共查询到20条相似文献，搜索用时 359 毫秒
1.
刘洁 《安阳师范学院学报》2014,(4)
伴随着先秦到秦汉剧烈的社会变革,我国的历史发生了翻天覆地的变化。与之相应,整个社会的妇女观念也发生了重大变化。妇女观念的变化基于男女两性关系的变化。该时期两性关系的变化主要表现在三个方面:礼教与妇女地位、"男女有别"到"男尊女卑"、女子称"色"与"女祸论"。 相似文献
2.
杜海军 《中学历史教学参考》2011,(1):102-103
在学习“古希腊民主政治的局限性”这一内容时,很多学生对妇女、外邦入、奴隶不能享有民主权利感到惋惜,对妇女在民主政治中不能享受民主政治权利感到不解,由此引发了“在城邦政治下,要享受民主权利,前提条件必须是具有公民资格,那么雅典城邦政治下妇女到底是不是公民”的质疑与讨论,下面笔者就此做一些剖析和探讨。 相似文献
3.
《紫色》与反性别主义 总被引：4，自引：0，他引：4
王成宇 《商丘师范学院学报》2001,17(5):39-41
反性别主义是艾丽丝·沃克妇女主义的重要内涵之一.沃克在其长篇小说<紫色>中,通过对三代黑人女性婚姻生活的细腻描写,揭示了性别主义对男女两性的影响.三代妇女在两性关系中的不同遭遇以及她们对性别歧视的不同反应,表现了黑人妇女的女性意识从麻木到觉醒、从反抗到斗争的发展变化过程,她们的不同结局体现了作者的女性、女权意识及民族思想. 相似文献
4.
伊朗伊斯兰共和国初期的妇女观与妇女就业 总被引：1，自引：0，他引：1
伊朗伊斯兰共和国初期，伊朗妇女经历了一个就业上的大规模衰退和萎缩时期，这是由伊朗伊斯兰教国家特定的历史文化环境决定的，特别是与当时社会上存在的压倒一切的伊斯兰教传统妇女观和传统的两性关系密切相关。 相似文献
5.
何华征 《德宏教育学院学报》2009,18(1):27-30,19
马克思主义妇女观是对两性关系的本质及其道德内涵的科学揭示,用这种妇女观来审视尼采关于妇女的言论,我们发现,尼采的两性伦理思想,其实质是资产阶级腐朽的男权至上主义。而对这种思想的批判,有利于我们树立正确的妇女观,促进人类妇女的解放事业。 相似文献
6.
教育权是每个中国公民的基本权利之一,也是妇女的一项社会福利,对中国女性而言教育更是实现平等、公平、独立等愿望的基石。要保证妇女权益,就必须搞好妇女教育,教育是实现妇女权益的根本保障。新中国成立以后,通过扫盲和普及中小学教育,使很多妇女识字、脱盲,使女童能够上学,女性人中的文盲比例逐渐降低。 相似文献
7.
章从对两性关系演变的历史性探讨，对“节烈救世说”、对“女色亡国论”和“和亲安邦说”的批判，对妇女彻底解放的探讨等四方面对鲁迅的妇女解放观作了探索。 相似文献
8.
公民资格作为一种政治理论．有着同人类定居的共同体同样悠久的历史,然而在很长一段时期,妇女都没有被列入公民行列,更没被赋予过公民的资格。男女性别差异或直接或潜在地成为妇女被排除在公民资格之外的理由。但妇女追求公民资格的努力从没停止过。论述女性公民资格发展的漫长历史,以此为鉴巩固：和提升我国女性在公民资格中的地位。 相似文献
9.
由于传统的性别规范和角色分工、城市就业市场对男性劳动力的需求以及妇女自身素质的限制,使得在家庭决策的过程中,妇女被排除在外出就业的考虑之外.在男性劳动力"缺席"的情况下,一方面,留守妇女的权利空间扩大、收入边界清晰化.另一方面,对留守妇女的婚姻家庭及自身发展都有着诸多不利影响.对留守妇女婚姻家庭方面的不利影响主要体现在婚姻关系的稳定性受到威胁以及妇女在家中收入比重的下降,增加了她们对男性的依赖,固化了其不利地位.对留守妇女自身发展的不利影响主要体现在劳动强度的增加、女性农业化限制了妇女自身素质的提高和发展活动的选择与参与、情感沟通途径的缺乏不利于留守妇女的身心健康. 相似文献
10.
《水西悲歌》的作者吴勇,从男性的角度出发,通过对作品主人公安坤和他的众妻妾的关系的建构,表达了男性对两性关系的诸多理想。众妻妾的形象构成了一个理想妻子的体系,体现了男性对妻子这一角色的不同功能需求。 相似文献
11.
陈红玲 《内江师范学院学报》2004,19(3):88-91
张爱玲通过她的小说创作道出了她的女性观,发出女人的天空是低的悲叹,但她在刻画了部分安于命运甘心做生活和男人的奴隶的女性外,也表明了女性对命运的抗争,方式虽然各不相同,但目的是一样的,为的是追求平实而安稳的生活。 相似文献
12.
张慧云 《漯河职业技术学院学报》2012,11(4):70-72
莎士比亚笔下和中国古代的文学作品中都有一系列“女扮男装”的女性形象,她们改装的目的有“防御”和“进攻”两种：防御男人对她们贞操的破坏;突破女人闺阁的狭小圈子,攻入男性把守的社会建功立业,但最终又回归家庭。“女扮男装”后,有人能自觉按照男人的行为标准行事,以进一步契合男人身份,而有人只是套上了男性的服装而已。女人女扮男装,背离了其真实身份,这一行为背后掩藏着中西方共同的男权社会价值观念和行为标准。 相似文献
13.
