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按：卷数当补录为：十九卷。当录为：王昂。《天一阁藏明代地方志考录》录是志为十九卷，明嘉靖间王昂纂修．并称“见一八0二年旧目和一八0八年旧目。原藏两部，其中一部卷五地（‘地当‘至’之误）十六舆地、人物志，今藏北京图书馆；另一部卷十至十一，今藏上海图书馆。”万历《吉安府志》卷七选举第33页“明正德八年”下载：王昂．吉水人“解元．佥事，修壬午（当为嘉靖壬午年，即嘉靖元年）郡志。”据此，版本项当录为：明嘉靖元年刻本。 相似文献
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《青泥莲花记》十三卷,是明代文学家梅鼎柞纂辑的一部奇书。说它奇,是因为书中专记青楼妓女,即自撰《凡例》所谓“专以娼论”;并以满腔热忱表示同情与敬意,认为她们是出污泥而不染的莲花。梅鼎柞,字禹金,号无求居士、胜乐道人,别署梅真子,宁国府宣城（今属安徽）人。生于明嘉靖二十八年（1549）,卒于万历四十三年（1615）。自幼勤奋好学,但体弱多病。父甚怜爱,“欲其焚笔砚”,他便“匿书帐中,时时默诵”。宣城梅氏,是当地的世族显姓,多为宋代诗人梅尧臣之后。鼎柞父亲名守德,系嘉靖四十年进士,历官云南参政等职。后因严嵩… 相似文献
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《荒史》六卷,明陈士元辑,明万历二年（1574）德安府刻本。
陈士元,字心叔,明湖广应城（今湖北应城市）人,嘉靖二十三年（1544）进士,官至滦州（今河北滦县一带）知州,著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》等。 相似文献
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《四库全书总目》卷一三八类书类存目二:“《事物考》八卷,浙江朱彝尊家曝书亭藏本,明傅岩撰。岩字野清,义乌人。”按:此书《浙江省第五次曝书亭呈送书目》云“明傅岩著,四本”,《浙江采集遗书总录》云“刊本,明御史义乌傅岩撰”,即《四库总目》所据之本。《安徽省呈送书目》亦著录,唯不记撰人。知当时浙江之外另有安徽呈本。检诸家目录,题傅岩撰之《事物考》八卷未见著录,访之南北各馆,亦未见有藏。唯明代王三聘《事物考》八卷颇见流传,计有:明嘉靖四十二年何起鸣刻本、明隆庆三年王嘉宾刻本、明隆庆四年金陵书林周氏刻本、明万历间钱塘胡文焕刻《格致丛书》本(作 相似文献
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【前记】吴于廑先生（1913～1993）是我国著名世界史学家。原名吴保安,以字行。安徽休宁人。1935年东吴大学毕业,1946年获哈佛大学哲学博士,次年回国任教,任武汉大学历史学教授,先后兼系主任、副校长。他分别与周一良、齐世荣共同主编的四卷本《世界通史》、六卷本《世界通史》,从20世纪60年代,是我国高等院校首选的世界史教材。 相似文献
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《风月锦囊》是重刊于明嘉靖癸丑年(三十二年;1553)的一部戏曲总集。今存西班牙爱斯高里亚圣劳伦佐图书馆。内题云:"汝水云崖徐文昭编辑,书林詹氏进贤堂梓行。"其中收录有《琵琶记》文字。由于此本为今存最早的《琵琶记》的刻本,以渊源论,仅晚于陆抄本之底本,即原刊于弘治间的《元本蔡伯(?)琵琶记》,故其价值尤为引人注目。锦本所摘《琵琶记》,其目录作"一卷蔡伯皆";内文正题作"新刊摘汇奇妙戏式全家锦囊伯皆一卷"。可知此集原属"全 相似文献
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在人民共和国五十年大庆临近之际,四川教育出版社适时推出了十卷本《新中国史话（1994－1999）》。该书是四川省庆祝建国五十周年的重点选题,也是全国庆祝建国五十周年一百种重点选题之一。《新中国史话》由《开国兴革》、《跨进新天》等十卷构成。本书第一、二卷展现的是1949年10月1日人民共和国成立后的八年,即新中国急速跨入社会主义初级阶段前后的发展历程;第三、四卷则在揭示中共八大以后,党的指导思想如何从逐渐改变到根本背离了八大正确路线的历史脉胳,而最后陷入“左”倾错误泥淖,以至于难以自拔的境地。第五、六卷,以林彪… 相似文献
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丁耀亢今存所著《丁野鹤集》,康熙刻本,内载《化人游词曲》一卷、《赤松游传奇》三卷、《杨忠愍蚺蛇胆表忠记》二卷、《西湖扇传奇》二卷,皆戏曲著作。单行本有《新修杨忠愍蚺蛇胆表忠记》二卷,顺治十三年写刻本,《中国书店三十年所收善本书目》著录。其子慎行跋《西湖扇》,称其父另有《非非梦》、《星汉槎》传奇,并已刊行。此二种剧作,今未见有书传世。耀亢字西生,号野鹤,晚号木鸡道人,或署紫阳道人,山东诸城人。顺治中由贡生官惠安知县。与董其昌、锺羽正、龚鼎孳 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(2)
春秋经传集解（残本）一卷 （晋）杜预注 唐写本 日本国宝 卷子本一卷 藤井齐成会有邻馆藏本 原杨守敬 内藤湖南等旧藏 按:此卷于1952年（昭和二十七年）被指定为“日本国宝”。 卷本系黄麻纸7幅,共146行。经传每行约15字,注文双行。行19字至22字不等。卷子全长390cm,纵27.9cm。 此卷系《春秋左传集解》卷二（桓公）之残本,经传元年及经传二年首部缺。卷二经文自“官之失德,宠赂章也”起以下至传二年。末尾也缺。 经传三年系30行。四年系10行。五年系43行。六年存5行。经六年“九日丁卯,子同生”注以下至“传”十五年首都缺。十五年自“使其婿雍杀之”以下存11行。十六年存11行,迄于“夏,伐郑。秋七月,公至郑伐郑。” 卷背书《双林善慧大士小录并心王论》,有朱笔“承历二年七七日,遍照院僧以栖霞寺唐折本书写。此系1078年高野山僧以宋本摹写。 卷子本末,有清人杨守敬手识文。文曰: “北齐人书《左氏传》,共七纸一百四十六行惺吾记”。 杨氏断此卷为六朝写本,然以此卷与其它唐写本相校,则可知其为唐人写本。 相似文献