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从社会学的角度审视为何足球世界杯能吸引全世界的目光,在分析足球自身魅力之外,分别探讨:政治对足球能是且只能是调节助力作用;市场扩张作为足球发展不可否认也不容乐观的推动作用;社会心理如何不易察觉也悄无声息的影响足球发展;以及定期举行的世界杯将足球提升为一种世界宗教,在超越世俗生活的精神升华中,成为人们获得宗教体验的盛宴. 相似文献
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现代足球是一种运动形态、游戏方式和电视镜像的融合体。足球的热点地区是欧洲和南美,而南美足球的先锋性体现其技术的创造性层面,南美足球的创造源来自于魔幻文学和原始宗教生活。南美足球的缘起国是阿根廷,阿根廷足球的艺术秉性源于其对英国足球的背叛。艺术足球的真正源头在巴西,以南美足球为代表的艺术足球蕴含有大量的观赏性元素,其中以球星和巨星的非凡表演为代表。巴西足球中曾以奴隶舞蹈为足球训练手段,奴隶制的解体使得巴西获得了进入现代社会的机会,却直接导致桑巴足球式微。桑巴足球秉承一种示弱的哲学,而近期巴西队的丑陋性异化现象起因于将一种欧洲式的示强的哲学代替了巴西奴隶式示弱哲学。巴西足球之所以赢得中国人的关注还在于其杂耍性。 相似文献
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镜像与身体的博弈:现代传播工具辐射下的艺术足球 总被引：1，自引：0，他引：1
艺术足球是相对于力量足球和野性足球而言的足球风格和范式。艺术足球是足球竞赛演进过程中缔结出来的具有观赏性和荣誉感价值取向的竞技文化支脉,而巴西足球队和巴萨足球队则分别属于具有国家队和俱乐部意义的艺术足球的典范。艺术足球并不永恒存在于某一足球实体,它是人类的某种宗教情绪在足球领域的折射和反映。艺术足球亦非完善或完美的足球,其极端形态是杂耍化、唯美化和炫技化足球。艺术足球只有浸润于竞技的层面上才可以体现出其至高境界,而一旦脱离了胜负关系的价值过滤,其艺术的特性就会消失,并构成了一种艺术足球的悖论现象。巴西和巴萨足球可以缔造出某种神奇的观赏效果,却无以摆脱其虚拟性观赏神话的内在束缚,其内部也存在反抗体育竞争性的机制性短板,而过度追求胜负则导致巴西和巴萨足球受制约于竞技主义理念。电视和其他视觉传媒的扩张性传播使得艺术足球获得了传媒学内的显赫地位,并不断地侵占足球传播的主导性空间,艺术足球因此成为足球竞技的品质保障和足球市场的标志性品牌,从而受到国际足联规则体系的保护。由于传播界价值选择的过滤作用,艺术足球始终是足球世界的主导性力量。 相似文献
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《体育健康知识画刊》2015,(2):78
足球运动本身就是一种美,是速度、力量、协调性、灵敏性的配合,是对抗和尊重的艺术。足球是一项在高对抗、高消耗中进行的脑力劳动。足球是世界上唯一不分宗教、种族而都乐于开展的体育运动项目。无论走到哪里,通过踢几场球都可以拉近感情,交到朋友,踢球的十四年间,我享受足球带给我的一切。有汗水,有泪水......无悔自己的青春有足球的陪伴。—汪琳琳 相似文献
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《体育与科学》2020,(1):48-57
足球作为一种西方文化,经常展示出一种自我化的力量,足球由此获得了超体育的符号价值。绝大多数国家和地区的球迷都将足球看作群落、种族、国家力量的象征,足球由此获得了伦理学意味的合理性。足球还具有强烈的族群本位主义内涵,彰显出群落、种族与国家的正义性,足球的工具理性中蕴含着伦理至上的内涵。中国球迷一度认为足球是一种单一的爱国主义的符号,而功利主义的价值观使得足球成为一种极端性文化。被忠诚主义、爱国主义思想武装起来的球迷很难将足球理解为一种娱乐类型,中国球迷所捍卫的爱国主义具有相对独立的神圣性,而在神圣情怀的语境内,中国球迷始终维持着国家至上的思想。足球强化了中国人原本缺失的仪式感。中国球迷的爱国主义伦理化选项源于中国国家宗教的缺失,而在爱国主义的语境内,足球的正义性得以强化。改革开放以来中国球迷的世界杯梦想具有丰富的道德、教化与仪式的内涵。 相似文献
