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相似文献
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1.
中国人很幸运,人一出生,就有两个记号:一个名字,一个生肖。十二生肖是中华民族古老的民俗文化,源于我国独特的干支纪年。这就是将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸列为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥列为十二地支。从天干"甲"与地支"子"起,将十天干与十二地支顺序互配,至天干"癸"与地支"亥"止,共得到60个互配关系。这个60得数,即为一个"甲子",如此60年为一周期,周而复始,循环不已。十二生肖的属相也  相似文献   

2.
任德孚 《上海集邮》2007,(11):41-43
天干地支在我国邮政日戳上有两方面的应用。一是用于农历纪年,即用"天干"(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬,癸)、"地支"(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)各一字搭配而成六十对,顺序纪年。二是用作邮政业务功能的代号。干支日戳按其性质分别介绍如下。  相似文献   

3.
正纪年方式追溯干支纪年,是中国特有的一种纪年方式。干支,即天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸(是中国特有的一种编序号或作等第序号);地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥(中国特有的生肖,配以十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙〈传说中的动物〉蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪),天干地支相配为甲子、乙丑、丙寅……依类推至六十年为一甲子。古代十二年为一"纪",以干支纪年,历史最早记载为公元前841年春秋  相似文献   

4.
纪年方式追溯 干支纪年,是中国特有的一种纪年方式。干支,即天干:甲、乙、丙、丁、戌、已、庚、辛、壬、癸(是中国特有的一种编序号或作等第序号);地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥(中国特有的生肖,配以十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙(传说中的动物)蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪),天干地支相配为甲子、乙丑、丙寅……依类推至六十年为一甲子。  相似文献   

5.
五脏六腑之心 从本节开始,我们来了解一下五脏六腑。五脏六腑总共有十二个脏器:五脏是心、肝、脾、肺、肾、心包;六腑是大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦。在这十二个脏器中,最关键一个脏器就是心。  相似文献   

6.
《2004门球竞赛规则裁判法》(以下简称《04规则》)中对循环赛计算成绩决定名次的方法做了重大修改。与《99规则》相比,循环赛中各队的排名顺序会发生一些变化,做为门球教练员必须要根据这个变化来调整比赛的战术思想。现以五个队循环赛为例加以分析:一、表一中甲、乙、丙三个队各胜2场,丁队胜1场,戊队胜3场,无论根据新、旧方法计算,都是戊队第一名,丁队第五名。若按《99规则》计算,甲、乙、丙三个队需再计算相互积分。甲胜乙、丙积4分;乙胜丙负甲积3分;丙负甲、乙积2分,即可排定甲队第二名,乙队第三名,丙队第四名。由此可见名次的排定只与相…  相似文献   

7.
巧算妙算     
表演效果表演者从现场临时邀请五名观众,请他们按照特定的计算程序和方法,参与到数学魔术的演出中。在这五名观众的密切配合下,表演者将他们的年龄、生日、门牌号、汽车牌号、结婚时间等等分别测算了出来,令观众们百思不解。为叙述方便,且将这五名观众分别称为:甲先生、乙先生、丙先生、丁先生和戊小姐。  相似文献   

8.
刘华成 《武当》2007,(4):46-48
“周天”一词是古天文学术语,古人依人体应天体,即天人合一原理,将其引入气功修炼中来,认为天体是大宇宙,人体是小宇宙。天圆地方,头圆脚方,天有日月,人有两眼;天有金木水火土五星,人有肺胝肾心脾五脏;天分四季,人有四肢;天有十二月,人有十二经;天有360日,人有360骨节等。丹经之王《周易参同契》中的“子南午北,互为纲纪”和“一九之数,终而复始。肝青为父,肺白为母,肾黑为子,心赤为女,脾黄为祖,子午行始。三物一家,都归戊己”。就是讲的子午流注周天火候。古人把按照人体子午线后(督)升前(任)降的行气路线,并运用周天火候的练功方法,称为周天功法。自古以来的各类内丹功法,均属周天功的范畴。周天功按北子南午,东卯西酉,又分为子午周天(小周天)和卯酉周天(大周天)。  相似文献   

9.
痕风 《电子竞技》2010,(6):48-51
“归妹趋无妄,无妄趁同人,同人趋大有。甲转丙,丙转庚.庚转癸。子丑之交,辰巳之交。午未之交。风雷是一变,山泽是一变,水火是一变……”这是独孤九剑的总决.说的是招数变幻无穷.如要取胜。须得料敌在先,或采取“破剑式”、或采取“破刀式”,或采取“破枪武”等等——用针对性的战法意义破之。在即时战略游戏中.使用合理的兵种,采取正确的战术同样遵循这样的道理.  相似文献   

10.
护脚养生法     
范士忠 《武当》2014,(8):59-60
俗话说:“养树护根,养人护脚”。脚,被誉为“人体的第二心脏”。中医认为,双脚是十二经络的重要起始部位,具有运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下等重要作用。脚上还有无数的神经末梢,与大脑紧密相连,有很多通往全身的重要穴位,脚有三阴经(脾、肝、肾)和三阳经(胃、胆、膀胱)之终。刺激这些穴位,能使末梢神经兴奋,可以激活神经及促进相应器官发挥功能。因此,脚部保健关系到整体。历代养生家常把护脚养生作为健康长寿的重要方法。  相似文献   

