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<兰亭集序>是老年王羲之对自己人生经历的悲情总结.因自己浪费光阴,感叹人生不过"俯仰一世";因无法挽救家族的衰落,从而对所爱的书法艺术产生怀疑与否定.<兰亭集序>就是王羲之的经历与心绪的定格. 相似文献
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东晋时期的书法家王羲之的《兰亭集序》以文人的聚会为中心,由乐而哀的情感变化可看出魏晋时代人们对生死存亡的哀伤与感叹,是魏晋时期的代表作.潇洒俊逸的笔法创造了具有新艺术境界的草书——“今草”是书法史上最为重要的转折点.不论东晋或是现在,王羲之书法的造诣仍然是让我们叹为观止的.本文从《兰亭集序》中由乐而哀的情感变化阐述了东晋时期的审美趋向并上升到中华文明的审美趋向以及王羲之的书法创作对后世的影响.所以,他的书法创作,不仅是东晋时期书法审美的结晶,更是将我们中华民族的书法艺术推向了历史的高峰. 相似文献
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清代,乾隆皇帝因征得晋代王羲之<快雪时晴帖>、王献之<中秋帖>、王殉<伯远帖>3件珍贵墨迹,遂名其所藏之室为"三希堂".乾隆十二年(1747年),出内府藏魏晋至明代法帖墨迹,敕大臣粱诗正、蒋溥、嵇璜、汪由敦等主持选编丛帖.宋璋、扣住、二格、焦林四人摹刻.丛帖中包括以上3件王氏墨迹,故名<三希堂法帖>,全称<三希堂石渠宝笈法帖>,共32册.其中,收历代书家132人,340余帖,共刻495石.摹刻精良,卷帙浩繁,堪称丛帖中之巨制.至民国五年(1916年)时,有两块碑石被毁.事情大致经过是这样的:此年六月六日袁世凯病死,黎元洪任总统.27天后,袁氏梓宫移往彰德袁氏故里.黎元洪乃入居总统府,接收新华宫,并派副官唐中寅负责清扫事务.在殡仪前行后,袁家即捆载物件,络绎运出.唐中寅执行任务时,为了防止袁家盗运公物,于是派多人于三海内来回巡逻,监视公物. 相似文献
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对颜色的认知,是人类最基本的认知范畴之一。世界各民族语言表达颜色的词语多寡不一,分类各异。汉语中有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,英语中有red(红),white(白),black(黑),green(绿),yellow(黄),blue(蓝),purple(紫),gray(灰),brown(棕)。英语颜色词的引申意义、比喻用法、惯 相似文献