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文乐 《中学语文园地(初中版)》2005,(4)
看过《水浒》的人,提起“黑旋风”就会联想到那个性格鲁莽的李逵,提起“母夜叉”自然会想起在十字坡开黑店、专干杀人勾当的孙二娘,连打虎英雄武松都差一点成了她的刀下鬼。《水浒》中许多人物绰号给读者留下了深刻的印象,提起绰号就如见其人,如闻其声。绰号为什么有如此大的艺术魅力呢?这是因为作者善于用绰号来描绘、概括人物的性格特征,巧用了多种修辞的艺术手法。用借喻的方法来命名绰号是比较常见的。林冲的绰号是“豹子头”,一是林冲长得豹头环眼,二是用豹的勇猛、敏捷来比喻林冲的武艺高强,所向无敌。这个“头”字用得好,暗含“头领… 相似文献
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施耐庵的《水浒》是我国和世界文学史上极少有的一部歌颂农民的反抗斗争的文学杰作。其史学价值、文学价值、美学价值在中国文学史上都占有极其重要的位置。然而，由于历史的局限性，《水浒》也还存在一些不足之处。我认为，其最主要的不足是回避对封建礼教迫害妇女进行揭露以及女性形象塑造的偏颇。一统观全书，你会发现：在整部《水浒》洋洋百万言中，先后出场的女性几乎无一善类。水性杨花，淫荡阴毒的潘金莲、阎婆惜等自不必说，即使是作为正面人物的顾大嫂、孙二娘、扈三娘，作者也是把她们男性化了的。在她们身上，不但丧失了所有女性… 相似文献
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《水浒》中,“武大郎卖炊饼”,“孙二娘卖馒头”,武氏的炊饼即今天的馒头,孙氏的馒头即今天的包子。炊饼原来称蒸饼。据《晋书·何曾传》记载:“厨膳滋味,过于王者,每燕几不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。”这里的蒸饼,即今天的馒头, 相似文献
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读过《水浒》的人大概不会忘记在十字坡上开黑店,靠宰人作生意的孙二娘,同样,生活在今天的消费者,也大概有很少人没有遇到“孙二娘”式的人。笔者几天前看着实实地领教过一次。 一位几年不见的同学突然来访,拎了一盒包装精美的点心。我们谈得正投机,儿子从外面回来,礼貌地叫了一声:“叔叔!”叔叔一见侄子到来,赶紧拿过礼品盒,边解包装边说:“来,叔叔给你买了高级点心,快打开吃!盒一打开,我们三个人的六只眼睛都惊呆了,原来,里边的点心已经长了一层厚厚的绿毛。我那同学的脸顿时刷地一红,那尴尬,那难受劲,甭提了。 相似文献
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刘洪强 《内江师范学院学报》2013,28(7):5-9
在《水浒传》中,孙二娘作为酒家女的代表,实为古代文学传统中风流俊俏酒家女的又一典型。孙二娘与传统的风骚酒家女迥异其趣,但是在孙二娘与武松的谈话中,又隐约闪烁着古代风流酒家女与酒客"调情"的暧昧。在一般人看来,她容貌凶恶,性格粗犷,但她是美的,是文学中独特的这一个。 相似文献
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《水浒传》写武松十字坡黑店脱身,是英雄迎击江湖险恶的叙事。武松幸免暗算的智慧来自江湖知识、行走江湖的警觉,必要的身体条件,也有店主妇的轻敌大意。武松与孙二娘由"对立"到"和谐"的角色关系转变,有赖于彼此认同的江湖伦理原则,转换动因是好汉们惺惺相惜的江湖情谊。明代传奇的孙二娘形象延续了小说描绘。扬州评话孙二娘形象突出了江湖气、自尊心、好胜心,更适合江湖生存。酒店招牌等环境刻画突出了民俗风情。 相似文献
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《水浒传》中的梁山好汉里有三员女将：母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘,一丈青扈三娘。＂眉粗眼大,胖面肥腰＂的顾大嫂诨号＂母大虫＂,也就是我们今天俗称的“母老虎”,其凶悍可见一斑。在十字坡开人肉包子店的孙二娘被唤作“母夜叉”, 相似文献
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张恨水自少年时代就接触了国学名著《水浒》,他收藏了很多版本的《水浒》,并在深入研究的基础上,创作出《水浒人物论赞》、《水浒别传》、《水浒新传》等“水浒”系列作品,从而丰富与发展了梁山泊英雄好汉的故事。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2003,(12)
1、 丽江2、democracy, science即民主与科学3、贵州4、杭州西湖5、唐寅或唐伯虎。参考:唐伯虎是著名的风流才子,他的故事在民间广为流传,如《唐伯虎点秋香》等。6、靴子:亚平宁半岛;两球:西西里岛、撒丁岛7、母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘8、脾和扁桃体9、 《魂断蓝桥》10、 敦煌10期答案 相似文献
