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我是乐于助人的for，我经常帮助别人，送人礼物。如：Hereis a doll for you．（这儿有个洋娃娃给你。）如果你认为我就这一点点本事，那你就小瞧我了，其实我的用法可多啦! 相似文献
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我的祖国我深深爱恋的祖国你是源远流长的江河哺育代代华夏儿女你是文明智慧的灯塔照亮历史车轮前行你是伟岸挺拔的高山塑造大批铮铮铁骨你是壮美瑰丽的巨龙翱翔五湖四海天宇你有一个神圣的名字那就是中国那就是中国啊我的祖国我深深爱恋的祖国我深深地爱着我的祖国海纳百川的胸怀积淀着五千年的深邃我深深地爱着我的祖国博大精深的文化挺拔起中华的气魄我深深地爱着我的祖国热血沸腾的歌曲奔放着长江黄河的雄伟我深深地爱着我的祖国丰富多彩的生活构建着神州大地的和谐我的祖国我的祖国啊我深深爱恋的祖国知识链接10月1日,是我国的国庆节。… 相似文献
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张清莲 《武汉市教育科学研究院学报》1994,(6)
1 探源江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似;不知江月待何人,但见长江送流水。——张若虚《春江花月夜》1994年4月25日下午。武汉市后湖乡中胜村第一任老村长盛平洲的住宅楼。 相似文献
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赵逵夫 《天水师范学院学报》2013,(6):64-67
为考察白马人民俗,1989年我曾到四川平武县,到了平武的白马藏族寨子,看到当地的很多白马人青年已经不穿白马人的服装了,经济发达,文化普及,媒体传播迅速,加之交通便利多了,城乡之间不像以前那样阻隔.这个原来居住在偏僻山庄的少数民族,在服饰、生活方式上受汉族的同化很快.所以我买了个红黑线缠绕的沙嘎帽子,上面插着白鸡毛.家人说你戴又不戴,年年还要拿出去晒.我说这再过若干年就找不上了.就像孙宏开先生所说,我们要组织人抢救民俗文化.一种民俗的形成,经过了相当长的历史时期,它同一个民族的生活环境、生活方式、经济状况、宗教信仰等联系在一起.从这个方面说,它同地下文物一样,有很高的认识价值.在搜集、整理、研究过程中,不应搀进自己后来形成的一些观念. 相似文献
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张羿 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(11)
一次我在网上和好友忽东忽西地闲聊,好友突然对我说:“你见到玛尼堆,一定要帮我扔一颗石子,许个愿!”于是,玛尼堆这个名词就给我留下了极其深刻的印象。究竟它代表着怎样的事物,竟然可以让一个千里之外的友人寄情若此?于是,我就开始查找资料。说来好笑的是,原来在拉萨的时候我就已经见过玛尼堆了,但我却不知道。因此,我又多了几分期待,什么时候可以再次仔细的看看它呢?玛尼堆多立于村口、山垭口、驿道上。我查阅了不 相似文献
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马继兴 《北京宣武红旗业余大学学报》2005,(3):32-33
先做一个简单的试验，取出一面镜子，然后观察镜子里的你本人的面部影像，持续两分钟，然后写一份一百字左右的对镜中的影像的描述短文，这就是你对自己的客观形象的简单评价。不看镜子，根据你自己的生活经验写一份一百字左右的描述短文，对你自己的自我形象进行简单的评价。 相似文献
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