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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 408 毫秒
1.
劝学     
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形手动静。端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲;问一而告二谓之囋??非也;囋,非也;君子如向矣。  相似文献   

2.
一个关于信任的心理游戏。在一个小组中,一个人用手巾蒙住眼睛往后倒,有两个人在后面接着他/她,不会让他/她倒地受伤。有的人可以毫无顾忌地向后倒下去;有的人要拉开毛巾看一看身后是否有人,而且是否身强力壮,才放心地倒下去;还有的人,即使在确定了后面有人接着,也不能够倒下去,最后做成了向后走了几步的样子。  相似文献   

3.
老拙 《高中生》2012,(22):50-51
1938年8月,在山东省邑县大李庄,八路军包围了一队日军,秋山良照就在这队日军中。双方都是主力部队,战斗异常激烈。后来,日军的子弹打光了,秋山良照就从死人身上捡子弹。他端起机枪,压进最后20多发子弹,向发起总攻的八路军扫过去。这时,一发迫击炮弹砸下来,秋山良照被轰倒的墙壁压在底下,昏死过去,成了八路军的俘虏。  相似文献   

4.
抗日战争中期,我军与日军在山谷地区意外相遇,引起一场 激 烈的战斗 .双 方参加战 斗的总人 数有 220 人.战 斗结束 我军 伤 亡 12.5% ,日军伤亡 17% ,试问我军与日军参加战 斗的兵力各多 少人? 这似乎是个不定方程(有两个未知数),但方程难建立,那么 出路何在? 不妨设我军参加战斗的人数为 x 人,则日军为(220-x)人. 日 军伤亡 人数 为(220-x)·17% 应是 正整 数 ,又 17 是质 数 , 所以 220-x 应为 100 的倍数. ∵0<220-x<220,∴220-x=100 或 200. 于是 x=20 或 120,但我军伤亡人数为 12.5% ≈ 18 ,故 x 应 为 8 的倍 数,可 见 x=20 (非 8 的…  相似文献   

5.
羊肉面     
西安归来吃面食,仿佛饮茶水未开。西安这座古城以清真饮食著名,它所代表的羊肉饮食文化,更多地印证着古代中国风格, 具体地说,是传统的长安风味。西安的羊肉水饺好吃。这水饺,溢乎乎的一层红油,碗心撒满了绿香蓿,吃到嘴里, 一口仅得其半,味美生香,如嚼话梅。一愣后细细品味,方知吃的是羊肉水饺。那辣蒜汤,它没有柳词的婉约,倒有边塞诗的辛烈与浩荡。至于那羊肉泡馍,长安人总爱这样玄着,开口是地道的秦腔,掰馍时就连口音也变了,到一碗蚕食时,已走样得让人惊诧。  相似文献   

6.
1937年7月7日,日军向芦沟桥发动进攻,8月13日,日军又制造了八一三事变,向上海发动了进攻,标志着日本帝国主义全面侵华战争的开始.迫于这种亡国灭种的形势和压力,国民党蒋介石一改过去妥协退让的态度,选择了抗战的道路.7月29日,蒋介石在庐山对记者发表了较为强硬的谈话,表示:“今既临此最后关头,岂能复视平津之事为局部问题,任听日军之宰割,或更制造傀儡组织,政府有保卫领土主权与人民之责,惟有发动整个计划,领导全国一致奋斗,为捍卫国家而牺牲到底,此后决无局部解决之可能.”①8月8  相似文献   

7.
哥子 《高中生》2013,(19):41
抗日战争时期,哈尔滨郊外有一座日军专门关押我军战俘和抗日人士的集中营。看管集中营的是一个日军大佐,叫田川太郎。他对待中国战俘非常狠毒,发明了许多闻所未闻的酷刑。其中,最让田川太郎得意的就是他根据中国民间游戏"击鼓传花"而发明的杀人  相似文献   

8.
(一)清水泼画孩子们都喜欢玩水,在教学中,我开展了“清水泼画”的活动。我先让幼儿观察:一杯水往地上直倒与横泼有何不同;不同容器里的水倒在地上有无异处;同样一杯水一下就倒完与断断续续地倒下去又有何不同。幼儿小心翼翼地端着水到操场上去泼,在泼画过程中,幼儿情绪高昂,气氛活跃。孩子们不停地来报告,说泼出了太阳、刺猬、小马、大苹果、飞蝶、鸡妈妈带小鸡去晒太阳等等。一个幼儿告诉我说,轻轻地倒水与用力倒出的图画不一样呢。每  相似文献   

9.
一个冬日的黄昏,我正漫步街头,突然听到一声枪响,看见不远处一个老人跌向房门,慢慢地倒了下去。我和街上仅有的两个人,先后跑了过去,发现老人背部中弹,已经死去。  相似文献   

10.
好古非今,梦想把历史拉向后退,乃是复辟狂所共有的特征。古往今来,都是如此。 二千多年前的孔老二,就是一个好古非今的癫子。他“信而好古”,把古代颂扬为“巍巍乎”、“荡荡乎”、“郁郁乎”。并厚颜无耻地把自己的一生“好古”情形概括为“手捧夏时的老黄历,坐着殷代的破马车,戴着周朝的旧礼帽,吹打着舜时的古乐曲”,这真是一幅维妙维肖的复古狂的自画像。 孔老二“信而好古”,必然要用“古之制”来对抗“今之制”,开历史倒车。在孔老二看来,历史的发展是“今不如昔”,一代不如一代,只有倒退到西周奴隶社会里去。当时奴隶起义和新兴地主阶级的革新活  相似文献   