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《水浒传》为我们描绘了一幅北宋时期绿林草莽的生活画卷,其中许多人物已深入人心,如武松、鲁智深、李逵、孙二娘等。但掩卷之余,有一些想法让人难以释怀。这些"好汉"啸聚山林,在替天行道、行侠仗义的同时,也不乏 相似文献
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江成栋 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(5)
我院余嘉华同志编著的《大观楼长联及作者孙髯》和《闻一多在昆明的故事》两书,最近已由云南人民出版社出版。《大观楼长联及作者孙髯》约九万字,比较深入地探讨了大观楼长联的思想内容和艺术成就,较为系统地介绍了作者的身世和思想,还首次介绍了孙髯的诗歌内容和艺术特点。书末附有孙髯二十六题四十首诗歌的注析。《闻一多在昆明的故事》八万 相似文献
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元末明初小说家罗贯中曾在现宁波市江北区慈城镇大宝山麓拜师，不仅记载在口碑文学中，《四明丛书》、《慈溪县志》等史料上也有所记载。他的《三国演义》、《忠义水浒》等著作有宁波人情风物的反映。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2019,(5)
<正>合上《水浒传》的这一刻,我内心思绪万千。刹那间,我说不出一句话甚至是一个字。《水浒传》中没有那么多像《三国演义》里的诸葛亮司马懿那般运筹千里的人,也没有像《红楼梦》关于四大家族的凄美爱情故事,更没有那妖魔鬼怪光怪陆离的《西游记》神话背景,但是它有自己的不一般,它有那女中自有豪杰在的"一丈青"扈三娘、"母大虫"顾大嫂和"母夜叉"孙二娘,有足智多谋的"智多星"吴用等人, 相似文献
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《水浒传》中的梁山好汉里有三员女将:母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘,一丈青扈三娘。眉粗眼大,胖面肥腰的顾大嫂诨号母大虫,也就是我 相似文献
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朱德魁 《贵州教育学院学报》1997,(1)
中国古代文学发展到明、清时代,相继产生了一大批古典小说名著。施耐庵、罗贯中根据宋、元话本和杂剧中的水浒故事所编著的反映北宋末年宋江等梁山起义盛衰过程的《水浒》,便是其中最重要的作品之一。 相似文献
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《水浒传》是一部描写宋代农民起义的著名古典小说。北宋徽宗宣德(1119——1125)年间,我国北方爆发了宋江领导的农民起义。起义虽遭镇压而失败,但英雄们的故事却在民间广为流传,勾栏瓦舍陆续出现了水浒题材的话本和戏曲。宋末元初的《大宋宣和遗事》话本中已记有梁山三十六名好汉的故事,记叙虽简单,但已具《水浒传》故事的雏型。到元代,水浒故事中的起义英雄逐渐发展成一百单八将。元未明初,施耐庵、罗贯中在民间说唱的水浒故事和水浒杂剧的基础上,加工整理成《水浒传》这部巨著。后又经历代不断增删、润色,遂敷演成一百回、一百二十回、一百一十回、一百十五回等不同版本。明末清初的金圣叹出于维护封建统治的反动目的,对《水浒传》进行了删、 相似文献
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人教社修订统编的高中语文课本第五册,新增了茅盾《谈<水浒>的人物和结构》一文。此文笔者教过两轮,颇多心得。惟憾茅公今已作古,不能亲聆其教诲;姑妄言之,以就正于方家,名其曰“修改意见”: 1、文题《谈<水浒>的人物和结构》会使人误解为分析《水浒》的主要人物形象和全书的结构方式,但实际上课文内容是评论该书描写人物和构思故事的特点(课文末尾)“此 相似文献
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《水浒》也叫《水浒传》、《江湖豪客传》、《忠义水浒传》、《京本忠义传》,比较时髦的叫法是“三个女人和一百零五个男人的故事”．作者是元末明初的施耐庵和罗贯中。《水浒》的思想价值和艺术价值无可争议。 相似文献
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曲家源 《山西师大学报(社会科学版)》1986,(2)
《水浒传》是一部在群众口头文学基础上产生出来的长篇小说。它在成书以前,水浒故事经过了一个长期的口头流传过程。南宋时期,水浒故事成为民间艺人说平话的绝好题材,元代杂剧又把它们搬上戏剧舞台,创作出许多以宋江等人为主人公的水浒杂剧。中国文学史家和《水浒 相似文献