棋为一种益智的消遣。 围棋的另一特性无疑是它的竞技性。随着棋艺水平的不断提高,到了现代,国际、国内各种围棋大赛蓬勃兴起,竞技性就显得高于一切了。在我国,围棋被列为体育项目;在日本,优秀棋手被赞为“胜负师”,都说明围棋竞技的重要。 凡遇上围棋大赛,人们首先关注的总是谁胜谁负。一个国家围棋事业的兴旺与衰微,也主…  相似文献   

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