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2014年巴西世界杯吉祥物"弗莱古"的形象设计与命名独具巴西特色,而且与巴西丰富的足球文化、古老悠久的历史与天主教生态观念的兴起都有着深层的联系,具有典型的文化载体意义。本文通过对2014年巴西世界杯吉祥物弗莱古的解读,分析了弗莱古所蕴含的巴西丰富而强烈的足球文化、悠久而独特的历史信息、生态理念和宗教理念的结合与传播以及巴西人民对足球的热爱和对生态环境改善的美好愿望。 相似文献
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子曰:“学而不思则惘、思而不学则殆。” 中国人好学的传统是古而有之。于是,某一天,我们发现自己足球水平的落后时,便放眼世界,寻求进步的阶梯。不但对内引进了俱乐部制,而且对外派遣少年队留学巴西。 足球就像宗教,巴西便是被神化了的国度,人们总是企盼神的甘露。当少年队镀金归来时,中国足坛便多了一尊“神”,且还要再遣他们去取真经。我们不禁要问,我们的足球落后在什么地方,我们到底要想学习点什么? 相似文献
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1994年之夏,中国球迷和世界足迷一样,也沉浸在宗教般的足球狂热之中。时差的障碍并没有阻挡住数千万球迷,他们在疲倦和兴奋中迎来一个个黎明。在这里我们从数千万球迷中,选出几个够级别的男、女球迷,看看他她们是如何痴迷于这个黑白相间的怪物的。 相似文献
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足球人口是足球运动发展的基石,是相关领域学术研究和政策制定的基础性概念。采用文献资料法和比较分析法,对中外足球人口概念进行比照研究。有鉴于足球人口对国家足球实力提升的基础性作用,进一步考察了我国在普及足球运动、增加足球人口、维护足球人口、发挥足球育人功能等实践过程中存在的问题。在此基础上,提出了以下创新发展思路:统一对足球人口概念的思想认识;优化足球人口发展的顶层设计;规范统计方法,摸清足球人口的真实数据;把握足球发展规律,提高足球普及率;构筑足球人口发展体系,增加高质量的足球人口。 相似文献
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足球人口是足球运动发展的基石,是相关领域学术研究和政策制定的基础性概念。采用文献资料法和比较分析法,对中外足球人口概念进行比照研究。有鉴于足球人口对国家足球实力提升的基础性作用,进一步考察了我国在普及足球运动、增加足球人口、维护足球人口、发挥足球育人功能等实践过程中存在的问题。在此基础上,提出了以下创新发展思路:统一对足球人口概念的思想认识;优化足球人口发展的顶层设计;规范统计方法,摸清足球人口的真实数据;把握足球发展规律,提高足球普及率;构筑足球人口发展体系,增加高质量的足球人口。 相似文献
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球迷们都知道,蹴鞠是现代足球的鼻祖,但做为现代足球先河的足球舞,就鲜为人知了.蹴鞠,传言为黄帝所创.汉刘向《别录》中有"蹴鞠者,传言黄帝所作"的记载,《轩辕黄帝传》中也有"黄帝令作蹴鞠之戏"的说法.尽管史书记载明确,可这毕竟是传闻,还没有史实能予以证明.就目前所掌握的史料看,足球舞应是现代足球运动的发端.在殷墟出土的大约1324年至1066年的甲骨文中,有这样一条卜辞:"庚寅卜,贞:乎?舞,从雨."这条卜辞的大意为:庚寅这天占卜,预兆吉利,国王呼唤跳?舞.舞后,就下起雨来了.甲骨文"?"是"鞠"字的雏形,?表示球,?表示双脚,?是由球和足构成的一个复合字,表示蹴鞠,因此.?舞应释为一种求神祈雨的足球舞.人类最早的足球舞并不是一种纯粹的足球运动,而是以踢球为手段进行的一种介乎于舞蹈与游戏之间的占卜活动,它与音乐、舞蹈等一样是与宗教活 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2010,(12):148-151
因为宗教和传统使然,阿拉伯女子很少出现在激烈对抗的体育运动中。例如,他们的男足可以和东亚分庭抗礼,而女足则极少在赛场上出现（约旦队作为惟一一支西亚国家的女足,曾参加多哈亚运会）。这组图片展示了首届伊斯兰女子足球邀请赛的场景。 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2010,(3):144-147
因为宗教和传统使然,阿拉伯女子很少出现在激烈对抗的体育运动中,例如,他们的男足可以和东亚分抗礼,而女足则极少在赛场上出现（约旦队作为惟一一支西亚国家的女足,曾参加多哈亚运会）。这组图片展示了首届伊斯兰女子足球邀请赛的场景。 相似文献