11.
人体的运动系统,主要由筋骨、关节、皮肉等组成。祖国医学认为,“肝主身之筋膜”,“肝藏血”。故,肝血充盈,可濡养肌腱筋膜。肝气衰绝,会引起筋肉拘挛。肝机失常,多出现四肢屈伸不利,筋肉酸麻。“肾藏精,精生髓,髓生骨”。故,肾气旺盛,精髓则化生有力,筋骨则强健有劲。肾气衰亏,筋骨、形态,则必松软无力。“肺者气之本,主皮毛”。肺气充足,必输布精微于皮毛,合血脉而润泽肌肤。肺气虚弱,则不能宣发卫气,强固体表,致使机能失调。“脾主肌肉、四肢”。脾能化生饮食精  相似文献   

12.
点穴法在我国已有较长的历史,它是中国武术的精华,是独家秘传的国宝。由于这是一种群众性的一代接一代的创造活动,所以流传至今的点穴手法多得不可胜数。同一手法,可以伤不同穴位;同一穴位,可以用不同手法。或一手伤数穴,或数手伤一穴。巧妙至极,可以使当代后生惊诧莫名。要之,手法的创造决定于穴位的位置和特点,以巧妙、有力、方便、隐秘、奇效者为高。  相似文献   

13.
棋品的故事     
某甲好学多思,痴于棋道。年轻时执黑弈某局,白以台象加飞罩攻三路黑一弱子,甲以托扳求活,棋虽未死,角已受伤,外势尽丧,遂成败局。甲思之良久,乃知谋活实为败因,而茫然不知正应。因以此形而虚心问于业余高手某乙。乙说:“君不知转身之法,当此形势,敌强而我弱,宜脱身而求转换,避实就虚为妙,当行于托之外一路。”果然,变化演尽,黑虽弃去一子,或能收取外势,或能吞裹白一孤子,或能守角得利,均不失两分之势。甲叹曰:“原来生不如死,妙啊!”未及两载,棋力竟不在乙之下。数年后,又遇职业五段某丙,又以此形而虚心问之。丙…  相似文献   

14.
有这样三位平素关系要好的朋友,各出资100元凑到一起,购买了150张体育彩票,随后三人平分这150张。结果,甲分得的50张中有两张中了大奖。乙、丙二人的彩票只有几张中了小奖。随即乙、丙人主张,这150张彩票为三人共同出资购买,中奖机会均等,甲中得的大奖,三人应该平均分配。甲则不同意,认为彩票已分开,谁的彩票中奖,就应归谁,其他人不得干涉,为此三人产生了纠纷。  相似文献   

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第七章 十一——十二岁 第五单元 开始部分 三人一组,用一个方块,作轮流头顶球练习,设法使球不落地。 班级活动 三人一组,在三个方块中进行活动。 如图七十四所示,位于中间方块的甲开始传地滚球给方块一端的乙。当球越过第二条线时,甲立即上前进行拦截,勿使乙传高球给位于另一方块的丙。  相似文献   

16.
脚被称为人的"第二心脏"。中医认为,人体的各脚趾都与脏腑相通,人体的五脏六腑在脚上都有相对应的穴位。肺、大肠属金,对应大趾;脾、胃属土,对应二趾;心、小肠属火,对应三趾;肝、胆属木,对应四趾;肾、膀胱属水,对应五趾。人的衰老是从脚上开始的。人们有意识地活动脚趾是极少的,加上脚趾位于人体的末端,远离心脏,致使足尖部的血液循环较差,新陈代谢产物容易淤积下来,久而久之造  相似文献   

17.
治失眠八招     
致虚 《武当》2010,(3):52-52
失眠由于外感或内伤等病因,致使心、肝、胆、脾、胃、肾等脏腑功能失调,心神不安而成本病。失眠在古代书籍中称为“不得眠”、“目不瞑”,亦有称为“不得卧”者。包括西医的神经官能症、高血压、脑动脉硬化、贫血、肝炎、更年期综合症以及某些精神病等。  相似文献   

18.
问:中医脉象怎样区别阴阳? 答:阴阳学说是中国古代哲学思想的主要内容之一,也是中医的基础理论之一。“察色按脉,先别阴阳”一语,说明了它在望诊与切脉中的指导意义。心、肝、肾、肺、脾脉属阴,小肠、胆、膀胱、大肠、胃,三焦脉属阳。沉、迟脉属阴、浮、数脉属阳。等等。问:中医脉象对运动员如何运用? 答:脉象,可以表现出运动员的身体状况。左寸脉洪、左关脉弦、左尺脉沉;右寸脉浮,右关脉弱,右尺脉沉,都算正常脉象。若,左右手的寸、关、尺脉象,较正常脉有变异,就应审脉求因,审因求证,审证调治了。  相似文献   

19.
中医认为,背为足太阳膀胱经、督脉所过之所,是人类的第二内脏,上面遍布诸如心腧、肝腧、脾腧、肺腧、肾腧、胆腧等重要穴位,寒冷刺激可通过这些穴位影响肌肉、骨骼和内脏的功能,使人致病,故应当注意保护。从现代医学来看,背  相似文献   

20.
明龙  宋学玉 《武当》2024,(2):50-54
<正>《内天罡七星丹灶图》浅说天罡,分为内天罡、外天罡。外天罡指天上的天罡星,即北斗七星斗柄末端之星,又名:摇光、破军。高居中天,权柄四季,十二个月,各有指向,总司四季迁变,谓之:帝车。内天罡指人身之天罡,一日十二时辰各有所在,中医“子午流注、灵龟八法”学说常有言及。歌诀曰:每日寅罡在肺经,卯时流入大腹滨。辰胃巳脾午心上,未卯却入小肠行。戌在胞络三焦亥,申属膀胱酉肾精。  相似文献   

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