11.
古汉语学界对《左传·鞌之战》“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎”中“自今”一语的解说众说纷纭,莫衷一是。但考之于语言事实,此“自今”当为“从今以后”之义,整个句子当为因果倒装的感叹句,句末“乎”字当为感叹语气词。  相似文献   

12.
课本第 2 7页《“七&#183;七”事变和第二次国共合作的实现》 :“193 7年 7月 7日夜间 ,日军借口一个士兵失踪 ,要求进入宛平城搜查 ,遭到中国守军拒绝。日军随即进攻宛平城和卢沟桥。中国军队奋起抵抗。这就是‘卢沟桥事变’ ,又称‘七&#183;七’事变。”“七&#183;七”事变是中国现代史上极为重大的事件 ,是中华民族全面抗日战争的开始 ,是全中国人民永远不会忘记的日子。可是许多人并不知道 ,193 7年 7月 7日只是抗日战争的纪念日 ,其实 ,战斗的第一枪是 7月 8日早晨打响的。193 7年 7月 ,日本军阀认为全面侵略中国的时机已经成熟 ,决定在卢沟桥挑起全面进攻中国内地的大规模战争。经过一系列的准备、试探 ,7月 7日晚日军牟田口联队借口一名士兵在演习中失踪 ,提出到宛平城内查找的无理要求 ,当即被我军拒绝。日军在 8日早晨向我宛平城发起攻击。于是 ,日本对中国的全面侵略战争开始了 ,中国人民的全面抗日战争也宣布开始了。《抗日战争国民党阵亡将领录》纪念赵登禹烈士的《军人战死沙场原是本分》一文说 :“七月八日凌晨 ,日军步兵一营 ,附山炮四门及机关枪一挺 ,由丰台向卢沟桥前进。秦德纯得知后 ,立即向守军命令道 :‘...  相似文献   

13.
我成功了     
成功者不过是爬起来比倒下去多一次。成功者与失败者之间最大的区别,通常并不在于毅力,许多天资聪颖者就因为放弃了,以至功亏一篑。然而,成就辉煌的人绝对不会轻言放弃,有人说得好,成功者不过是爬起来比倒下去多一次而已。卢迪在美国伊利诺州乔列特长大,从小就耳闻圣玛丽大学的  相似文献   

14.
“自今”解     
李廷战 《学语文》2007,(2):47-47
《齐晋鞌之战》(《左传·成公二年》)中逢丑父在将要被杀时喊道“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎!”王力《古代汉语》将“自今”注释为:“从现在追溯到以前。”郭锡良《古代汉语》将其释为“‘自今以往’的省略,即从今以后的意思”。二者都是以“今”为起点,前者向前追溯,后者向后延续。孰是孰非,本文试就此作一讨论。  相似文献   

15.
交流社区     
蒙难的老人一个冬日的黄昏,我——大侦探贝克正漫步街头,突然听到一声枪响,看见不远处一个老人跌向房门,慢慢地倒了下去。我和街上仅有的两个人,先后跑了过去,发现老人背部中弹,已经死去。  相似文献   

16.
任雪峰 《师道》2008,(9):60-60
过去在基层学校工作,每年有近3个月的假期,总感觉无所事事,因而不太珍惜。如今没有了假期,倒怀念假期之美。真是失去方知珍贵。  相似文献   

17.
学会放弃     
广袤无垠的沙漠中,有一身负重囊的跋涉者,正独自一人步履维艰地向前方行进.不知过了多久,他终于再也不能迈出一步,他累坏了.顾不得那骄阳下的滚烫黄沙.便倒身躺了下去.身上背负的那只  相似文献   

18.
1937年11月12日日军占领上海后,兵分三路向南京进犯.在日军兵临南京城F的危机时刻,美国传教士却毅然决定留在南京.南京大屠杀期间留在南京城里的十多个美国传教士竭力保护中国难民生命财产、阻止日军烧杀淫掠、向外界揭露日军暴行,谱写了一曲壮烈的人道主义圣歌,对中国人民的抗日战争产生了一定的积极影响.  相似文献   

19.
最后的期望     
<正>那是最后一片绿地。在这个世界上,树木一棵一棵地倒下去,草地一片一片地秃下去。最后,就剩下那最后的一片绿地了。绿地看了看左边,光秃秃的,  相似文献   

20.
效起队鼓,咚咚咚咚响,就像我们的心儿激烈跳荡,文明少年精神多饱满,文明行为四处传扬。热爱祖国,遵纪守法,礼貌待人,诚信交往。咚哒啦咚咚,咚哒啦咚咚,咚咚哒啦拉,咚!好少年成长在队旗下,队鼓声中步伐多雄壮!吹起队号,哒哒哒哒响,就像我们的誓言坚定响亮,文明少年理想多远大,文明风尚永远弘扬。团结协作,友爱和普,勤位节约,自立自强。嘀哒哒嘀嘀,嘀哒哒嘀嘀,嘀嘀哒哒哒,嘀!好少年成长在队旗下.队号声中迈步向太阳!文明少年进行曲@金本!100028$北京左家庄北里5号楼中国少年报社~~  相似文献   

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