The aim of this study is to understand the motivating factors behind students’ choices in their decision-making process and also get an insight on their perception of different engineering branches. A survey was prepared and the results were evaluated amongst 1163 answers. Two major influences on student's decision in their professional choices are shown to be career services and family members. Generally, students have claimed to choose a profession based on ‘finding a job’ and ‘being happy’. Some engineering branches such as Genetic and Bioengineering, Chemical Engineering, Environmental Engineering and Industrial Engineering, are shown to be distinctly preferred by female students, whereas mechanical, civil and electronic engineering are favourites for male students. The survey results were also compared with the distribution of male and female students in various engineering departments. This study clearly shows that certain engineering branches are perceived as more appropriate for women and are thus favoured by female students, while those perceived as more appropriate for men are favoured by male students. 相似文献
14.
《玩偶之家》和《伤逝》中的女主角娜拉和子君都被各自的环境所物化,但她们分别采用了言说和沉默两种不同的话语方式来表达自己。通过言说,娜拉否定了男权至上的观念,维护了自己做人的权利;子君则在沉默中失却了自我,乃至于生命。在两种不同选择的背后存在着深层次的文化根源。总体而言,生活在男权社会的女性大致扮演着相似的角色,但与西方同时代的妇女相比,囿于封建教条的中国妇女的命运更为悲惨。 相似文献
15.
男性作家总是依据自己的文学想象和价值取向来塑造自己作品中的女性形象,因此,他们笔下的女性形象身上几乎都带有一定的男权色彩。当代作家马玉琛在《金石记》中塑造了形形色色的女性形象,这些女性身上都有着浓郁的男权意识,这一方面使得他笔下的女性形象呈现出一定的独特性,另一方面,也使得他对理想女性形象的探寻有了一定的困惑。 相似文献
16.
贾香娟 《商丘师范学院学报》2006,22(6):38-40
女性的思妇身份是男权中心文化的一种强行规定,其中体现着男性主宰女性的意图。《诗经》时代的女子还较少礼教束缚,有着较大的活动自由,她们的生活空间也相对广阔,情感状态也多有波折,内心世界自然是立体多变的。同为思妇,她们并不同于后世女子,一味地围绕着丈夫缠绵悱恻,诌媚不已,她们有更广阔的情感寄托,也有自信的情感基础。因而,《诗经》中的思妇之“思”,其实应该是女人之“爱”,而不单纯是无主体人格的单相思。 相似文献
17.
女权主义批评简论 总被引：1，自引：0，他引：1
以研究妇女形象、创作和阅读为内容的女权主义批评以一种女性的视角对文学作品进行全新的读解,对男性文学歪曲妇女形象进行猛烈批判。挖掘不同于男性的女性文学传统,重评文学史。探讨文学中的女性意识.本世纪60年代西方文学理论、批评发生重大变化和转折给女权主义批评提供了理论思路和方法上多方面的启示.英美派女权主义批评者们在努力挖掘寻找女性文学自己的传统、建立独立的女性文学史的同时,鼓励当代妇女加强联系和团结,挣脱父权中心文化的压抑。法国派女权主义批评者们关注女性写作的语言和文体,更高地体现出解构主义的特色,希望建立一种文学乌托邦式的符号学,认为语言代表着人类经验的累积。 相似文献
18.
The UK engineering and technology (E&T) sector is male-dominated, with women facing various cultural and structural barriers in entering and developing their careers within it. Existing research in this area has focused on women’s recruitment or retaining women in employment, but little has addressed women’s transition to industry through the higher education (HE) system. This paper therefore explores women’s experiences of HE in E&T, focusing particularly on the gendered help and support women were found to receive, as well as possible causes and consequences of this behaviour. The research adopts a qualitative design, using semi-structured interviews with women E&T students. The gendered help women received is shown to be something of a ‘poisoned chalice’; although there are sometimes short-term benefits, this is likely to hinder women from progressing in their careers at the same rate as their male peers. 相似文献
19.
Sylvia Beyer 《Computer Science Education》2013,23(2-3):153-192
This study addresses why women are underrepresented in Computer Science (CS). Data from 1319 American first-year college students (872 female and 447 male) indicate that gender differences in computer self-efficacy, stereotypes, interests, values, interpersonal orientation, and personality exist. If students had had a positive experience in their first CS course, they had a stronger intention to take another CS course. A subset of 128 students (68 females and 60 males) took a CS course up to one year later. Students who were interested in CS, had high computer self-efficacy, were low in family orientation, low in conscientiousness, and low in openness to experiences were more likely to take CS courses. Furthermore, individuals who were highly conscientious and low in relational-interdependent self-construal earned the highest CS grades. Efforts to improve women’s representation in CS should bear these results in mind. 相似文献
20.
西方教育理论中的女性主义思潮以其对性别与教育的独特理解，为我们提供了与世界教育对话的新途径，促使我们重新思考女性教育与妇女解放的互动关系。可以说，无论是在西方，还是在中国，妇女解放的思想并不只是要在两性心理、心理、社会差异等基础上强造一个平等的世界，而是要在两性和谐共处的基础上，争取最大限度的共同自由和全面的发展。 相似文献